趙永偉

（湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北 孝感 432000）

云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)策略研究

趙永偉

（湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北 孝感 432000）

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云夢(mèng)皮影是湖北民俗旅游的重要組成部分，然而云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品在湖北旅游業(yè)的收入中所占比重并不大，這和皮影旅游旅游品的開(kāi)發(fā)策略有著直接的關(guān)系。本文以云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品為例，分析其中存在諸多問(wèn)題，探討了適應(yīng)云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)策略。

云夢(mèng)皮影；旅游紀(jì)念品；開(kāi)發(fā)策略

旅游紀(jì)念品是指具有濃郁的地方特色和民俗風(fēng)情，承載著沉淀的旅行回憶，富有紀(jì)念意義的旅游商品。旅游購(gòu)物作為整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的重要一環(huán)，消費(fèi)彈性較大，是拉動(dòng)區(qū)域旅游收入增長(zhǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)部分，開(kāi)發(fā)符合旅游者需求，富有特色的旅游商品是旅游業(yè)發(fā)展的新的生產(chǎn)力，而作為旅游商品核心部分的旅游紀(jì)念品是旅游者消費(fèi)的主要對(duì)象。

一、云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)的價(jià)值

云夢(mèng)文化承襲了三楚之遺風(fēng)、秦漢之文采，厚重醇美。云夢(mèng)作為孝子黃香的故里，氤氳著孝文化，云夢(mèng)皮影一直扮演著傳承孝文化的重要角色?，F(xiàn)今崇尚孝道是當(dāng)?shù)厝俗顦闼?、最基本的價(jià)值認(rèn)同和情結(jié)，守孝、講孝、傳孝，頌孝蔚然成風(fēng)。云夢(mèng)皮影作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是川鄂滇皮影文化的重要組成部分，是我國(guó)南方皮影戲的重要代表。云夢(mèng)皮影在國(guó)內(nèi)外各大媒體的關(guān)注下，其精湛的表演技藝和蘊(yùn)含的深厚文化已廣為傳播。

二、云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品產(chǎn)品形式單一、雷同現(xiàn)象普遍，設(shè)計(jì)不獨(dú)特，缺乏靈魂性的東西，紀(jì)念意義不大。對(duì)于來(lái)云夢(mèng)的游客來(lái)說(shuō)，總是希望購(gòu)買(mǎi)到最富當(dāng)?shù)靥厣钠び奥糜渭o(jì)念品，然而目前很多皮影旅游紀(jì)念品千篇一律，品種少，沒(méi)有特色，缺少地方性，對(duì)游客沒(méi)有吸引力?，F(xiàn)如今人們更看重經(jīng)濟(jì)利益，在制作皮影紀(jì)念品時(shí)缺乏細(xì)心和耐心，仿造多而創(chuàng)新少，技術(shù)含量低，產(chǎn)品質(zhì)量越來(lái)越低劣，皮影紀(jì)念品的文化特質(zhì)在逐漸的消退。很多游客之所以購(gòu)買(mǎi)皮影旅游紀(jì)念品，更看重的是深層次的云夢(mèng)皮影文化。根據(jù)對(duì)云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品市場(chǎng)缺乏高效的管理機(jī)制，市場(chǎng)主體定位不清。生產(chǎn)、供給、銷(xiāo)售各自為政，多數(shù)還處于小作坊式的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)，缺乏有效的協(xié)作和溝通，導(dǎo)致市場(chǎng)信息無(wú)法準(zhǔn)確、快速、有效的進(jìn)行流通和反饋，生產(chǎn)不能根據(jù)市場(chǎng)變化來(lái)及時(shí)調(diào)整。

