史業(yè)環(huán)

太陽(yáng)烘烤著地球，像烘烤著一塊面包

——顧城

前 錄

年初梳理了新世紀(jì)黑龍江詩(shī)歌發(fā)展，限于視野和主觀意識(shí)一眼窺察。輿論和詩(shī)人寬容友善，盡管如此，我依然深感不安亂談的不成熟。我想約束下自己，可《歲月》盛裝的黑龍江詩(shī)歌專號(hào)意外飛抵，這個(gè)盛夏，黑土地詩(shī)歌的殿堂，格外炙熱，因?yàn)椤稓q月》新鮮出爐的黑龍江詩(shī)歌盛宴?！稓q月》立足大慶，輻射全國(guó)，是以發(fā)掘文學(xué)人才、為詩(shī)人作家建立文學(xué)上的精神家園為己任的當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)期刊。

印象里這是《歲月》第三次出詩(shī)歌專號(hào)，由外及里，我尊敬的詩(shī)學(xué)名家，李云迪，潘永翔，龐壯國(guó)，犁痕，張永波，李琦，?？耍思t莉，馮晏，文乾義，陳樹(shù)照，邢海珍（依刊序）等已然俱在。除此之外，黑龍江各地詩(shī)歌寫(xiě)作的中堅(jiān)詩(shī)人和新生代詩(shī)人，又見(jiàn)大慶王勇男，王如，楊小林，許俊德，肖凌，梁久明，曹立光，蘇美晴，王沙沙，徐賦等；哈爾濱張靜波，楊河山，包臨軒，李景冰，趙亞?wèn)|，古城天子，宋迪非，袁永蘋(píng)，劍東，羅凱，偉鐘，鋼克，藍(lán)曉宇，劉禹，趙子桐，張玉秋，楊美宇，龍女，牧之羊等；齊齊哈爾的白帆，牡丹江的楊勇，老樹(shù)，丁艷，郁有香，葛均義，楊拓，阿西，舟自橫等；佳木斯幽幽，王明遠(yuǎn)等；綏化王立憲，姜超，劉福申，張君艷，北小荒，高原，沈彩初，霜扣兒，馮革文等；伊春安瀾，張世忠，張君，于學(xué)軍等；雙鴨山賈胄，徐書(shū)遐等；大興安嶺地區(qū)魯微等詩(shī)人。于是乎，不慮其他，慕詩(shī)香，赴盛宴，遂提筆，錄感聞。

大慶地區(qū)

2014年詩(shī)歌專號(hào)以黑龍江省內(nèi)行政版塊為展示單位，大慶，哈爾濱，齊齊哈爾，牡丹江，佳木斯，綏化，伊春，雙鴨山，大興安嶺……同宗龍江，同游詩(shī)海。大慶，詩(shī)歌、詩(shī)人群體和這座見(jiàn)證新中國(guó)工業(yè)飛速發(fā)展的城市一樣——我又愛(ài)又嫉妒。這是一座怎樣的城市？匯而凝聚了眾多詩(shī)人，海納百川，包容笑納，刊物或城市歷經(jīng)時(shí)間魅力自成。

走進(jìn)大慶，我看到沉浸于生活細(xì)節(jié)的李云迪，謙遜于簡(jiǎn)樸中攜詩(shī)漫步的潘永翔，在一截樺樹(shù)皮中透視一個(gè)民族歷史的龐壯國(guó)和滿腔熱忱傾注給這座石油城市的張永波。一個(gè)愛(ài)瑣碎的人，愛(ài)瑣碎遺落的細(xì)節(jié)，愛(ài)細(xì)節(jié)縱聯(lián)的生活，愛(ài)生活引領(lǐng)的世界，幸?？偸蔷祛櫰降娜恕傍P陽(yáng)路兩旁的榶槭翠柳/開(kāi)不開(kāi)花并不重要/其實(shí)開(kāi)花也是很隨意的/重要的是它們兀立在風(fēng)雨中/宛如一排受閱的禮兵/迎接著春天的第一縷陽(yáng)光（李云迪《我的鳳陽(yáng)路》）”；接收細(xì)節(jié)的人擁有雙重幸福，生活是日常的一重，另一重自我面對(duì)，“我的結(jié)滿紅杏的山坡/甜蜜的山坡/我的開(kāi)滿百合花的草原/小布爾喬亞的草原（李云迪《我把心中的歌唱給你》）”，骨子里的詩(shī)意在血液中瀠洄，這樣的人是幸福的。幸福是讓人嫉妒的，從容的人生是讓人嫉妒的。大慶，還有幾多嫉妒在等候我。

