李子紅
(北京服裝學(xué)院,北京 100029)
以“深呼吸”課題為例探討色彩在信息設(shè)計中的表現(xiàn)
李子紅
(北京服裝學(xué)院,北京 100029)
色彩在信息傳達(dá)中就是“本身可以傳遞信息的”色彩,是吸引人注意力最精確、最簡練的方法,也是傳達(dá)信息的主要方式。在信息設(shè)計中,我們不應(yīng)僅僅從美學(xué)上認(rèn)識色彩,更應(yīng)該從社會問題上關(guān)注色彩。
色彩;信息設(shè)計;設(shè)計師責(zé)任
自1968年開始,人類大步邁開全球化的步伐,導(dǎo)致我們陷入更深的“生態(tài)負(fù)債”中。面臨這些生態(tài)難題,我們需要更有效的工具來審視人類與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系。信息設(shè)計的實踐者們處在這樣的關(guān)鍵地位,如何應(yīng)用專業(yè)的藝術(shù)和技術(shù)來研究這些最基本的相互關(guān)系。
“深呼吸”是北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院跨專業(yè)設(shè)計思維拓展訓(xùn)練工作坊的主題,以環(huán)保責(zé)任為動因,討論北京乃至全國日益嚴(yán)重的空氣污染問題,希望設(shè)計師的作品能促使公眾認(rèn)識到空氣的珍貴,提高設(shè)計參與社會生產(chǎn)的主動性。
(一)色彩及相關(guān)信息數(shù)據(jù)的搜集
信息設(shè)計中最能進(jìn)行有效能信息傳遞的要素就是色彩。心理學(xué)家赤瑞特拉通過實驗證明,人類獲取的信息,83.3%來源于視覺,11.0%來源于聽覺,1.5%來源于觸覺,1%來源于觸覺,可見視覺對于信息認(rèn)知的重要性。因此在信息設(shè)計中,色彩占有至關(guān)重要的地位?!疤炜盏纳省毙畔⒃O(shè)計作品以天空的色彩數(shù)據(jù)為設(shè)計元素,是“深呼吸”設(shè)計行動的核心部分。從2013年10月至2014年10月,每天早上8時至9時,在北京三環(huán)的同一地點,筆者都會拍攝一張帶有天空的城市剪影,記錄北京當(dāng)天的空氣質(zhì)量指數(shù)。
(二)色彩及相關(guān)信息數(shù)據(jù)的整理
收集空氣污染的色彩數(shù)據(jù)并不困難,在計算機的幫助下,筆者存儲了海量數(shù)據(jù)。但數(shù)據(jù)的收集越來越偏離了原始目的,最后變成僅僅因為搜集而收集。這就導(dǎo)致筆者帶著一個問題來處理色彩信息視覺化問題——“如何理解色彩數(shù)據(jù)?”
在信息設(shè)計中,歸納數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)能幫助受眾更好地解釋數(shù)據(jù)。尋找最小數(shù)據(jù)能揭示內(nèi)容中有意義的部分,在海量數(shù)據(jù)中做減法需要把一些繁瑣復(fù)雜很難以理解的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成一些簡單易懂的數(shù)據(jù),再用視覺化的空間構(gòu)成來表達(dá)。
信息設(shè)計是表達(dá)功能的回歸。信息設(shè)計作品不僅僅是羅列數(shù)據(jù),我們要表達(dá)的不是數(shù)據(jù)本身,而是要呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)背后的觀點,喚起讀者的內(nèi)心情感。設(shè)計師David McCandless也認(rèn)為“可視化是在設(shè)計人們的‘理解’”。在信息設(shè)計中,如何系統(tǒng)地建立數(shù)據(jù)與視覺之間的關(guān)聯(lián),將可量化的數(shù)據(jù)可視化,以怎樣的視覺標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建的顏色系統(tǒng)能快速的讓受眾理解大量的數(shù)據(jù)以及作者的意圖呢?
(一)以時間順序構(gòu)建的顏色系統(tǒng)
時間序列是一個普遍存在的數(shù)據(jù)集合。它描述了一些可度量的特征在一段時間內(nèi)是如何變化的。愛德華·塔夫特認(rèn)為以時間向度為敘述線索的信息圖表是強而有力、及高效率的一種表達(dá)方式。同樣,從色彩的時間角度來闡述復(fù)雜的信息,可以使設(shè)計更容易被解讀。
(二)以空間排列構(gòu)建的顏色系統(tǒng)
愛德華·塔夫特認(rèn)為增強時間序列的解釋,其中一個有效方法就是增加信息設(shè)計的空間維度,這樣所要表達(dá)的信息能夠延伸到空間和時間之外。數(shù)據(jù)橫跨多維空間是很常見的,而且經(jīng)常會有隨時變化的一個獨立變量和一個依賴的變量。有很多技術(shù)都可以用來描述這些變化,但最有效的還是動畫??梢?,若是從更多的角度來闡述多元復(fù)雜的色彩信息,可以更便于受眾在二維平面內(nèi)更快速地了解到多維度的信息。
在一個二維平面,更直接快速的方式就是讓這些色彩數(shù)據(jù)以空間排列的方式重新組合。由于空氣質(zhì)量指數(shù)一共分為六級,所以我將這些色彩數(shù)據(jù)重新打散重構(gòu),按照空氣質(zhì)量指數(shù)高低,將這些色彩數(shù)據(jù)以動畫的形式從高到低重新排列,這個時候受眾就會發(fā)現(xiàn),并不是空氣質(zhì)量指數(shù)越高,天空的色彩就越呈現(xiàn)灰色。
(三)以人為秩序構(gòu)建的顏色系統(tǒng)
用色彩‘講故事’的方法,除了可以通過時間和空間來實現(xiàn)之外,每個設(shè)計師都有自己的一套工作方法,可能只是按照設(shè)計的喜好“將故事可視化”。
空氣質(zhì)量指數(shù)由SO2、NO2、PM10、PM2.5、O3、CO等六個污染物為參照來評價,每天的空氣質(zhì)量指數(shù)和色彩數(shù)據(jù)又可以用六邊形為基礎(chǔ)來描述。筆者一共收集了一年的天空色彩數(shù)據(jù),根據(jù)每一天空氣質(zhì)量指數(shù)以及色彩數(shù)據(jù)的不同,會得到不同的六邊形,最后將這些六邊形以動態(tài)的方式呈現(xiàn)出來,受眾可以更直接的感受到空氣質(zhì)量指數(shù)、其各項污染物指數(shù)與天空色彩之間的關(guān)系。
當(dāng)今社會對信息設(shè)計的需求已不限于對色彩的改進(jìn),它已突破傳統(tǒng)的“物”的范圍,開始對整個社會即所有人為事物的復(fù)雜系統(tǒng)負(fù)責(zé)。設(shè)計的道德要求使設(shè)計師的責(zé)任與生態(tài)平衡、生存環(huán)境、生存方式和倫理道德緊密相關(guān)。
[1]艾森克(英).認(rèn)知心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社,2009.
J505
A
1005-5312(2014)32-0045-01