李曉巧

370多年前，日本實(shí)行的是非常嚴(yán)格的閉關(guān)鎖國(guó)政策，1635年，僅把長(zhǎng)崎作為對(duì)外貿(mào)易的唯一口岸，而且規(guī)定只有三個(gè)國(guó)家的船只可以進(jìn)入，其中之一就是中國(guó)。

很多清朝商人在長(zhǎng)崎登岸跟日本人做生意，但是日本對(duì)清朝商人有硬性規(guī)定：原則上每年來(lái)日本的清朝船只不能超過(guò)70艘。據(jù)日本人木宮泰彥《日中文化交流史》統(tǒng)計(jì)，從1648年至1688年，40年共接納清朝商船1736艘。

清朝商人到了日本，住在哪里？早期的清朝商人到日本后可以隨意選擇租住民間的房屋，但是，1666年，長(zhǎng)崎官方要求清朝進(jìn)港商人改行“宿町制”，即必須按照規(guī)定住在由街道安排的住宿處，這樣，日本政府既可以得到一大筆可控款項(xiàng)，又加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)商人的監(jiān)視、控制，可謂一箭雙雕。但是，“宿町制”經(jīng)常引起清朝商人與日本街道接待方的爭(zhēng)執(zhí)，甚至導(dǎo)致其他傷風(fēng)敗俗的事情屢屢發(fā)生。于是，從1689年起，到日本長(zhǎng)崎的清朝商人都住進(jìn)了由當(dāng)?shù)卣ㄔ斓奶迫私?。日本政府明文?guī)定，凡是進(jìn)入長(zhǎng)崎港的中國(guó)人都要住進(jìn)被圍墻圍住的唐人街里。此后，其他的日本港口也紛紛效仿。

同治九年（1770），日本外務(wù)權(quán)大丞柳原前光到中國(guó)遞交通商簽約的請(qǐng)求時(shí)，希望清朝也與日本簽訂通商條約。因?yàn)槿毡九c歐美“泰西十四國(guó)訂盟”，都簽訂了通商條約，而中國(guó)商人在日本做生意的很多，由于中國(guó)沒有與日本簽訂通商條約，所以清朝商人就常遭到歐美各國(guó)商人的排擠。同治十年（1771）清朝與日本簽訂了《中日修好條約》。有史料認(rèn)為，這是中國(guó)近代所簽訂的所有條約中唯一的一個(gè)平等條約。

《中日修好條約》簽訂之后，清朝商人在日本得到了合法地位、權(quán)利，可以走出唐人街從事商業(yè)交往，并且通商口岸也擴(kuò)展到橫濱、長(zhǎng)崎、大阪、新潟等8個(gè)港口城市，當(dāng)時(shí)在橫濱的中國(guó)商人尤其多，1893年，達(dá)四千多人。時(shí)人黃慶澄的《東游日記》，記述了當(dāng)時(shí)日本的華商分為三幫：一是閩幫，一是粵幫，一是三江幫。其中，以“閩粵人早至，生理較盛；三江幫后來(lái)，人數(shù)寥寥”。盡管如此，日本政府依然嚴(yán)禁所有的中國(guó)商人進(jìn)入日本國(guó)內(nèi)地。

清朝商人在日本主要從事哪些行業(yè)？1877年清朝人寫的《使東述略》中，記述了清朝商人在日本從事的都是賣糖、賣棉花、賣水產(chǎn)等等小本經(jīng)營(yíng)。晚清時(shí)期，則以“三把刀”名氣最大，即：剃刀（理發(fā)）、刮漿刀（裁縫）和菜刀（飯館）。此外，“華人經(jīng)營(yíng)的商業(yè)，七十二行俱備”，有雜貨、糧食、藤織等等，但是，清朝商人在日本受到日本政府的不少制約，特別是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，限制更加明顯，壓榨更加深重。

清朝商人到日本做生意有個(gè)很耐人尋味的細(xì)節(jié)——向日方提供資料，撰寫“風(fēng)說(shuō)書”。

兩百多年的鎖國(guó)，使得日本相當(dāng)閉塞，在開國(guó)前后，急切地想了解外面的世界，根據(jù)傳統(tǒng)，他們最先關(guān)注當(dāng)時(shí)亞洲的“老大”——清國(guó)。日本政府于是熱衷于從來(lái)日本做生意的清朝商人口中“掏”資料，這些資料中最重要的是“風(fēng)說(shuō)書”。

所謂“風(fēng)說(shuō)書”是指日本德川幕府時(shí)期規(guī)定，在長(zhǎng)崎入港的中國(guó)商人必須向管理外貿(mào)事務(wù)的長(zhǎng)崎奉行（長(zhǎng)崎地方最高官員）報(bào)告海外消息，這類報(bào)告統(tǒng)稱為“風(fēng)說(shuō)書”，即“傳聞”的意思。中國(guó)商人的報(bào)告叫“唐風(fēng)說(shuō)書”，也叫“清商口單”。如果清朝商人不配合提供“清商口單”的話，他們進(jìn)日本港口的貿(mào)易就會(huì)受到百般責(zé)難，甚至被遣返。在這種情形之下，清朝商人只能乖乖就范。譬如，1840年7月，清朝商人周藹亭來(lái)到日本長(zhǎng)崎，即以“風(fēng)說(shuō)書”的形式，向日本政府描述了中英之間從禁煙交涉到武裝沖突的經(jīng)過(guò)；1841年6月，沈耘谷、王云帆等清朝商人向日本政府匯報(bào)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二年的新動(dòng)向，并寫了書面文件《英夷入寇去定就廣風(fēng)聞》；1852年，清朝商人楊少棠匯報(bào)了太平軍初期情況，1854年冬繼續(xù)向日本政府書面匯報(bào)了太平軍起義四年的情況，等等。這些“唐風(fēng)說(shuō)書”對(duì)于日本認(rèn)識(shí)天下大勢(shì)，了解中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及太平天國(guó)起義的實(shí)際情況，總結(jié)教訓(xùn)，制定自己的治國(guó)綱要，乃至于調(diào)整以后的對(duì)華政策都起了重要的作用。

日本不僅要“大資料”，小細(xì)節(jié)也要。長(zhǎng)崎的地方長(zhǎng)官還派專人向清朝商人做調(diào)查筆錄，內(nèi)容關(guān)乎清朝老百姓全方位的日常生活，甚至包括洗臉、走路、干活的一切細(xì)節(jié)，然后還找畫工去跟這些清朝商人“聊天”，讓他們描述清朝當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境、生活中的各種器具，然后一一畫下來(lái)，回去整理、研究。

為什么要搜集這些東西？日本因?yàn)樽约悍忾]了兩百多年，對(duì)突然開放時(shí)那種茫然無(wú)措而產(chǎn)生的焦慮，或者說(shuō)是求知渴望，同晚清對(duì)于歐美包括憲政在內(nèi)的種種知識(shí)信息需求的迫切，幾乎是一個(gè)道理。日本很希望了解當(dāng)時(shí)的亞洲主導(dǎo)國(guó)家清國(guó)到底是怎么回事。同時(shí)，從日本對(duì)于收集中國(guó)情報(bào)的細(xì)致入微、不遺余力來(lái)看，日本不只是要了解中國(guó)，其野心更是不用贅言，中國(guó)近代史就是很好的見證?？磥?lái)，日本人是能把商場(chǎng)當(dāng)成戰(zhàn)場(chǎng)的。endprint