謝玉麗

（重慶大學(xué) 新聞學(xué)院，重慶 401331）

從真實性角度淺談紀錄片創(chuàng)作中的攝影

謝玉麗

（重慶大學(xué) 新聞學(xué)院，重慶 401331）

自20世紀90年代以來，紀錄片的紀實美學(xué)逐漸受到人們的關(guān)注。然而過分追求紀實卻讓一些作品流于枯燥和乏味，而過分強調(diào)攝制參與又影響到紀錄片的真實性。本文將從紀錄片的真實性入手，分析在追求真實性的原則下的紀錄片拍攝的一些啟示。

紀錄片；真實性；拍攝

一、紀錄片的真實性

（一）影像不等于真實

紀錄片中的真實，根據(jù)再現(xiàn)和表現(xiàn)現(xiàn)實生活的深度可分為外在真實、內(nèi)在真實和哲理真實三個邏輯層面。而攝影影響本體論下的真實，其意義更多的是體現(xiàn)在“外在真實”上，對于紀錄片而言，這種影像的外在真實可能會使它成為權(quán)威的消息或史料，卻不能保證它成為有價值的影視紀實藝術(shù)。

（二）紀錄片不存在“絕對的真實”

全知（omniscience）的視角在現(xiàn)實世界是不存在的，紀錄片能達到的“真實”，并不比故事片更真。如果把紀錄片拍攝者的介入視為對真實的“污染”，那么恐怕這世上沒有完全純粹的紀錄片。一來藝術(shù)永不能也不應(yīng)該100%還原生活，二來藝術(shù)手法本來就不允許自我拘束，不斷地打破藩籬是其基本要求，三來，評價一個藝術(shù)手法好壞的尺度不在于簡單量化，最好的紀錄片導(dǎo)演絕非交警攝像頭。

（三）紀錄片最終目的是超越真實

紀錄片都是是有“導(dǎo)演”的真實，如果沒有控制和干預(yù)，就如同從監(jiān)控攝像頭。但是控制和干預(yù)都有度，這就涉及了創(chuàng)作者的倫理在其中。這個度就在于這樣的導(dǎo)演是否違背真實，是否給人造成反感，是否干預(yù)了事物的正常發(fā)展。

二、紀錄片中的拍攝

（一）時間

紀錄片拍攝過程中會經(jīng)常遇到被拍攝者面對鏡頭十分的緊張拘謹，或者不愛說話，或者表情奇怪，因為他們受到了攝像機的干擾。用時間讓他們忘記攝像機的存在。讓被拍攝者適應(yīng)攝像機的存在，才能讓他們敞開心懷，流露出真實情感、情緒和行為。

周浩的《高三》，找的是自己曾經(jīng)的班主任現(xiàn)在的班，高二就跟了一年，無論是上課還是在宿舍，一直舉著沒開的攝像機，就是為了讓學(xué)生習(xí)慣攝像機并做到不在乎，第二年才正式拍。

（二）對所見的洞察力，觀察生活的能力，迅速捕捉到關(guān)鍵的細節(jié)

攝影機的鏡頭就像人的眼睛。攝影師的注意力必須放在對被攝物的靈魂的捕捉上，失掉了靈魂，畫面是蒼白的，技術(shù)的完美也挽救不了這種蒼白。面對同一件事物，不同的人對它所見也會有不一樣的選擇。而在拍攝紀錄片的現(xiàn)場，可獲取的畫面和要素多且雜，這就需要攝像師具備有敏銳的觀察力和洞察力，能夠迅速的捕捉到關(guān)鍵的細節(jié)來突出人物形象，深化主題。

（三）學(xué)會“等待”和“搶拍”

這里的“等待”要求攝像師要有自覺的敬業(yè)精神，要有足夠的耐心去等待最富有表現(xiàn)力的拍攝時機。但是這里的“等”并不是要死等和傻等，這要求攝像師在觀察分析的基礎(chǔ)上，對事情的發(fā)展走向進行預(yù)先判斷，進行預(yù)見性的等待。而當重要的場景出現(xiàn)時，搶拍就顯得尤為重要。它要求攝像師要抓住時機，在事物發(fā)展過程中最典型，最感人、最富表現(xiàn)力的場面和細節(jié)拍下來。

（四）學(xué)會運用長鏡頭

使用長鏡頭時應(yīng)該注意到的是，鏡頭內(nèi)部應(yīng)該要有足夠的信息含量或者信息變化，而為長而長的長鏡頭往往造成沉悶、單調(diào)、枯燥的不良效果。比如在紀錄片《望長城》中大量使用長鏡頭，最長的兩個鏡頭達到五分十秒和三分四十秒。他們打破過去那種先全景、再中景、后近景、特寫的模式，遇到障礙或“穿幫”的情況也招牌不誤。在跟隨主持人焦健成進入女司機張臘梅家時，主持人先開帶紅喜字的紗門簾進去后，攝影師并沒有停機，他右手操作機器，左手掀開門簾跟了進去，一氣呵成。①

（五）注意聲音的運用

紀錄片的拍攝，除了畫面之外，聲音也是一個重要的形象因素。這里主要指的是同期聲和現(xiàn)場的音響。聲音不僅可以塑造人物形象，表現(xiàn)人物個性，它還可以擴展畫面空間的深度和廣度。四川電視臺導(dǎo)演張穗子在全國首創(chuàng)把現(xiàn)場實況聲、生活實況聲當做表現(xiàn)內(nèi)容的重要元素的探索，他創(chuàng)作的《茶館》，片長半小時，全部用現(xiàn)場聲，不用音樂，沒有一句解說詞，在專業(yè)人員中引起過轟動②。同期聲可以使人們獲得全新的視聽感受,傳達出了更為準確的人物個性信息,對于烘托人物個性,加強真實性都有著特別的效果。再加上電視字幕的提示,同樣達到了與觀眾廣泛交流的效果。③

三、小結(jié)

紀錄片直接拍攝真人真事，不容許虛構(gòu)事件，它的基本手法是采訪攝影，即在事件發(fā)生、發(fā)展的過程中，用挑、等、搶的拍攝方法，紀錄真實環(huán)境、真實時間里發(fā)生的真人真事。這里，真實性是紀錄片的生命。正如匈牙利電影美學(xué)家貝拉·巴拉茲說的那樣，在紀錄片里“藝術(shù)不在于虛構(gòu)，而在于發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)家必須在經(jīng)驗世界的廣闊天地中發(fā)掘出最有特征意義的、最有趣的、最可塑造的、最有表現(xiàn)力的東西，并且把自己的傾向性和思想意圖異常鮮明地表現(xiàn)出來”。

注釋：

①②方方.中國紀錄片發(fā)展史[M].北京：中國戲劇出版社,2003.

③晨光.1989-2009年電視紀錄片美學(xué)形態(tài)及特征[J].現(xiàn)代傳播，2010 (2):66-67.

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1005-5312（2014）23-0130-01