犁痕文清筆健，詩(shī)樸情重。宋站我從未聽(tīng)聞，讀犁痕詩(shī)作《故鄉(xiāng)在夢(mèng)中一閃而過(guò)》我方知黑龍江肇東小鎮(zhèn)宋站。重不在這，鄉(xiāng)土詩(shī)明示地理符號(hào)不足奇，重要的是我一讀，便記住了宋站——這個(gè)旮旯里的小地方。如果沒(méi)有這首詩(shī)，或許我一輩子不會(huì)相逢宋站。鄉(xiāng)土無(wú)邊，鄉(xiāng)土詩(shī)經(jīng)久不衰確有道理?！岸斓乃赡鄞笃皆?，無(wú)論/走到哪里都會(huì)想起故鄉(xiāng)”，在故鄉(xiāng)，讀故鄉(xiāng)匯編的故鄉(xiāng)詩(shī)人的詩(shī)專輯，專輯第一首是一首故鄉(xiāng)詩(shī)?！俺逼絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸”，遠(yuǎn)帆未近，歸途未知，但我想，它一定是駛往故鄉(xiāng)的。對(duì)犁痕的詩(shī)我不贅評(píng)，李琦《我看到了你的憂傷——話說(shuō)犁痕和他的詩(shī)歌》評(píng)析深刻精準(zhǔn)：犁痕有意地選擇那些樸素的、帶著溫度的語(yǔ)言，以防華麗的辭藻破壞那種綿綿鄉(xiāng)愁，隔斷與家鄉(xiāng)溫暖的聯(lián)系。

北宋文學(xué)家蘇軾說(shuō)“至言不繁”，潘永翔的詩(shī)低調(diào)，樸茂，滲透對(duì)生活、生命的參悟和謙遜的品質(zhì)。詩(shī)歌的分量來(lái)自簡(jiǎn)單，語(yǔ)言是詩(shī)歌的容器，僅僅是容器，透明的白玻璃，無(wú)需雕飾，詩(shī)歌呈現(xiàn)詩(shī)歌本身?！按蟮赜删G變黃/就像我的黑發(fā)變白 綠色/是我永遠(yuǎn)無(wú)法回去的故鄉(xiāng)（潘永翔《秋天，從一粒汗珠開(kāi)始》）”，大地，黃，黑發(fā)，白，綠，“故鄉(xiāng)”，常見(jiàn)的平常字構(gòu)成極具沖擊力的詩(shī)，時(shí)間仿佛一軸由色彩鋪展的流逝的畫(huà)卷，簡(jiǎn)單爆發(fā)深邃的美。上天創(chuàng)造了詩(shī)人，我充滿感恩。詩(shī)人在詩(shī)歌中追憶一切不可逆。“不是每塊地都有好的收成/就像不是每個(gè)人都能/衣錦還鄉(xiāng)一樣/我就是那片歉收的莊稼（潘永翔《收成》）”，詩(shī)歌境界譬如人生，成熟的高粱低頭垂向大地，秕谷一天到晚昂著頭。詩(shī)人內(nèi)斂的個(gè)性和謙遜的品質(zhì)穿透樸素的詩(shī)句熠熠閃光。人生若此，幸福輕而易舉，詩(shī)人懷揣詩(shī)歌抵達(dá)喧囂盡處的寧?kù)o，這樣的人生讓人不吝贊佩。

龐壯國(guó)詩(shī)歌的震動(dòng)來(lái)自《樺皮桶》，氣勢(shì)與詩(shī)人操縱情緒的收放自如貫穿全詩(shī)。結(jié)合民諺進(jìn)入史詩(shī)般的故事，詩(shī)歌新鮮感十足，滿足了讀者對(duì)詩(shī)歌陌生化的需求。我們依然看到他遠(yuǎn)逝的背影……

