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        從引進來、走出去看中國畫在少兒圖書插畫中的發(fā)展

        2014-12-12 12:20:46商艷玲
        出版廣角 2014年21期
        關(guān)鍵詞:插畫中國畫發(fā)展

        [摘要]西方文明對我國少兒圖書插畫的發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的作用,隨著社會的發(fā)展,民族文化的興盛與發(fā)揚更為少兒圖書的發(fā)展提供了割舍不斷的民族資源。少兒圖書插畫中引入中國畫元素不僅具有發(fā)揚民族文化的功效,而且為中國少兒圖書走向世界提供了具有中華民族特色的資本。

        [關(guān)鍵詞]少兒圖書;插畫;中國畫;發(fā)展

        [作者單位] 商艷玲,鄭州師范學院美術(shù)學院。

        一、少兒圖書業(yè)的發(fā)展歷程

        1949年10月1日,新中國成立,為延續(xù)五千年文明歷史的文明古國展開了新的篇章。新中國成立的第二個月就成立了中央人民政府出版總署,作為社會主義新中國出版業(yè)重要組成部分的新中國少兒出版,也開始了童書的起步。進入20世紀60年代,少兒圖書的發(fā)展受到 “文化大革命”的影響,并未因為其內(nèi)容及表現(xiàn)形態(tài)的兒童性而避免于難。此時的少兒圖書大多都是“活學活用”和“樣板戲”內(nèi)容的連環(huán)畫冊,這些打上鮮明“文革”烙印的少兒讀物,多是“紅小兵”讀物。

        “文革”后期,全國各地要求恢復(fù)童書業(yè)的呼聲越來越高,黨和國家重要領(lǐng)導人也紛紛對少兒出版予以極大關(guān)注。很多高水準的少兒圖書如雨后春筍一樣涌現(xiàn)出來,那個年代出書還不是以盈利為目的,所以文字質(zhì)量很高,而且一大批繪畫名家參與了插圖繪制,這就使得當時的少兒圖書圖文并茂。當時沒有電視和電腦,人們的精神生活相對貧瘠,少兒圖書為這個年代的兒童留下了深刻印象。

        1978年,改革開放吹響了春天的號角,給我國童書業(yè)飛躍發(fā)展帶來了春天。經(jīng)歷過新中國初創(chuàng)時期起步和“文革”時期停步的少兒出版,開始發(fā)生翻天覆地的變化。此時,西方文化以壓倒之勢進入中國市場,中國少兒圖書出版也借鑒它們的成功經(jīng)驗,得以大力發(fā)展,逐漸成為繁榮發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。2006年9月20日—23日,國際兒童讀物聯(lián)盟(IBBY)第30屆世界大會在中國澳門舉行。這次大會被譽為IBBY歷史上“最成功、最美妙”的一次大會,并大大提升了中國少兒出版在全球的大國地位,也大大推動了中國少兒出版的國際化進程 [1]。歷經(jīng)60多年的發(fā)展,少兒出版從短缺到繁榮,從簡陋到精致,從封閉到開放,直至今日,我們更是提出“引進來、走出去”的發(fā)展方針。

        二、當代少兒圖書在插畫上的特色

        每年都會有一大批少兒圖書問世,為了增加圖書的可讀性和趣味性,作者和編者往往會在圖書中加入插畫。近年來許多著名少兒讀物插畫,其形式都是以西方的繪畫形式為主,豐富的色彩或?qū)Ρ葟娏?,或和諧穩(wěn)重,為少兒圖書增添了無限趣味。少兒圖書插畫的勃勃生機讓我們忽視了表象之后所存在的缺失。縱觀少兒圖書,我們會發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)繪畫因素在少兒圖書中的地位基本讓位給了現(xiàn)代西畫,我們民族的繪畫形式被外來文化取而代之,這不是中國少兒圖書發(fā)展的希望之道。

        在少兒圖書引進來的同時,我們也思考走出去的問題。中國出版業(yè)貫徹國務(wù)院新聞辦、原新聞出版總署“中國圖書對外推廣計劃”,將中國圖書走出去列為中國出版業(yè)的一項重點工作。占有出版重要市場的少兒圖書,也面臨著引進來、走出去的各種機遇。在引進來方面,我們一直在認真貫徹,可以看到很多西方因素充斥中國少兒圖書,從內(nèi)容到形式無處不在,就其中的插圖來看,西方的繪畫形式及色彩運用占到很大一部分。這其中的原因有兩方面:一方面是直接引進國外的原創(chuàng)圖像,另一方面是在西方文化影響下,中國少兒圖書出版者運用西方表現(xiàn)因素進行再創(chuàng)造圖像。很多少兒圖書編輯在心理上認同西方文化中的世界因素,忽略了民族文化的世界性,殊不知中國畫形式的插圖實際上不僅滿足了我國兒童的需求,也為世界兒童提供了更豐富的表現(xiàn)形式。

