楊曉芬

19世紀(jì)后期開始到20世紀(jì)的前半期，博物館出現(xiàn)了第一次革命，用解釋藏品的內(nèi)涵進(jìn)行教育，使得博物館不再局限于文物收藏和陳列。標(biāo)志著博物館的收藏、研究新拓展了教育方向，使博物館融入了社會生活。但事實上博物館在20世紀(jì)70年代以前依然是文人雅士孤芳自賞的象牙之塔，藏品的內(nèi)容與群眾的需求相距甚遠(yuǎn)，不能為社會及其發(fā)展起到作用。

直到1972年開始打破僵局，聯(lián)合國教科文組織與國際博物館協(xié)會在智利首都圣地亞哥舉行了園桌會議，會議的主題是：“博物館與當(dāng)代社會”。這次會議徹底改變了博物館哲學(xué)。它擴(kuò)大了博物館學(xué)與多種學(xué)科的交叉，使博物館不再脫離群眾，是博物館發(fā)展史上的二次革命，簡單來說使得博物館更接地氣了，使得人們在想到博物館時不再只想到“歷史”學(xué)科。

現(xiàn)今，越來越多的博物館更注重人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)對社會的個體起到啟示與互動的功能。也許你會在藏品的展示板上或者館員的講解中收獲一段實實在在的知識，又或者會在有趣的展品中獲得娛樂和休閑，引發(fā)對生活的美感和靈感。除開如故宮博物館、紐約大都會博物館、大英博物館等這一類文物典藏型的世界級博物館外，陸陸續(xù)續(xù)涌現(xiàn)了很多針對某一細(xì)分類別的博物館，各式各樣的主題博物館或私人博物館，豐富了人們的業(yè)余活動，集合教育與娛樂于一體，變得越來越輕松可愛。當(dāng)然博物館還是要有嚴(yán)肅和認(rèn)真的那一款也才適合那些留存了千百年的古物，只是多點(diǎn)別的味道的東西才能讓人有更多選擇，博物館的創(chuàng)新將源源不斷。