“在荒原，我們談?wù)摰睦硐?多與石油有關(guān)（張永波《抒懷》）”，多么真誠(chéng)的詩(shī)人，坦坦蕩蕩，這就是我的愛(ài)。不必顧忌我的愛(ài)不夠偉大，不必?fù)?dān)心我的愛(ài)是否太直白，不必猶疑我的愛(ài)太真實(shí)不浪漫太單調(diào)不豐滿……“我只想為石油寫(xiě)生/只想用手里的相機(jī)/拍下這些生活的場(chǎng)景/畫(huà)面最好能讓你看到雄鷹的身影/讓你聽(tīng)到百靈鳥(niǎo)的叫聲/以及你采油時(shí)的面部特寫(xiě)（張永波《抒懷》）”，我的愛(ài)有高亢，有婉轉(zhuǎn)，有總貌，有具象……“當(dāng)然，要有你愛(ài)人關(guān)注我們的眼神/---更好（張永波《抒懷》）”，我的愛(ài)既粗獷又細(xì)膩，既遼闊又細(xì)小……大慶以石油聞名，張永波的詩(shī)散發(fā)濃厚的石油氣息，凝結(jié)在詩(shī)歌中的石油情結(jié)不正是詩(shī)人對(duì)生活對(duì)城市對(duì)腳下土地滿腔的熱愛(ài)嗎？

大慶的詩(shī)歌豐富多樣，姜樹(shù)臣看見(jiàn)《一只螞蟻在窗臺(tái)上奔跑》。王如的《官員下?！?，王勇男的《飛翔的土地》。著名評(píng)論家張清華教授在《當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作中的無(wú)意識(shí)活動(dòng)》中指出現(xiàn)代文學(xué)在無(wú)意識(shí)寫(xiě)作中發(fā)生，詩(shī)歌是一種人無(wú)意識(shí)的活動(dòng)，詩(shī)歌打開(kāi)人內(nèi)心隱秘的空間。上述作品恰歸屬此類寫(xiě)作文本。“一只螞蟻/無(wú)緣無(wú)故/在窗臺(tái)上奔跑”直呈現(xiàn)象，“只有一只螞蟻/在窗臺(tái)上奔跑”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)詩(shī)人無(wú)意識(shí)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象。接下來(lái)詩(shī)人進(jìn)入猜想空間，對(duì)螞蟻奔跑的目的生發(fā)個(gè)人揣測(cè)，“好像去參加一個(gè)重要會(huì)議/好像在鍛煉強(qiáng)壯的身體/仔細(xì)一想/我根本就不知道螞蟻要做的事情”。最后由看似可笑的生活中微小片段歸結(jié)至人生的相遇。“就像有一個(gè)人/黑夜里 無(wú)緣無(wú)故/與你擦肩而過(guò)”，“黑夜里”和“無(wú)緣無(wú)故”的加進(jìn)擴(kuò)展了“相遇”的背景緣由以及范疇。endprint

“我愛(ài)上的桃花懷孕了/微凸的小腹住滿了陽(yáng)光的種子……我愛(ài)這花苞裂開(kāi)的時(shí)光/也享受這世界暗藏的光芒（曹立光《我愛(ài)這花苞裂開(kāi)的時(shí)光》）”，一年前這樣的詩(shī)句放在我面前，我絕不認(rèn)為這出自曹立光手筆。從收錄在《2009—2011優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌精粹》的《可可西里》到2012年《詩(shī)林》和《新詩(shī)》同時(shí)選發(fā)的《逆水而上》，曹立光之前的詩(shī)側(cè)重大氣磅礴的場(chǎng)景和氣勢(shì)，情感在詩(shī)中排山倒海極盡淋漓。蕭紅文學(xué)院院長(zhǎng)李琦和《北方文學(xué)》編輯劉云開(kāi)在今年魯迅文學(xué)院黑龍江中青年作家班上這樣評(píng)價(jià)現(xiàn)在的曹立光，在詩(shī)歌留白的處理上取得長(zhǎng)足進(jìn)展，本人在文學(xué)創(chuàng)作上也取得了可喜成績(jī)（大意）。