        圖1 ? ?唐云輝《兒童文學》封面

        圖2 ? ?張亦浩《徐童保樹》

        兒童的心靈猶如清澈見底的一汪泉水,他們沒有主宰少兒圖書的權(quán)利和能力,少兒圖書的內(nèi)容及表現(xiàn)形式都是成人在主宰和設(shè)計,我們提供給他們什么,他們就會接受什么。我們提供西方繪畫形式,兒童就會很快接受西方現(xiàn)代文化的沖擊;我們提供民族文化下的國畫形式,他們就能成為繼承和發(fā)揚中華民族文化的核心力量。

        三、中國畫因素在少兒圖書中運用的可行性分析

        1.點綴少兒圖書的趣味性

        插畫是體現(xiàn)兒童書籍設(shè)計趣味性的重要組成部分,是最能吸引兒童且最易懂的部分,一幅精彩的插畫往往勝過千言萬語的敘述和教化。優(yōu)秀的兒童插畫能讓兒童在閱讀中體驗愉悅,同時還能夠提高兒童欣賞美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

        兒童具有好奇心大、求知欲強、興趣面廣等性格特點,插畫往往是吸引兒童閱讀少兒圖書的關(guān)鍵點之一。插畫會讓兒童在充滿樂趣的氛圍中探尋知識的奧妙,簡潔明快的藝術(shù)語言、夸張生動的藝術(shù)造型往往能夠成為吸引兒童的亮點。中國畫以水墨、宣紙為主要繪畫形式,講求筆墨形式,不求形似,意在筆中,這恰恰符合兒童純凈天性的需求。國畫中的水墨靈性能夠恰如其分地展現(xiàn)兒童的天性,將國畫的因素運用于少兒圖書插畫中,可以給兒童提供更多形式的樂趣。

        2.增強少兒圖書的意蘊及內(nèi)涵

        少兒圖書插畫除了要具備趣味性,還要將知識性貫穿其中,除了用國畫形式表現(xiàn)所表達內(nèi)容的知識性,國畫本身就已具備知識性的特點。不同民族對繪畫的形式及色彩都有著不同的認識和運用,“中國畫所表現(xiàn)的境界特征,可以說是根基于中國民族的基本哲學,即《易經(jīng)》的宇宙觀:陰陽二氣化生萬物,萬物皆稟天地之氣而生”[2] 。因此,中國畫具有“尚率真,輕功力,崇士氣,斥畫工,重筆墨,輕丘壑,尊變化,黜刻畫”的美學觀念。不追求形似的極致,在乎的是一筆一墨間的情趣與氣韻,這正暗合了兒童不諳世事而又不為俗世所困的天真爛漫之心。在兒童的眼中,插畫是有趣的內(nèi)容闡釋,并非單純的物之外觀的再現(xiàn)。

        中國畫有色彩和水墨之分,既可以讓兒童在腦海中有激情澎湃的色彩沖擊,也有靜如潭水的淡淡禪韻。由于中國畫墨色不受客觀世界色彩存在的限制,畫家通過水和墨的變化凝聚了抽象色彩的靈氣,在宣紙上叱咤風云,抒情寫意,“意足不求顏色似”,自由奔放地表達出畫者的審美及思想高度,筆墨處見精神,空白處見胸襟。中國畫的墨與色都是中華民族文化精神再現(xiàn)的藝術(shù)載體,中國畫表達形式會隨著時代的不同而呈現(xiàn)多種樣式,但無論外在形式及表述語言如何轉(zhuǎn)換,都無法磨滅中國畫對文化本源和內(nèi)心世界及人文精神的闡釋。

        3.化傳統(tǒng)文化精華于潛移默化中

        少兒圖書不僅讓兒童沉浸于圖書的內(nèi)容之中,優(yōu)美的中國畫插畫更會在其幼小的心靈世界種下民族文化精華的種子。中國畫的筆墨及色彩觀是特定時代及民族文化的產(chǎn)物,是中國畫對中華民族精神的寫照,或以寧靜與深邃來創(chuàng)造淡泊意境,或以絢麗色彩追求藝術(shù)的現(xiàn)代性。中國畫的一筆一墨,表達的不僅是畫者的心境,也是中華民族文化的展現(xiàn)。兒童在觀賞插畫的時候,不僅享受到身心愉悅的快感,也會為優(yōu)美的民族繪畫形式所打動,進而會激發(fā)他們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與探究。

