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        毛澤東體育思想探源及其現(xiàn)實(shí)意義①

        2014-12-06 02:22:17陳軍
        當(dāng)代體育科技 2014年33期
        關(guān)鍵詞:湖湘思想體育

        陳軍

        (江蘇省南通大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南通 226019)

        毛澤東體育思想探源及其現(xiàn)實(shí)意義①

        陳軍

        (江蘇省南通大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南通 226019)

        毛澤東體育思想作為其體系中的一個重要部分,是在長期的實(shí)踐過程中而產(chǎn)生的,它不但對過去,對現(xiàn)在和將來更是具有指導(dǎo)意義,通過對毛澤東體育思想的萌芽、形成和成熟階段進(jìn)行研究,了解其各階段體育思想的主要特征,冀以對促進(jìn)我國青少年體質(zhì)的增強(qiáng),以及對推動我國學(xué)校體育事業(yè)的發(fā)展做出有益貢獻(xiàn)。

        思想體系 毛澤東 體育思想 探源

        毛澤東作為我國杰出領(lǐng)袖,創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想。同時,毛澤東同志有大量體育實(shí)踐活動,更是在批判地繼承前人體育思想的基礎(chǔ)上,總結(jié)了我國體育運(yùn)動經(jīng)驗(yàn),形成了毛澤東體育思想。對我國現(xiàn)代學(xué)校體育教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        1 湖湘文化孕育了早期的毛澤東體育思想

        湖南三面環(huán)山,北面臨水,是“四塞之地”。歷史上多次大規(guī)模的人口遷徙和多種文化的交流碰撞,在湖南融合升華,形成湖湘文化。從早期湖湘文化代表屈原到理學(xué)的開山祖周敦頤,從明末清初三大思想家之一的王夫之到傳統(tǒng)儒家思想和正統(tǒng)廟堂文化的忠實(shí)維護(hù)者曾國藩,湖湘文化的“霸蠻”精神,造就了湖南人“強(qiáng)悍、不畏艱苦、不怕死、尚武任俠”等精神風(fēng)氣,獨(dú)立不羈、不肯輕易服人、無所依傍、浩然獨(dú)往的是湖南人所具有的精神特征。1893年12月,毛澤東同志誕生在山清水秀的湖南湘潭韶山村,毛澤東在湖南度過了人生的成長期和塑造期,深受王夫之和曾國藩思想的影響,他無疑是湖湘文化所養(yǎng)育出最值得驕傲的人物,在他身上有著深厚的儒家或者說湖湘文化之經(jīng)世致用、敢為天下先和憂國憂民的政治思想傳統(tǒng),思想上早已打上了深刻的湖湘文化烙印。毛澤東有兩個哥哥,早年夭折,少年毛澤東更是瘦弱多病,不向疾病低頭的毛澤東靠著他的倔強(qiáng)性格,不僅學(xué)會了游泳,還常常跑步和爬山鍛煉身體,體育的健身和娛樂效果使少年毛澤東對體育產(chǎn)生了強(qiáng)烈的熱愛,正是這種“霸蠻”精神使少年毛澤東一步步成長起來,而體育的健身娛樂之效正是啟動毛澤東體育實(shí)踐的源泉,而這種源泉則潛意識地促進(jìn)了毛澤東體育思想的萌芽。

        2 青年毛澤東體育思想的萌芽

        清末民初,國力衰弱,武風(fēng)不振,國民羸弱,當(dāng)時的社會盛行“軍國民主義”的體育教育,致使這時期的體育教育徒具形式、名存實(shí)亡。學(xué)校體育的混亂狀況引起了社會各界的有識之士的重視。1913年毛澤東考入湖南一師,期間受到恩師楊昌濟(jì)先生的言傳身教,毛澤東在楊昌濟(jì)《倫理學(xué)原理》的萬言批注中寫道:“圣賢豪杰之所以稱,乃其精神及身體之能力發(fā)達(dá)最高之謂。此精神及身體之能力發(fā)達(dá)最高,乃人人應(yīng)以為期向者也”。他讀后所寫的萬余字的批語成為毛澤東體育思想的哲學(xué)基礎(chǔ)和精神源泉。