蘇美晴的詩(shī)最多的感受是自然抒發(fā)，抒情、流暢，沒(méi)有那種矯揉造作做秀式的無(wú)病呻吟。讀她的大多數(shù)詩(shī)作都能最大程度地被她的詩(shī)歌意境所感染，并與其產(chǎn)生心靈深處的共鳴。她的詩(shī)沒(méi)有那種豪言壯語(yǔ)、指點(diǎn)江山等類似的語(yǔ)言。多是以其細(xì)微的語(yǔ)言情感與生活感悟恰到妙處地糅合在詩(shī)歌意象里。

《代號(hào)：秋風(fēng)行動(dòng)》的語(yǔ)速和作者的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)舒服，書(shū)寫(xiě)無(wú)束縛。如果你認(rèn)同命運(yùn)，感應(yīng)你存在的當(dāng)下社會(huì)，不妨讀一讀楊小林這首《代號(hào)：秋風(fēng)行動(dòng)》。回歸是詩(shī)人的終極目標(biāo)，徐賦秉承心靈的回歸果斷，執(zhí)著，長(zhǎng)途跋涉進(jìn)程中的王者歸來(lái)呈現(xiàn)在精悍的詩(shī)歌中。沿詩(shī)行步履我們有理由相信現(xiàn)代游俠一定會(huì)抵達(dá)他的終極“故里”——“不需要卜問(wèn)，我們?cè)谶x擇，也被選擇著/可是，誰(shuí)都不會(huì)/對(duì)著一堆干草，屈膝（徐賦《牽著一匹老馬回到草原》）”。

哈爾濱地區(qū)

哈爾濱素有“東方莫斯科”、“東方小巴黎”美譽(yù)，詩(shī)人的書(shū)寫(xiě)極具個(gè)人色彩和風(fēng)度。

丹麥著名童話作家安徒生曾感言“在一個(gè)人的生活中總有一些和另外的人的生活緊密聯(lián)系著的事情，緊密得讓你無(wú)權(quán)說(shuō)它們就只是你個(gè)人的事情（《安徒生自傳》2011年人民文學(xué)出版社P55）”。讀李琦《這個(gè)夜晚，可以叫做美妙了》、《三月之傷》、《3月3日記事》、《我想讓你知道》等一系列緣起孩子的詩(shī)，這種感受立體強(qiáng)烈。于俗常日子撿拾一路詩(shī)意，它們是沿路的蒲公英，小野菊，不知名的綠葉草，就在那，只是歲月砥礪賜予詩(shī)人一雙慧眼，沉淀越多，撿拾越多。每個(gè)人的日子不過(guò)是本質(zhì)相同基礎(chǔ)上的略有差異，相同日子，詩(shī)人作家拾遺深度掃描，李琦是一位大智詩(shī)人。詩(shī)歌專號(hào)中的一組詩(shī)以孩子為主線縱貫整體，首首暖心，揪心，感動(dòng)于世界的美好?！跋胍谑Ｏ碌臍q月里，成為鄰居/想在春天常駐的地方/相互相望，忘記世上的薄涼（李琦《寄》）”，在至真至簡(jiǎn)的詩(shī)歌中忘記世上的薄涼吧。

“陰暗、狹隘、殘忍”，這樣的《哈爾濱》卻讓哈爾濱詩(shī)歌標(biāo)志人物桑克像“一個(gè)長(zhǎng)期住在牢里的犯人真心實(shí)意地愛(ài)上看守”，愛(ài)上了這座城市?！稓q月》詩(shī)歌專號(hào)這組詩(shī)是一個(gè)明確的回答，讀讀《文化公園踏雪》，《中央大街的積雪》，詩(shī)歌是詩(shī)人的答案?！按藭r(shí)此刻，只有我和她漫游在孤寂的公園。/身后的淡影漸漸縮短，向腳底聚攏：/何處無(wú)雪？何日無(wú)人？在凍泉邊留下淺痕。（?？恕吨醒氪蠼值姆e雪》）”?！赌赣H》和《悲劇演員》我看到詩(shī)人天生歌劇才華的一面。

