余舟

現(xiàn)代社會，微笑是很多人的保護色。摘下微笑的面具，你會發(fā)現(xiàn)自己不是真正的快樂?？鞓房梢詡窝b嗎？偽裝的快樂可以帶來良好情緒嗎？

“英美人把社會比作蛇阱（snakepit）。阱里壓壓擠擠的蛇，一條條都拼命鉆出腦袋，探出身子，把別的蛇排擠開，壓下去；一個個冒出又沒入的蛇頭，一條條拱起又壓下的蛇身，扭結(jié)成團、難分難解的蛇尾，你上我下，你死我活，不斷地掙扎斗爭?！?——楊絳

楊絳先生這幾句話非常精辟地描繪了現(xiàn)代社會激烈競爭的現(xiàn)象，社會變成了一個巨大的梯子，每向上爬一個臺階都要承受著巨大的壓力。鉆出頭，便覺得揚眉吐氣，鉆不出頭，便郁郁寡歡?？捎植辉溉丝吹竭@幅“失敗者”的模樣，便時時刻刻在人前掛上微笑?！按蚵溲例X和血吞”、“別把傷口給人看”。這總是讓我聯(lián)想到大漠孤煙，孤獨英雄，躇躇獨行。衣香鬢影高談闊論背后的強顏歡笑誰又能瞞過誰呢？在文明還沒有這么復(fù)雜之前，在我們還都是孩子的時候，情緒是很單純的，被滿足便很開心，受阻礙就會沮喪，但一切和人類復(fù)雜的自尊心扯上聯(lián)系后，為了維持尊嚴保持形象，“時刻保持微笑”成了一種社交禮儀，那么，“時刻保持微笑”真的能為我們帶來想象中的良好效果嗎？

情緒外周理論與“幽默療法”

心理學中有一對對立的情緒理論，第一種認為，是先有情緒后有行動。我們哭泣是因為難過，笑是因為開心；美國心理學詹姆斯則提出是生理反應(yīng)導致了情緒，即先有生理變化后有情緒，悲傷由哭泣引起，憤怒由打斗而致，恐懼由戰(zhàn)栗而來，高興由發(fā)笑而生。并且有人做過一系列實驗證實了這種說法。丹麥心理學家卡爾·蘭格同時發(fā)表了相似的理論，因此這個理論被稱為“詹姆斯-蘭格理論”。因為這一說法肯定了外周神經(jīng)系統(tǒng)在情緒調(diào)控中的作用，因此也被稱為情緒的外周理論。

“幽默療法”可以被視為情緒外周理論的應(yīng)用。通過幽默的方法誘發(fā)人們的笑容來起到應(yīng)對抑郁，消除消極情緒的不良影響的作用。本質(zhì)上還是利用積極情緒來對抗消極情緒。積極情緒從其本身來說，是與某種需要得到滿足相聯(lián)系，并伴隨著愉悅的主觀體驗。處在積極情緒的我們，思維活躍，免疫系統(tǒng)可以更有效地工作，血壓會降低，對疼痛耐受性提高，社會緊張關(guān)系得到緩解。

微笑可以讓人保持開心嗎？

積極情緒具有如此多的益處，而且詹姆斯說人先微笑才感到開心的。那么 “時刻保持微笑”看似還是很有道理的。不過事實真的如此嗎？

和所有的積極詞匯一樣，微笑也令人聯(lián)想到成功，幸福，美好，豐富的資源、優(yōu)越的地位等等。人的行為一旦賦予社會意義，就在一定程度上和其本身的原始意義分離。取得成績感到幸福一定會讓人發(fā)自內(nèi)心地微笑，如果沒有深入的了解，我們也會自動化地認為，那個笑得很開心的人是因為生活順利幸福。微笑貌似可以騙過別人，但是真的會騙過自己嗎？時刻保持微笑真的就能感覺到開心了嗎？這種故作堅強對我們的心靈有益嗎？為什么有人得了“微笑抑郁癥”？

前不久，美國社會心理學雜志上刊登了由美國和香港的心理學家共同做的一項研究。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)“時刻保持微笑”會降低幸福感，笑并不是萬能藥。研究人員做了三個實驗，實驗中，研究人員會詢問被試一系列問題，包括生活開不開心，今天微笑了幾次，人們微笑是因為感到快樂還是試圖感到快樂才笑，以及在回憶哪些場景時他們會微笑。

強顏歡笑，到底苦了誰？

這項研究的結(jié)論是，微笑只有對于那些真的感覺到開心后才微笑的人來說才能帶來開心的感覺，而對那些強顏歡笑的人而言，微笑的感覺并沒那么開心。由于微笑本身與社會含義的分離，微笑的動作并不能真正增加個人的幸福感和健康水平，只有真正開心時候的微笑才能起到積極情緒的那些有益作用。對那些經(jīng)常強顏歡笑故作堅強的人來說，時間久了，微笑不再是開心幸福的象征，正如一直在很努力地表現(xiàn)開心太久，最后連真的開心是什么感覺都忘記了。

還是老生常談的話，生活就是生下來活下去，期間起起落落，不如意十有八九。與其強顏歡笑苦了自己，還不如真誠地面對自己的感受，管理情緒，從尊重和了解自己的情緒開始，尋找生活中那些會打開自己快樂的開關(guān)的場景，然后努力留住并珍惜令我們身心舒暢的人或物。盡力避免那些會令我們悲傷流淚沮喪憤怒的場景，避不開的，會難過也是人之常情。消極情緒雖然會損傷我們的健康，但是漠視自己的情緒甚至偽裝的開心卻是自己持刀對著自己。