賈鴻儒 越二寅(甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅 天水741020)
近年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高,大量農(nóng)民工攜子女涌入城市或城郊工作、遷移,大量的古建筑遭到拆遷改建,原有的古建筑結(jié)構(gòu)被嚴(yán)重破壞,傳統(tǒng)民居得不到修繕和保護(hù);鄉(xiāng)村文化得不到更好的傳承和延續(xù);傳統(tǒng)的建造工藝遭到遺棄,古建筑古村落建筑結(jié)構(gòu)、文化特色也被現(xiàn)代建筑代替,傳統(tǒng)的民居樣式也因?yàn)樾罗r(nóng)村的建設(shè)正在消失。原來的舊居舊貌,包括原有的生活方式都發(fā)生了很大的變化,古村落的保護(hù)、古村落建筑構(gòu)造及結(jié)構(gòu)研究保護(hù)迫在眉睫。支持傳統(tǒng)工藝建造民居,保留原有的民居樣式,保留原有的村落布局。讓古村落以其生活的狀態(tài)一直保留下來,有傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,有傳統(tǒng)工藝建造的生活場所,有傳統(tǒng)娛樂的生活氣息。古村落建筑結(jié)構(gòu)的分析對現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu),材料供應(yīng)等方面都有重要的意義,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展中,以自己的勤勞和智慧,在建筑上創(chuàng)造了豐富的內(nèi)容和多彩的形式,形成了一種獨(dú)特的體系和風(fēng)格,總體來講,天水古建筑結(jié)構(gòu)工藝有如下特點(diǎn)。
天水位于甘肅東南部,秦嶺山脈西部,橫跨長江、黃河兩大流域,盛產(chǎn)林木。木材是古代建筑中的首先建筑材料,建筑選優(yōu)質(zhì)松木制作柱、梁和柃椽。木質(zhì)土坯房是天水古建筑的基本特點(diǎn),以木質(zhì)材料為結(jié)構(gòu)框架,配合土坯墻體,達(dá)到了結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,保暖保溫的實(shí)際功能要求,又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應(yīng)的建筑風(fēng)格。
古村落建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料,以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式,屬于典型的抬梁式結(jié)構(gòu),特點(diǎn)是厚墻厚土。廣泛使用木材和土坯原因是多樣的,首先是因?yàn)槟静慕Y(jié)構(gòu)性能優(yōu)良,天水有豐富的林木資源,便于就地取材;其次歷史上,天水的地理位置屬于中國地震帶,屬于地震高發(fā)地區(qū),木材的建造方式具有很好的減震作用,起到類似于現(xiàn)代建筑抗震的作用;第三,木材的材質(zhì)特點(diǎn)表現(xiàn)出接近自然的特性,給人以親近的感覺,故木材作為建筑材料的首選則是理所當(dāng)然的了。
天水古建筑墻體材料的選擇上,充分發(fā)揮考慮了當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)及取材的方便,加之人們的聰明才智,選用“熟土”夯制而成的土墻,所謂“熟土”是指未經(jīng)焙燒的土“胡基”或夯土墻,它取于自然,融于自然,冬暖夏涼,有資料介紹,當(dāng)土墻的厚度達(dá)到30cm以上時,具有良好的保溫隔熱效果,是地地道道的生態(tài)建筑,天水古民居所用磚瓦脊獸,都是用粗細(xì)適當(dāng)?shù)恼惩翢?,色彩一致,?qiáng)度高,耐腐蝕。天水土質(zhì)資源非常豐富,土層深厚容易挖掘,而且多數(shù)地方的土含砂量少,很有粘性,拌水成泥,容易粘結(jié)成型,是廉價(jià)適宜的建筑材料。
天水古村落古建筑也以“間”為單位,再以這種單體建筑組成“庭院”,從而出現(xiàn)了人們常說的庭房,偏房的說法,比如中國傳統(tǒng)古村落—麥積區(qū)胡家大莊、甘肅省武山縣灘歌鎮(zhèn)古街等村落的布局格式,以庭院為單元組成各種形式的組群,其組合方式大都采用建筑設(shè)計(jì)中均衡對稱的方式,沿縱軸線與橫軸線進(jìn)行規(guī)劃,以中間庭房為中心,兩邊對稱布局兩間小房子,俗稱兩小扶一大的布局結(jié)構(gòu),這也充分體現(xiàn)了房屋主次之分和居住者權(quán)力威望的象征。