我常在想，一個(gè)詩(shī)人有多清醒的認(rèn)識(shí)才能掌控超脫日常糾纏之外的客觀，進(jìn)行歲月之上的理智判斷。潘紅莉的《空袋子》與歲月、愛(ài)情、人生保持冷靜的審度關(guān)系，卻不凌駕于歲月、愛(ài)情、人生之上，面對(duì)面在詩(shī)中抖落“空袋子”，安靜妥帖?！捌鋵?shí)空袋子就是空袋子/在幾近傾空的瞬間成全事物的脫身”，從容表達(dá)的詩(shī)人睿智應(yīng)對(duì)有可能造成困擾的一切，“空袋子從來(lái)就沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)/辨別的評(píng)判和任意的滑動(dòng)時(shí)間/它會(huì)收留我靈魂的低落微弱的想象/許多時(shí)候它都和我一樣靜止”，自始至終明晰，淡定。

“詩(shī)人是社會(huì)的觀察者”，馮晏窺探的《內(nèi)部結(jié)構(gòu)》是經(jīng)濟(jì)多元、物質(zhì)豐富、外表強(qiáng)大的現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)是中空的，勢(shì)如暴風(fēng)有朝一日席卷人類。詩(shī)人筆觸嚴(yán)厲，所過(guò)之處皆見(jiàn)現(xiàn)代癥結(jié)的巨大隱疾，猶如扁鵲醫(yī)蔡桓公，“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也?！痹?shī)人畢竟非醫(yī)者，環(huán)境、種植鏈、食品安全等諸多問(wèn)題對(duì)人類的摧殘是公開(kāi)的秘密，人類在吸毒，此癥狀之醫(yī)談何容易，該怎樣治國(guó)之醫(yī)得醫(yī)。定位詩(shī)歌，馮晏扛著詩(shī)歌的攝影機(jī)掠向一處處焦點(diǎn)，張弛有度，遠(yuǎn)近結(jié)合，所過(guò)之處誕生馮晏體的詩(shī)歌作品。作為存在者，發(fā)現(xiàn)者和發(fā)言者，詩(shī)人憂心如焚，一方面對(duì)病體沉疴的兇猛包圍，一方面對(duì)人類集體的麻木和盲目狂歡，有責(zé)任感的詩(shī)人是強(qiáng)大和令人尊敬的。

以“我”的視角領(lǐng)悟、反思、感受的詩(shī)歌拉近閱讀者與作者心距，我喜歡閱讀文乾義的詩(shī)歌。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)賦予詩(shī)歌的魅力直觀愉悅，讓閱讀變得愉悅，即使閱讀的詩(shī)歌感懷傷逝，閱讀的過(guò)程是愉悅的。文乾義詩(shī)歌除了哈爾濱地理名詞的親近，比如《大成街，某個(gè)冬天》，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的傳遞流暢，環(huán)環(huán)相扣，閱讀舒適。“我曾見(jiàn)過(guò)的它們以及它們的所有姿態(tài)，/包括它們歌唱、微笑、舞蹈/和安安靜靜睡眠的樣子，甚至/我討厭它們?cè)o予過(guò)我的那么多快樂(lè)。/我不相信我怎么會(huì)變成這樣/但這千真萬(wàn)確。（文乾義《在客廳》）”淡淡的敘述，某個(gè)生活章節(jié)中的任一個(gè)體，我見(jiàn)過(guò)，我討厭，我不相信，詩(shī)歌不正是這些么，我討厭，我喜歡，我見(jiàn)過(guò)，我相信。

張靜波重回時(shí)光的一組軼事立體，豐滿，充滿對(duì)時(shí)代的回味和流逝的追憶?！锻贻W事》、《一九六二年十月》、《記憶》和《紅高粱》“不想回家，一個(gè)人滾著鐵環(huán)，沿著鄉(xiāng)村土路/水泡子里游弋著青蛙的家族，野花開(kāi)滿草甸子/雨中被淋濕的大鵝，邁著不緊不慢的步子/腐爛的玉米秸上散落著冒著熱氣的牛糞（張靜波《童年軼事》）”，童年是一個(gè)人的，也是伙伴的，更是鄉(xiāng)村的。通過(guò)一個(gè)人的情景傳達(dá)詩(shī)歌的通感，詩(shī)人要做的就是繼續(xù)呈現(xiàn)，延伸通感的深度和廣度。從《一九六二年十月》詩(shī)人降生開(kāi)始，跟隨詩(shī)人的《記憶》進(jìn)入《紅高粱》，接近當(dāng)下，“那時(shí)，我還不知道誰(shuí)是莫言/也不知道山東高密的高粱能比東北平原的高粱更火（張靜波《紅高粱》）”，短促回憶構(gòu)成個(gè)人的成長(zhǎng)史，“我渴望秋天，渴望成為一株不倒的紅高粱/漂泊的白云，在頭頂上盤旋成嘹亮的鴿群（張靜波《紅高粱》）”，祝福詩(shī)人，抵臨秋天。endprint

