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        “各自為政”:一碗羊肉湯導(dǎo)致慘敗

        2014-11-27 07:20:20王立群
        月讀 2014年7期

        周平王東遷以后,周室衰落,周天子的地位一落千丈,諸侯紛紛稱霸,鄭國的莊公是春秋時期第一個稱霸的。大棘(今河南柘城)之戰(zhàn)前的中原局勢是這樣的:晉國經(jīng)過晉文公、襄公兩代的經(jīng)營,成為霸主。可南邊的楚國,由于楚莊王的勵精圖治,開始挑戰(zhàn)晉國的霸主地位。雙方一南一北,夾在晉楚中間的國家,特別是宋和鄭,不斷受到雙方的脅迫。因?yàn)槌清е畱?zhàn)時晉國曾經(jīng)援救過宋國,所以,宋在相當(dāng)長的時間里,都堅(jiān)定地與晉結(jié)盟。鄭距楚最近,受到威脅也最多,因此,感受到楚國壓力的鄭穆公,在大棘之戰(zhàn)一年之前選擇了與楚結(jié)盟。因?yàn)猷崌浅耐藝?,是楚國在中原爭霸的先鋒,而宋國是晉國的同盟,鄭國、宋國之間摩擦不斷,所以發(fā)生了大棘之戰(zhàn)。

        大棘之戰(zhàn),鄭宋交戰(zhàn)雙方皆嚴(yán)陣以待,摩拳擦掌,士氣很盛。在正式交戰(zhàn)之前,宋國的主帥華元要做一番戰(zhàn)前總動員。除了要說一番氣勢軒昂的話語來鼓舞士氣之外,華元還來了點(diǎn)實(shí)際的—?dú)⒀蜃龀裳蚋黻麆谲娛?,軍士吃得飽飽的,心情也就舒暢了,打仗自然有勁頭了。但是,百密一疏,華元忘記了一個人,這個人就是他的車御—羊斟,也就是他的“司機(jī)”。當(dāng)然這個司機(jī)手里握的不是方向盤而是馬鞭。這個叫羊斟的司機(jī)沒有分到羊羹。

        華元為什么偏偏忘記了給羊斟賞賜,史書當(dāng)中沒有記載,我們能做的只能是推測?;蛟S大戰(zhàn)在即,華元事務(wù)繁忙,有點(diǎn)緊張所以遺漏了;或許是華元認(rèn)為一個駕駛員在戰(zhàn)場上沒有太大的作用,不用特意犒勞;或許羊斟平時與華元太親近,而不需要通過犒勞獎賞的形式來達(dá)到提升士氣的功利目的,自己人沒有那么多禮節(jié)。不管是什么原因,事實(shí)就是羊斟沒碰到一丁點(diǎn)的羊肉,而是聞足了羊膻味。

        第二天,兩軍對陣,戰(zhàn)爭打響,一個意想不到的場景出現(xiàn)了:宋國主帥華元的車子飛速地駛?cè)肓藢γ驵嵻姷年?duì)伍里邊。事情發(fā)生得太突然了,無論是宋軍還是鄭軍都沒有反應(yīng)過來,難道華元在使什么計(jì)策不成?最后還是鄭國人反應(yīng)了過來,我不管你有什么計(jì)謀,送上門來的便宜豈能不要?鄭國人不費(fèi)吹灰之力抓住了華元。軍法有言:擒賊先擒王。宋軍眼睜睜地看著主帥自動送到人家門前讓人家給綁了起來,一下子慌了手腳,不知該如何應(yīng)戰(zhàn)。軍心一亂,喝過的羊羹也發(fā)揮不了什么作用了,自然,鄭軍大敗宋軍,繳獲車馬、俘虜無數(shù)。

        那么,華元的車子怎么會平白無故地跑到敵陣當(dāng)中去了呢?難不成他瘋了?

        瘋的不是華元,而是那個受到冷落的羊斟。

        羊斟在華元分羊羹的時候沒有言語,沒有給他羊羹喝的時候,他還是沒有言語。但是,不說話不等于沒想法,沉默也是一種聲音。他在遙想,想他對華元的忠心;他在比較,比較他與華元相互的付出是否平等;他在猜忌,猜忌華元沒想起他的原因;他在控制,控制他的怨憤與不滿。但是,心胸狹窄的他內(nèi)心容不下如此的漠視,最終他爆發(fā)了,他要讓華元付出代價。

        在策馬揚(yáng)鞭的一剎那,羊斟似乎看到了華元不解的眼神,死也要讓人死個明白,于是他大聲地向華元咆哮著:“疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政?!闭l的地盤誰做主,昨天那只羊由你說了算,今天開車我羊斟說了算,我想往哪兒開就往哪兒開!

        戰(zhàn)爭是國與國之間的較量,是血與火的較量,戰(zhàn)爭的勝敗凝聚著眾多人的心血,但是這樣重要的“國之大事”,竟葬送在一個人的私心里,竟然是因?yàn)橐煌胙蛉鉁l(fā)的。所以,不管那時的人還是現(xiàn)在的人都批判羊斟。《左傳》中以“君子”的口吻罵羊斟說:“羊斟非人也,以其私憾,敗國殄民。”語氣極為嚴(yán)厲:羊斟根本不是人,因?yàn)樽约旱囊患褐?、一己之恨,讓國家敗亡,百姓受苦。今天的人也認(rèn)為羊斟這個人小肚雞腸。

        但話說回來,作為一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥,華元難道沒有責(zé)任嗎?孔夫子早就說過:“不患寡而患不均。”所以,“陳平分肉”而深得莊鄰鄉(xiāng)親贊譽(yù)。漢代的陳平年輕時,鄉(xiāng)里祭社神,陳平作為社宰,為大家分肉,他把肉分得十分均勻,人人滿意。父老鄉(xiāng)親們不約而同地贊嘆:“陳平這孩子分祭肉,分得公平,稱職!”陳平卻感慨道:“假使我陳平能有機(jī)會治理天下,也能像分肉一樣?!笔穼W(xué)家司馬遷對這件小事大書特書,其實(shí),陳平的一生大事何其多,這件事真的微不足道,但司馬遷看中的是“陳平分肉”背后的意義,看中的是“從小看苗”“三歲看老”。所以說,東西少沒有問題,也不是問題,只要分得平均大家就不會在意,何況華元忘記他身邊的人羊斟可能根本就不是東西少的問題。如果不注意這些小事、細(xì)節(jié),說不定就會出意想不到的亂子。所以,古今中外成大事者,必須從大處著眼,從小處著手。細(xì)節(jié)決定成敗,這句話是一點(diǎn)也不錯的。

        如果說車夫羊斟有什么貢獻(xiàn)的話,那就是他這出人意料的行為生成了一個成語:各自為政。一般用這個成語來形容集體中互相不配合,互相不協(xié)作,不顧整體利益而各行其是。這顯然是一個貶義詞。

        (選自《王立群智解成語》,大象出版社,薦稿人:解敏。標(biāo)題為編者所擬)

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