        1917年4 月,24歲的毛澤東以“二十八畫生”為筆名,在《新青年》第3卷第2號上,發(fā)表了他早期體育思想的奠基之作《體育之研究》,系統(tǒng)地闡述了他的體育思想,解決了以下幾個問題:第一,是體育的重要目的,可以說在這一時期,毛澤東體育思想的最大特點(diǎn),不僅僅在于強(qiáng)身健體,而在于把體育作為保家強(qiáng)國的手段,抵抗侵略、挽救危亡。第二,提出了“體育之真義”在于強(qiáng)身健體。第三,闡述了體育的原則。他認(rèn)為自覺、有恒、有趣是搞好體育運(yùn)動的三個原則。他把趣味體育與終身體育有機(jī)的聯(lián)系起來。第四,在《體育與研究》一文中,他指出:“一旦身之不存,德智隨之隳矣”“無體是無德智”。提出了“體育第一”的思想,創(chuàng)造性的提出“健康第一”的思想和確立“體”在三育中的位置。

        3 延安時期,毛澤東體育思想的形成

        1934年10 月,中央紅軍主力離開中央根據(jù)地開始長征,經(jīng)過艱苦卓越的長期轉(zhuǎn)戰(zhàn),1936年10月,紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會寧勝利會合,結(jié)束了長征,1937年1月,黨中央進(jìn)駐延安,從此延安成為黨中央在陜甘寧邊區(qū)的革命根據(jù)地。黨中央和毛澤東同志在這里運(yùn)籌帷幄,經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,迎來了新中國的誕生。在延安時期的13年里,毛澤東同志對體育做出了很多重要指示,這一時期是毛澤東體育思想形成的重要階段,1941年,毛澤東為《解放日報》體育??}詞:“開展體育運(yùn)動,提高人民體質(zhì)”,成為當(dāng)時最重要、最根本的體育指導(dǎo)思想。

        延安時期,毛澤東體育思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,體育運(yùn)動與軍事訓(xùn)練相結(jié)合,在打擊日本帝國主義侵略的歷史背景下,體育服務(wù)于戰(zhàn)爭,二者相得益彰;第二,體育運(yùn)動與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,毛澤東提出了“自己動手,豐衣足食”的口號,全軍開展大生產(chǎn)運(yùn)動,生產(chǎn)勞動與軍事訓(xùn)練相結(jié)合,達(dá)到了經(jīng)濟(jì)富足,兵強(qiáng)馬壯的良好局面;第三,學(xué)校體育與軍事訓(xùn)練相結(jié)合,在這一思想指引下,青年干部學(xué)校招收了體育訓(xùn)練班,為部隊(duì)培養(yǎng)了體育專業(yè)人才,各級學(xué)校開設(shè)體育課程,學(xué)校體育如火如荼的開展起來;第四,重視女子體育的開展,在毛澤東男女平等的體育思想指引下,1939年9月20日,中國女子大學(xué)在延安王家坪成立并設(shè)有體育培訓(xùn)班,隨后中央很快改革推廣了陜北大秧歌、腰鼓,群眾體育轟轟烈烈的開展起來。

        在延安那艱苦的環(huán)境里,軍民自力更生、艱苦奮斗,渡過了一個又一個難關(guān),體而育運(yùn)動的開展則融洽了軍民關(guān)系,增強(qiáng)了軍民的身體素質(zhì),為取得民族解放運(yùn)動的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        4 建國后,毛澤東體育思想走向成熟