將無(wú)關(guān)聯(lián)的景物和感悟緊密聯(lián)系在一起的詩(shī)歌，讀楊河山《面對(duì)一列疾馳的火車》。正如川端康成在《雪國(guó)》中說(shuō)“出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系”，這句話恰說(shuō)在島村去雪國(guó)途中看到車窗中忽隱忽現(xiàn)的葉子面容?；疖嚕嚧?，遠(yuǎn)去之物，“讓我想起許多事情。/比如逝去的時(shí)光，一些往事，以及難以忘懷的經(jīng)歷。（楊河山《面對(duì)一列疾馳的火車》）”現(xiàn)代詩(shī)歌已經(jīng)讓火車和遠(yuǎn)逝有了緊密關(guān)系?；疖?yán)^續(xù)，詩(shī)人在追逝的基調(diào)上深感無(wú)奈：“一些珍貴的東西正在遠(yuǎn)去，而我無(wú)力挽留，只能眼睜睜/目送它漸漸模糊的背影。（楊河山《面對(duì)一列疾馳的火車》）”。

初見(jiàn)《蹲犴》在李景冰的新浪博客，《歲月》黑龍江詩(shī)歌專號(hào)中再見(jiàn)，有幾分蹲詩(shī)歌犴的意味。驚喜于驚喜依然存在，有氣味的詩(shī)歌以蹲犴事件的陌生化選取為基奠，詩(shī)人嫻熟的對(duì)詩(shī)歌整體錯(cuò)落的構(gòu)建行云流水?！八焙汀八钡囊恍」?jié)，似乎是蹲犴過(guò)程中詩(shī)人有意為之的插曲，突然的轉(zhuǎn)換，看似毫不銜接，卻天衣無(wú)縫地承上啟下，留有懸念。再遇訝異在詩(shī)歌結(jié)尾，“他們的敲擊/隔著樹(shù)洞/觸摸它的沉默/直到他們將唾沫裹到草棍上/丟入洞中/它轟然而出（李景冰《蹲犴》）”，“它轟然而出”，每個(gè)人心中都有一只犴，苦苦“蹲守”才能找見(jiàn)，為迎合世俗而“獻(xiàn)祭”，尋覓者往往自我埋葬，而“犴”終將爆發(fā)，復(fù)活。《蹲犴》書(shū)寫(xiě)對(duì)象的生僻選取和對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的巧妙安排使詩(shī)歌上升到美妙的空間，誰(shuí)說(shuō)這不是一次美妙的相遇？

讀古城天子的作品，一定讀他寫(xiě)涌泉村的詩(shī)。海德格爾說(shuō)“詩(shī)人的天職是還鄉(xiāng)”，有的人一生在游蕩，不覓歸屬。肖云偉是幸運(yùn)的，路途之初已覓歸屬，而涌泉村也將為他帶來(lái)榮耀?！对谟咳灏l(fā)現(xiàn)一只麻雀或其他》不同以往肖云偉涌泉村系列詩(shī)表露霸氣，這一次，古城天子細(xì)膩溫柔，甚至有點(diǎn)竊竊絮絮，“它像是大地在陽(yáng)光下/舉起的淡灰色花瓣/有弧度的飛翔/不是秘密/可能是為了一只蟲(chóng)子/也許是發(fā)現(xiàn)了散落的草籽/于是 下降/如火焰傾瀉/不只一個(gè)/是一群很大的一群（古城天子《在涌泉村發(fā)現(xiàn)一只麻雀或其他》）”，或許這才是完整的古城天子。

