之所以想起這個(gè)題目，來(lái)自兩句話的觸動(dòng)。一句話是一段廣告用語(yǔ)：“未來(lái)很遠(yuǎn)，我們的目光更遠(yuǎn)”。那個(gè)廣告在介紹什么，當(dāng)時(shí)汽車一掠而過(guò)，沒(méi)有看清；但就在這一掠而過(guò)之中，這句話撲到眼前，深深印入腦海。當(dāng)時(shí)一個(gè)感悟就是：我們所謂的戰(zhàn)略前瞻，難道不就被這句廣告用語(yǔ)概括得淋漓盡致了嗎？還有一句話，來(lái)自俄羅斯一篇描寫(xiě)車臣戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)告文學(xué)《連隊(duì)消逝在天際》：“如果軍事指揮員的判斷錯(cuò)了，勝利的希望就變得渺茫，這時(shí)只能靠浴血奮戰(zhàn)的士兵來(lái)力挽狂瀾。”這句話同樣讓人過(guò)目不忘、感覺(jué)震撼、反復(fù)思量。俄羅斯戰(zhàn)略家斯維欽那句“戰(zhàn)略注定要為政治的所有過(guò)錯(cuò)付出代價(jià)”，就這樣不經(jīng)意間成為消逝在天際的浴血奮戰(zhàn)士兵的最后注腳。

戰(zhàn)略作為一種整體性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的規(guī)劃和謀劃，可以說(shuō)沒(méi)有了前瞻，也就沒(méi)有了戰(zhàn)略。領(lǐng)導(dǎo)必須決策，決策需要前瞻，前瞻則需要遠(yuǎn)見(jiàn)。戰(zhàn)略前瞻，也就是戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。拿破侖說(shuō)過(guò)：“凡事都要有統(tǒng)一和決斷，因此成功不站在自信的一方，而站在有計(jì)劃的一方?！庇?jì)劃的前提，是就前瞻和遠(yuǎn)見(jiàn)，即《孫子兵法》開(kāi)篇中提到的“廟算”：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)矣?！?/p>

其實(shí)理論推演是容易的。誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)前瞻獲得遠(yuǎn)見(jiàn)？問(wèn)題是真正達(dá)此境界、獲此能力的一直為數(shù)不多，如同蘭德公司在一篇《國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)能力新挑戰(zhàn)》的報(bào)告中評(píng)述：“在瞬息萬(wàn)變的世界上，具有廣闊戰(zhàn)略視野的領(lǐng)導(dǎo)者供應(yīng)不足?！边@間美國(guó)著名的思想庫(kù)只分析了供求關(guān)系緊張的現(xiàn)狀，沒(méi)有分析為什么“具有廣闊戰(zhàn)略視野的領(lǐng)導(dǎo)者供應(yīng)不足”這種世界性供求失衡現(xiàn)象存在的原因所在。人們?cè)谄诖I(lǐng)導(dǎo)者的這一品性時(shí)，容易忽略它所必須具有的基礎(chǔ)條件：首先是歷史的眼光。這是前瞻和遠(yuǎn)見(jiàn)的基石。所謂“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵”，說(shuō)明只有通古今之變，才能提出洞若觀火的真知灼見(jiàn)。第二是哲學(xué)的思辨，它是前瞻和遠(yuǎn)見(jiàn)的方法論來(lái)源。只有對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律行深入思索，才能由被動(dòng)過(guò)渡到主動(dòng)，從必然過(guò)渡到自由。第三，是科學(xué)的縝密。藝術(shù)給我們激情，科學(xué)給我們冷靜。不排除科學(xué)研究中也有想象，但那不是異想天開(kāi)的夢(mèng)幻，而是客觀冷靜的分析展望。如果說(shuō)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)從來(lái)是領(lǐng)率他人并取得他人信服的重要資源，那么歷史、哲學(xué)、科學(xué)這三根支柱，就是支撐起前瞻與遠(yuǎn)見(jiàn)真正需要的視野框架。獲得這種視野框架，“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”就不僅僅是為將者的執(zhí)著與專注了，它還表現(xiàn)出為將者的眼光和境界。自古以來(lái)，杰出人物的眼光與境界從來(lái)交相輝映：大眼光出大境界，大境界出大眼光；大境界、大眼光，則產(chǎn)生大決心。

僅舉一例：1982年9月，英國(guó)首相薩切爾夫人到訪。該年6月，英國(guó)軍隊(duì)剛剛在馬爾維那斯群島作戰(zhàn)中大獲全勝。獲得“鐵娘子”稱號(hào)的薩切爾夫人挾此氣勢(shì)來(lái)華，想與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就此一舉解決香港問(wèn)題。但她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，等待她是鄧小平這樣一段談話：“如果中國(guó)在一九九七年，也就是中華人民共和國(guó)成立四十八年后還不把香港收回，任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代，甚至也不能向世界人民交代。如果不收回，就意味著中國(guó)政府是晚清政府，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章！我們等待了三十三年，再加上十五年，就是四十八年，我們是在人民充分信賴的基礎(chǔ)上才能如此長(zhǎng)期等待的。如果十五年后還不收回，人民就沒(méi)有理由信任我們，任何中國(guó)政府都應(yīng)該下野，自動(dòng)退出政治舞臺(tái)，沒(méi)有別的選擇。”小平同志講這段話的時(shí)候，我還是一名陸軍野戰(zhàn)部隊(duì)的初級(jí)軍官?，F(xiàn)在時(shí)間過(guò)去了32年，香港早已完成和平回歸，而小平同志已經(jīng)離去17年了。但今天讀到這句話，依然像當(dāng)年在野戰(zhàn)部隊(duì)讀到這句話一樣，被如此深邃的視角和如此犀利的語(yǔ)言深深震撼。這是一個(gè)極富歷史感、極富未來(lái)感的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)言，不僅代表著中國(guó)國(guó)家意志和中華民族意志，而且由戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)所展示出來(lái)的戰(zhàn)略決心，令每一個(gè)中國(guó)人看到之后長(zhǎng)久不忘。

我們國(guó)家正在以前所未有的速度發(fā)展。我們的遠(yuǎn)景是2020年全面建成小康社會(huì)，2050年實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興。中國(guó)這樣的發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)，說(shuō)和平發(fā)展也好，和平崛起也好，都不是天賜之物，都需要一種戰(zhàn)略主動(dòng)性去探尋、經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)造。戰(zhàn)略主動(dòng)性的主要驅(qū)動(dòng)力是戰(zhàn)略緊迫性，來(lái)源于戰(zhàn)略前瞻。我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，我們面對(duì)的挑戰(zhàn)也是前所未有。前方不僅有花團(tuán)錦簇，更有變幻風(fēng)云。只有清醒、警惕、戒懼、自律，才能碰上什么成績(jī)也不陶醉，碰到什么困難也不畏懼，碰到什么挑戰(zhàn)也不逃避，從而牢牢地把自己的命運(yùn)掌握在自己手中。還是那句老話：凡事預(yù)則立。（責(zé)任編輯/吳文仙）

金一南，本刊顧問(wèn)，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將，博士生導(dǎo)師，教授，主要研究方向國(guó)家安全戰(zhàn)略、國(guó)際沖突與危機(jī)處理，曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，2001年3月代表中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)講學(xué)。