三、云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)策略

（一）有針對(duì)性的把市場(chǎng)細(xì)分滿(mǎn)足不同的消費(fèi)者的需求

皮影旅游紀(jì)念品消費(fèi)市場(chǎng)巨大，應(yīng)根據(jù)消費(fèi)者不同的經(jīng)濟(jì)狀況，對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行細(xì)化、優(yōu)化。要針對(duì)不同背景的游客，比如男女老少、東西南北、國(guó)內(nèi)國(guó)外等，進(jìn)行產(chǎn)品的市場(chǎng)細(xì)分規(guī)劃與設(shè)計(jì)，同時(shí)還要兼顧游客的消費(fèi)層次和文化層次。只有做到了對(duì)市場(chǎng)的細(xì)分，制造生產(chǎn)的皮影旅游紀(jì)念品才能千變?nèi)f化，更有針對(duì)性，充分的調(diào)動(dòng)起游客的購(gòu)買(mǎi)熱情。

（二）云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品應(yīng)該彰顯濃郁的地域特色和文化品位

云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品本身就是特色旅游商品。它集荊楚文化、孝文化、說(shuō)唱藝術(shù)與一體的。游客能夠購(gòu)買(mǎi)的一個(gè)主要方面就是它有濃郁地方特色的旅游紀(jì)念品，有著很重要的紀(jì)念價(jià)值。所以在開(kāi)發(fā)皮影旅游紀(jì)念品的過(guò)程中，絕對(duì)不能忽略紀(jì)念品的地方特色。

縱觀各地景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品，幾乎都肩負(fù)著傳播當(dāng)?shù)芈糜挝幕氖姑?，云?mèng)皮影旅游紀(jì)念品也不例外。只有賦予皮影紀(jì)念品更高的文化價(jià)值，才能滿(mǎn)足消費(fèi)者日益提高的審美品位。

（三）建立健全法律政策保護(hù)體系為皮影旅游紀(jì)念品的發(fā)展保駕護(hù)航

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品的發(fā)展離不開(kāi)當(dāng)?shù)氐恼闹С郑?dāng)?shù)卣獮樵茐?mèng)皮影旅游紀(jì)念品的保護(hù)工作提供良好的政策環(huán)境，比如提高財(cái)政在云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品上的投入，以法律的形式確保云夢(mèng)皮影實(shí)施生產(chǎn)性保護(hù)工作的規(guī)劃與協(xié)調(diào)，保障全民參與云夢(mèng)皮影類(lèi)地方非遺保護(hù)的權(quán)利與義務(wù)，保障相關(guān)保護(hù)經(jīng)費(fèi)的正常投人與落實(shí)，保障滕德清、秦禮剛等非遺傳承人的合法權(quán)益。

（四）設(shè)立研發(fā)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)與高校的聯(lián)系與合作

長(zhǎng)期以來(lái)，由于缺乏專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)人才，云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品模仿、抄襲比較嚴(yán)重，皮影旅游紀(jì)念品的都是憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)研發(fā)，難以形成系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)模式。因此，可以通過(guò)和離云夢(mèng)較近的湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院進(jìn)行合作，一方面以皮影旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)比賽的形式引入課堂，在高校里建立研發(fā)中心，另一方面，加強(qiáng)對(duì)皮影旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的調(diào)查研究，進(jìn)行科學(xué)合理的論證，創(chuàng)造出具有云夢(mèng)特色的皮影旅游紀(jì)念品品牌。

以云夢(mèng)皮影資源為依托，對(duì)相關(guān)旅游紀(jì)念品進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)將是目前云夢(mèng)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)發(fā)展的重點(diǎn)。云夢(mèng)皮影旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)若以云夢(mèng)皮影傳統(tǒng)文化為核心和源泉，就會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。對(duì)活躍旅游商品市場(chǎng)，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，塑造旅游區(qū)的良好形象都有著重要的意義。

★本文為湖北工程學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)題論文（項(xiàng)目編號(hào)：R2014026）。

[1]周白韜.旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中的地域文化關(guān)照探索[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2010.

[2]王蓉.“新體驗(yàn)”概念的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)方法研究[J].美術(shù)教育研究, 2012(10).

F590

A

1005-5312（2014）32-0279-01