“可是我依然看不見(jiàn)你，媽媽/麥芒扎傷了我的眼睛/在這深不可測(cè)的夏日/你的眼睛盈滿了風(fēng)的低語(yǔ)/和我再也找不到的，回家的路”——麥田氣息溫暖憂傷，這么憂傷，這么美，不經(jīng)意的落筆五月的麥地金黃燦爛。相比詩(shī)人其他谷粒分明的村莊詩(shī)，這首更柔暖，同樣光彩奪目。這是趙亞?wèn)|《這深不可測(cè)的夏日》?！哆@深不可測(cè)的夏日》流露的氣息接近海子詩(shī)歌純凈傷感的美。

暴力美學(xué)和詩(shī)歌的結(jié)合，讀到袁永蘋(píng)的《瘀傷》?！澳銘?yīng)當(dāng)擁有你自己黑圣母，/你應(yīng)當(dāng)擁有利劍刀柄。/當(dāng)你企圖得到丈夫的擁抱和親吻時(shí)/你應(yīng)當(dāng)想到的吵鬧和廝打，/你應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到摔碎的盤子它嬰兒般的嘶叫/你應(yīng)當(dāng)崇拜亞馬遜女人——/你所有的問(wèn)題就是來(lái)自于/你需要愛(ài)，你需要那該死的愛(ài)。（袁永蘋(píng)《瘀傷》）”，節(jié)奏漸強(qiáng)，幾近窒息，閱讀快感是一種享受，享受于詩(shī)人繽紛的炸裂和神經(jīng)。精短的《無(wú)題》和《巴赫》響起不一樣的心跳，詩(shī)人對(duì)周遭事物的敏感激活我的閱讀欲，緊致豐滿。

羅凱《奔跑著更遠(yuǎn)的白》自覺(jué)，警醒，瀟灑?！皬奈疑眢w里，跑出來(lái)奔跑著的雪/一直奔跑著更遠(yuǎn)的白。（羅凱《奔跑著更遠(yuǎn)的白》）”條理清晰，不急不緩，娓娓道來(lái)的雪。偉鐘講述的愛(ài)情在歷史中悲傷，“在風(fēng)中林間 可憐的康絲坦絲/充盈我羞澀粘滯的詩(shī)篇/卻不知道愛(ài)情來(lái)臨生活將如何開(kāi)始（偉鐘《康絲坦絲的愛(ài)情》）”，一氣呵成，語(yǔ)意強(qiáng)勁，傳奇而傷情的愛(ài)。鋼克《月神》語(yǔ)言特立，詩(shī)意獨(dú)行?！皼](méi)有錦繡，當(dāng)十指開(kāi)出阿耳忒彌斯之蓮/蕓香在你雙頰旋出海風(fēng)，而心因你/于末世的晨昏間，永動(dòng)不息（鋼克《月神》）”，“無(wú)人就是/在人世的至親，了無(wú)聲息，他們以/一環(huán)又一環(huán)不可見(jiàn)之玫瑰，環(huán)繞我/慢慢滲出你那孤寡之身，邁向全黑的新家（鋼克《月神》）”，由神及我，詩(shī)心俱現(xiàn)。龍女《玫瑰小鎮(zhèn)》細(xì)膩委婉，真切明了?！岸覑?ài)實(shí)在的日子，愛(ài)不完/像兩列火車相向而行，在錯(cuò)車的時(shí)刻/鼓起一股強(qiáng)風(fēng)，逼人后退/我沉默，適時(shí)瞇起眼睛/不用關(guān)心兩朵云的去向和來(lái)路/只要明了，它們都曾含著雨（龍女《玫瑰小鎮(zhèn)》）”，詩(shī)歌是一種態(tài)度，詠嘆傳達(dá)。藍(lán)曉宇筆下的春風(fēng)吹散烏云，明媚，充滿希望，“用遍地的鳥(niǎo)鳴種植春天/就不再害怕陌生的旅程（藍(lán)曉宇《用遍地的鳥(niǎo)鳴種植春天》）”，將這明亮種進(jìn)詩(shī)歌，本身就是一個(gè)美好的開(kāi)始，猶如春天，猶如一株樹(shù)，猶如詩(shī)歌。

齊齊哈爾，牡丹江，佳木斯

綏化，伊春及雙鴨山地區(qū)