        在少兒美術(shù)教育中,我們強調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,這恰恰能讓兒童在少兒圖書的插畫中潛移默化地獲得。兒童在閱讀的時候,欣賞了優(yōu)美的國畫形式插畫,或獲得了樂趣,或得到了啟發(fā),這都于無形中在他們心靈種植了傳統(tǒng)文化基因,培養(yǎng)了他們的審美能力。我們不能否認西方文明有其發(fā)展的優(yōu)勢,但民族的傳統(tǒng)文化及繪畫也會為我國兒童圖書出版業(yè)的發(fā)展與興盛提供必不可少的智力支持,更會成為中國少兒圖書走出國門、走向世界的最大特色和最大資本。當然,國畫因素在少兒圖書插畫中的應(yīng)用不是一成不變的,它應(yīng)該隨著兒童的性格特征和時代特色來發(fā)展,既要保持民族性,也要具有時代性,這需要在具體的實踐運用中逐漸發(fā)展。

        兒童的世界可塑性極強,我們提供給他們的資源應(yīng)該越豐富越好,讓他們具有廣闊的選擇空間。無論是西方的插畫形式,還是中國繪畫的傳統(tǒng)模式,都需要緊跟時代潮流,從內(nèi)心深處打動兒童純真的世界,幫助他們在文明的氣息中健康成長。少兒圖書需要的是百花齊放,作為擁有五千年文明的古國,我們有義務(wù)有責任將我們的優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,為世界的文化發(fā)展添磚加瓦。

        參考文獻

        [1] 海飛. 童書業(yè)六十正年輕——新中國少兒出版60年述評 [J].編輯之友,2009 (10).

        [2]宗白華. 美學散步[M]. 上海:上海人民出版社,1981.

        中國畫有色彩和水墨之分,既可以讓兒童在腦海中有激情澎湃的色彩沖擊,也有靜如潭水的淡淡禪韻。由于中國畫墨色不受客觀世界色彩存在的限制,畫家通過水和墨的變化凝聚了抽象色彩的靈氣,在宣紙上叱咤風云,抒情寫意,“意足不求顏色似”,自由奔放地表達出畫者的審美及思想高度,筆墨處見精神,空白處見胸襟。中國畫的墨與色都是中華民族文化精神再現(xiàn)的藝術(shù)載體,中國畫表達形式會隨著時代的不同而呈現(xiàn)多種樣式,但無論外在形式及表述語言如何轉(zhuǎn)換,都無法磨滅中國畫對文化本源和內(nèi)心世界及人文精神的闡釋。

        3.化傳統(tǒng)文化精華于潛移默化中

        少兒圖書不僅讓兒童沉浸于圖書的內(nèi)容之中,優(yōu)美的中國畫插畫更會在其幼小的心靈世界種下民族文化精華的種子。中國畫的筆墨及色彩觀是特定時代及民族文化的產(chǎn)物,是中國畫對中華民族精神的寫照,或以寧靜與深邃來創(chuàng)造淡泊意境,或以絢麗色彩追求藝術(shù)的現(xiàn)代性。中國畫的一筆一墨,表達的不僅是畫者的心境,也是中華民族文化的展現(xiàn)。兒童在觀賞插畫的時候,不僅享受到身心愉悅的快感,也會為優(yōu)美的民族繪畫形式所打動,進而會激發(fā)他們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與探究。

        在少兒美術(shù)教育中,我們強調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,這恰恰能讓兒童在少兒圖書的插畫中潛移默化地獲得。兒童在閱讀的時候,欣賞了優(yōu)美的國畫形式插畫,或獲得了樂趣,或得到了啟發(fā),這都于無形中在他們心靈種植了傳統(tǒng)文化基因,培養(yǎng)了他們的審美能力。我們不能否認西方文明有其發(fā)展的優(yōu)勢,但民族的傳統(tǒng)文化及繪畫也會為我國兒童圖書出版業(yè)的發(fā)展與興盛提供必不可少的智力支持,更會成為中國少兒圖書走出國門、走向世界的最大特色和最大資本。當然,國畫因素在少兒圖書插畫中的應(yīng)用不是一成不變的,它應(yīng)該隨著兒童的性格特征和時代特色來發(fā)展,既要保持民族性,也要具有時代性,這需要在具體的實踐運用中逐漸發(fā)展。

        兒童的世界可塑性極強,我們提供給他們的資源應(yīng)該越豐富越好,讓他們具有廣闊的選擇空間。無論是西方的插畫形式,還是中國繪畫的傳統(tǒng)模式,都需要緊跟時代潮流,從內(nèi)心深處打動兒童純真的世界,幫助他們在文明的氣息中健康成長。少兒圖書需要的是百花齊放,作為擁有五千年文明的古國,我們有義務(wù)有責任將我們的優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,為世界的文化發(fā)展添磚加瓦。

        參考文獻

        [1] 海飛. 童書業(yè)六十正年輕——新中國少兒出版60年述評 [J].編輯之友,2009 (10).

        [2]宗白華. 美學散步[M]. 上海:上海人民出版社,1981.

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