天水古村落的各個建筑構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合,構(gòu)成富有彈性的框架結(jié)構(gòu),這也是由于當(dāng)時所選用的主要建筑材料木材所決定的。在中國木構(gòu)架結(jié)構(gòu)中有抬梁、穿斗、井干三種不同的結(jié)構(gòu)方式,這幾種方式在天水古村落建筑結(jié)構(gòu)中均被廣泛使用。
通過對天水古村落古建筑裝飾特點(diǎn)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),在這個西部小城的很多古村落建筑群里,當(dāng)時條件好一些的村落已經(jīng)出現(xiàn)了不同的彩繪效果,結(jié)合中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)古建筑的裝飾包括彩繪和雕飾來分析。其作用也融裝飾、標(biāo)志、保護(hù)、象征等為一體。對古建筑彩繪效果的分析可以分為兩種類型來看,第一種是古村落中用于公共祭祀的場所如宮殿、廟宇、神場等,這些地方,彩畫多出現(xiàn)于內(nèi)外檐的梁枋、斗拱及室內(nèi)天花、藻井和柱頭上,構(gòu)圖與構(gòu)件形狀密切結(jié)合,繪制精巧,色彩豐富,配之以相應(yīng)的雕刻,包括墻壁上的磚雕、臺基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物,雕飾的題材內(nèi)容十分豐富,有動植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等,突顯出古代當(dāng)?shù)厝藗儗γ篮蒙畹南蛲蛯ζ桨驳钠矶\。第二種類型是普通民居的建筑裝飾特點(diǎn),在天水古村落民居中,其木結(jié)構(gòu)的制做主要以當(dāng)?shù)孛耖g木匠來完成,以手工操作為主,運(yùn)用精湛的技藝雕出形態(tài)各異的圖案,建造出結(jié)構(gòu)合理的房屋建筑、排坊、門窗結(jié)構(gòu)、通道、門臉等裝飾效果,并且結(jié)構(gòu)都以榫卯結(jié)合的方式為主,極少用金屬材料,如武山縣灘歌古鎮(zhèn)的民居建筑結(jié)構(gòu),這也是極少數(shù)保存下來的重要文化遺產(chǎn)。
結(jié)合中國木構(gòu)架建筑的類型分析,天水地區(qū)古村落建筑木質(zhì)房頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)主要有二種:
1)硬山頂:天水地區(qū)古村落建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn),受氣候條件影響較大,天水自古以來都是嚴(yán)寒多雨地帶,建筑結(jié)構(gòu)多考慮其保溫及排水功能,例如天水始建于明萬歷三十六年(公元1608年)的南宅子,南宅子完整地保存了從明到清民居建筑的格局和風(fēng)貌,代表了天水地區(qū)當(dāng)時的建筑特色和民俗文化。
2)懸山頂:屋面兩坡五脊,一條正脊,四條垂脊,正脊兩端伸出山墻,與脊頭平齊順垂脊修造外沿以保護(hù)檀頭不受風(fēng)雨的侵蝕。
圖4 天水南宅子古建筑房頂結(jié)構(gòu)
在建筑構(gòu)件中,門不僅具有通行等重要的實(shí)用價(jià)值,而且能充分體現(xiàn)當(dāng)時的建筑風(fēng)格,同時也是主人權(quán)力、地位、財(cái)富、文化內(nèi)涵的象征,首先天水古建筑大門朝向的選擇很講究的集民俗、風(fēng)水于一體;其次是大門建筑材料的選擇,充分體現(xiàn)主人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,主要有木材、石雕、水磨青磚等材料,其三是大門的裝飾,在古村落建筑中,大門的裝飾是整個建筑中較為奢華的部分,不同的歷史階段建筑裝飾門的效果是不一樣的,最具代表性是是古建筑格扇門的裝飾效果,這也顯示了當(dāng)時工匠精湛的技藝,為了使格扇門更加美觀,工匠在格扇門下部的絳環(huán)板上進(jìn)行雕刻紋飾,突顯出厚重的裝飾效果。
對民居建筑來說,院落朝向設(shè)計(jì)至關(guān)重要,它不但影響采光、集熱,而且影響通風(fēng),結(jié)合天水地區(qū)的地域文化特點(diǎn)和氣候特征,天水古村落建筑主要采用坐北朝南的建筑朝向,因此天水古村落建筑的分布特點(diǎn)也出現(xiàn)了傳統(tǒng)的依山傍水的美好畫面。
[1]《中國古建筑之美/民間住宅建筑》中國建筑工業(yè)出版社2010.3出版
[2]《武山年鑒》2002年出版陜西人民出版社
[3]《中國西部古建筑講座》張馭寰著水利水電出版社2010.01出版
[4]《中國西部農(nóng)村文化建設(shè)概論》聶華林李瑩華編著中國社會科學(xué)出版社2007.1出版