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        宣紙在設計中的應用研究

        2014-12-11 17:28:31◎張
        參花(上) 2014年11期
        關(guān)鍵詞:肌理燈具水墨

        ◎張 瀟

        宣紙在設計中的應用研究

        ◎張 瀟

        本文提出并研究了宣紙傳統(tǒng)美感存在的理論依據(jù),并對尋常物品元素開啟重新思考,當我們重回到原點,重新審視自己周遭的生活,這些尋常的物品還是不是原本的模樣。在非物質(zhì)社會中,這些陌生了的尋常物品,模糊掉的熟悉感,表達出一種混合內(nèi)涵豐富的符號意義。

        宣紙 綜合材料 燈具 設計

        紙有很多種,而宣紙之于普通紙最大的區(qū)別即在于“傳統(tǒng)”二字。這也是千百年來人們對宣紙的使用設計一直經(jīng)久不衰的原因。它質(zhì)地精細輕薄,卻承載了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的水墨特點,使之區(qū)別于世界上的其他國家。而近年來,文房四寶的價格飛漲,很多人將其作為收藏,亦是對傳統(tǒng)價值的一種肯定。

        千余年來,宣紙造就了傳統(tǒng)水墨性話語,也造就了中國人對水墨體驗的精致和敏感。結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展,“傳承”也許可以不僅僅局限于宣紙原本的功能。在綜合材料逐步進入社會視野的同時,宣紙亦作為材料載體本身,也發(fā)揮著其特有的長處和優(yōu)勢。

        作為材料的一種,先說到宣紙的審美。審美愉悅來源于對人的本質(zhì)力量的一種肯定,表現(xiàn)于對狹隘功利性的超越和對生命力的追求,審美愉悅的內(nèi)在要素是秩序感。

        秩序感是一種條理,是事物存在、運動、發(fā)展變化的規(guī)律。自然界中廣泛存在著秩序構(gòu)成和數(shù)理邏輯;人類自身也是這種秩序的組成部分;貢布里希認為,人的內(nèi)在知覺與心理也存在著秩序感。人不是被動地感知世界,而是不斷地去尋找與驗證,一旦事物符合人內(nèi)在的秩序感,這種匹配與證實能讓人獲得審美愉悅。

        正如歐文?瓊斯在《原理》一書中說:“美實質(zhì)是一種平靜的感覺,當視覺、理智和感情的各種欲望都得到滿足時,心靈就能感受到這種平靜。”

        秩序感的核心內(nèi)容是“格式塔”。一個好的格式塔,蘊含著對稱、統(tǒng)一、和諧、完美、簡潔等特性,是秩序性的體現(xiàn)。宣紙本身即符合這種秩序性的體現(xiàn)。這種秩序性與人內(nèi)在的知覺與心理上的秩序感同構(gòu),便產(chǎn)生審美愉悅。

        物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)叫做肌理,有縱橫有交錯,或高低不平,或粗糙,或平滑,是人對物體表面紋理特征的感受。

        一般來說,肌理與質(zhì)感含義相近,對設計的形式因素來說,當肌理與質(zhì)感相聯(lián)系時,它一方面是作為材料的表現(xiàn)形式而被人們所感受,另一方面則體現(xiàn)在通過先進的工藝手法,創(chuàng)造新的肌理形態(tài),不同的材質(zhì),不同的工藝手法可以產(chǎn)生各種不同的肌理效果,并能創(chuàng)造出豐富的外在造型形式。宣紙是藝術(shù)的載體,它所帶來的不同的肌理具有不同的表現(xiàn)意味,并拓展在表現(xiàn)方式上的創(chuàng)新。宣紙作為傳統(tǒng)藝術(shù)的一種基本語言形式,同色彩、輪廓一樣具有秩序感并產(chǎn)生審美愉悅。

        古今名紙,常以品質(zhì)見稱。宣紙屬于最為柔韌耐久的紙質(zhì)。在我國水墨歷史上,很多水墨大家均以目測和質(zhì)感來判定宣紙紙質(zhì)。

        大概是使用宣紙的原因,辛瑤遙的宣紙燈被評為“最中國的一盞燈”。畢業(yè)于江南大學工業(yè)設計系的辛瑤遙,早已是小有名氣的設計師了。她以宣紙為材質(zhì),采用貼片的手法,“粘”出了沒有骨架的宣紙燈——這種融合了柔和、含蓄、內(nèi)斂的紙質(zhì)燈具,凝結(jié)了獨特的精神和風骨。

        我?guī)е鴮π垷艟叩囊蓡柡蛯π垷艟叩男蕾p,和辛瑤遙互通數(shù)次郵件,探討宣紙在燈具設計材料使用中的具體問題。一次偶然的機會,辛瑤遙發(fā)現(xiàn),光透過層層疊加的宣紙之后,會散發(fā)出柔和溫暖的光,于是她開始自學手工知識,對宣紙進行造型,經(jīng)過很長時間的塑造嘗試,在否定了方形、多邊形之后,沒有骨架的球形宣紙燈誕生了。這個球形的宣紙燈,成就了宣紙燈具,也成就了辛瑤遙自己。

        宣紙紙張精致細密,多數(shù)或潔白或仿古,具有傳統(tǒng)的柔和視覺感染力;紙質(zhì)溫和,中和了燈具本身鋼鐵骨架的冰冷感;柔韌度強,不變形,不腐蝕,在長久使用過程中不會導致紙質(zhì)燈罩碎裂;當宣紙作為燈具材料呈現(xiàn),其本身角色轉(zhuǎn)換即帶給傳統(tǒng)元素傳統(tǒng)使用手法以新的生機。

        當然,宣紙作為紙的一種,亦具有紙張的弱點,如浸水性。這也是設計作品研究過程中無法避免的問題。而在筆者研究的設計案例中,大多使用了特種凈皮礬宣,屬于全熟宣的一種,熟宣經(jīng)過礬的浸泡,具有一定抗水性,遇水擦干即可,不會變形。

        在研究宣紙,研究傳統(tǒng)元素材料的過程中,在與其他研究者溝通交流的過程中,會迸發(fā)很多新鮮的思維和靈感,啟發(fā)我們在思考問題的時候多方面探索。本文作為一篇對宣紙元素的淺顯探討,在傳統(tǒng)元素的范疇里只是小小的一面,也一定有不全面的地方。時間慢慢退役,宣紙這種傳統(tǒng)元素在設計中的使用會越來越多,傳統(tǒng)藝術(shù)也以不同的面貌逐漸發(fā)展,在今后的歲月中,希望仍能繼續(xù)對這樣的論題做探討和研究。

        [1]曹天生著,《中國宣紙史》,中國科學技術(shù)出版社,2005年3月。

        [2]劉仁慶主編,《宣紙與書畫》,輕工業(yè)出版社,1989年。

        [3]貢布里希著,《秩序感——裝飾藝術(shù)的心理學研究》,湖南科技出版社,1999年。

        [4]原研哉著,朱鍔譯,《設計中的設計》,山東人民出版社,2006年。

        (作者單位:河南化學工業(yè)高級技工學校)

        (責任編輯 馮雪峰)

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