        在社會主義建設(shè)的實(shí)踐中,毛澤東為社會主義體育創(chuàng)立了一整套科學(xué)、系統(tǒng)的理論。毛澤東體育思想逐漸走向成熟,主要特征表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,人民體育思想。建國初期,1951年第一套廣播體操誕生。1952年6月10日他為中華全國體育總會成立題詞“發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”,這健民強(qiáng)國的思想,為新中國的迅速崛起,起到了不可磨滅的功績,也從而確立了體育作為社會主義建設(shè)事業(yè)的組成部分。1959年8月18日,毛澤東同志還就群眾體育作了指標(biāo):“現(xiàn)在我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,無論是知識分子、黨、政、軍工作人員,一定要做些勞動,走路、游泳、爬山、廣播操,都是在勞動之列”“全國江河這么多,能不能都利用起來游泳呢?”“全國有6億人口,能不能有3億人口來游泳呢?”“體育是關(guān)系6億人民健康的大事”。1966年7月,他以70高齡再次暢游長江,為全國人民作出表率,在毛澤東體育思想的指導(dǎo)下,建國后群眾性體育運(yùn)動得到普及與發(fā)展,我國徹底甩掉“東亞病夫”的帽子,為搞好社會主義建設(shè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,學(xué)校體育思想。1952年,毛澤東同志在接見政治研究院7個學(xué)生時指出:“有志參加革命工作的人必須鍛煉身體,使身體強(qiáng)健,精力充沛,才能肩負(fù)起艱巨復(fù)雜的工作”。1952年11月15日在給教育部長馬敘倫的指示信中說:“提出健康第一,學(xué)習(xí)第二的方針,我以為是正確的”。1957年在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》一文中,毛澤東同志十分明確地指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個方面得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。1965年7月3日毛澤東同志給中宣部部長陸定一去信,發(fā)出了“七三”指示:“學(xué)生負(fù)擔(dān)太重,影響健康,學(xué)了也無用,建議從一切活動總量中,砍掉三分之一”。毛澤東體育思想提出“三育”并重,“體育第一”的思想,正式確定了體育在學(xué)校教育中的重要地位和作用,使得建國后學(xué)校體育蓬勃開展起來,為改善我國民族素質(zhì),提高全民勞動生產(chǎn)力,增強(qiáng)國力,起到了無法估量的作用。第三,競技體育思想。毛澤東同志在關(guān)心人民體質(zhì)的同時,也十分重視競技運(yùn)動水平的提高,體育不僅在國際體育舞臺上展示了我們不屈的民族精神,更是增強(qiáng)了與各國朋友的友誼,他甚至利用體育搭臺,外交唱戲,為新中國外交事業(yè)打破封鎖立下了不朽的功績。1956年他在接見南斯拉夫青年足球隊(duì)時就說:“我們還要打12年敗仗(指輸球),能在第13年打勝仗(指贏球)也很好”。1958年他又對游泳運(yùn)動員說:“你們要趕上吳傳玉(新中國第一個在重大國際比賽中獲得金牌的運(yùn)動員),超過吳傳玉”。1971年3月,在是否組隊(duì)參加第31屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的請示報告中,毛澤東同志批示:“我隊(duì)?wèi)?yīng)去,要一不怕苦,二不怕死”。后又決定中國乒乓球隊(duì)訪美和邀請美國乒乓球隊(duì)訪華,打開了被關(guān)閉二十幾年之久的中美大門,從而使“小球”帶動了“大球”,成為世界體育外交的典范。正是在毛澤東體育思想的指引下,我國競技運(yùn)動技術(shù)水平迅速發(fā)展,運(yùn)動成績大幅度提高,很快刷新了舊中國的全部運(yùn)動記錄,許多項(xiàng)目躋身于世界先進(jìn)行列。

        5 結(jié)語

        毛澤東體育思想不僅是建國初期指導(dǎo)我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的理論基礎(chǔ),而且對于我們當(dāng)前大力開展全民健身運(yùn)動,增強(qiáng)全民族的素質(zhì),全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)社會主義建設(shè)新局面依然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

        [1]胡達(dá)道.論湖湘文化對毛澤東體育思想的影響[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報,2011(12):45-48.

        [2]李力研.論毛澤東體育思想的來源[J].體育與科學(xué),1992(3):8-10.

        [3]毛澤東.體育之研究[J].新青年,1917,3(2).

        [4]許仲槐.新形式下再談毛澤東體育思想[J].廣州體院學(xué)報,1992 (4):8.

        [5]毛澤東.毛澤東選集第五卷[M].北京:人民出版社,1977:385.

        G80

        A

        2095-2813(2014)11(c)-0173-02

        陳軍(1970—),男,漢族,江蘇南通人,講師,本科,研究方向:體育人文社會。

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