牡丹江詩(shī)人老樹(shù)且行且思，在詩(shī)歌道路上默默躑躅的人，隱藏一路的遭遇和困境，將內(nèi)心的夢(mèng)想借助詩(shī)歌發(fā)聲。老樹(shù)是實(shí)干者，他主編的《烏斯渾河》詩(shī)刊創(chuàng)立時(shí)間不長(zhǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，為當(dāng)?shù)匚膶W(xué)愛(ài)好者提供了一個(gè)具歸屬感的心靈港灣?！坝袝r(shí)想找一個(gè)離夢(mèng)靠的最近的地方/想一想，還要熬此一生/等著這次/夕陽(yáng)西下（老樹(shù)《清晨》），讀詩(shī)，個(gè)人品質(zhì)是外延內(nèi)容，外延豐滿了內(nèi)質(zhì)，牡丹江因此多了一份蔥蘢的暖意和詩(shī)意。

佳木斯詩(shī)人陳樹(shù)照在火車的嘶鳴中喁喁私語(yǔ)，縱發(fā)聯(lián)想，生發(fā)感慨。陳樹(shù)照隱忍的語(yǔ)言賦予詩(shī)歌轟隆隆的聲響，“當(dāng)火車再次前行/我卻無(wú)法安睡/我一邊數(shù)點(diǎn)窗外隱現(xiàn)的星星/一邊在想人類與萬(wàn)物的命運(yùn)（陳樹(shù)照《火車》）”，“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)（川端康成《雪國(guó)》北京燕山出版社 P102）”，寂靜的夜，火車上的詩(shī)人的感受，徘徊在《歲月》龍江詩(shī)歌專號(hào)佳木斯站，《雪國(guó)》主人公的恍惚再次來(lái)臨，三者的內(nèi)在聯(lián)系，交由神秘詩(shī)歌，浩瀚文學(xué)。自言自語(yǔ)是詩(shī)人的好習(xí)慣，陳樹(shù)照的一系列火車（《火車》、《我多想變成一只鳥(niǎo)》和《夜行火車》）是一座聯(lián)接自我意識(shí)和萬(wàn)物意識(shí)的橋梁。詩(shī)人在變幻的橋上行走，愛(ài)默生說(shuō)思考就是行動(dòng)，行走的詩(shī)人已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，還會(huì)走得更遠(yuǎn)。

綏化詩(shī)人邢海珍的詩(shī)悲憫，大氣，厚重，詩(shī)中既有一位長(zhǎng)者的閱歷和寬厚，也有一位評(píng)論家的廣博和深度。黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授、文學(xué)博士葉君說(shuō)“誠(chéng)意的寫(xiě)作是寫(xiě)作者對(duì)于自己寫(xiě)作行為本身的一種態(tài)度”。邢海珍的詩(shī)真誠(chéng)，茂盛，傳遞的情感引發(fā)閱讀者共鳴。詩(shī)人的懷念基于詩(shī)人對(duì)作家蕭紅和文學(xué)作品的理解、對(duì)苦難歲月和疼痛的感知、對(duì)這片咫尺相連土地的親情熱愛(ài)，所以即使寫(xiě)的是容易流俗成空洞口號(hào)的獻(xiàn)詩(shī)，仍然深刻優(yōu)美，留有回味?！澳鞘且蛔蘅樳^(guò)的舊房子/沉默中一愣神/家鄉(xiāng)便伸出手臂/拉住了飄然遠(yuǎn)去的衣襟/你這苦命的孩子/把神情肅然的雕像還給故土/而你命運(yùn)的雙足已深陷于歷史的苦難中/很難再拔出來(lái)（邢海珍《蕭紅誕辰百年后的獻(xiàn)詩(shī)》）”。同樣《懷念羊》更多體現(xiàn)的是作為評(píng)論家的邢海珍的思辨和縱深?！疤煅牡陌自婆c近處的草/在歷史的唇邊/叫出生命中羊的聲音（邢海珍《懷念羊》）”，羊的替代膠著歷史的腳步，評(píng)論家的懷念于我充滿隱喻的閱讀探求。endprint

綏化姜超《從前的馬車》詼諧生動(dòng)，畫(huà)面感強(qiáng)，對(duì)比可愛(ài)，有現(xiàn)實(shí)意味。“趕馬車的人睡著了/他四肢伸展，睡思深沉/鼾聲像枝條上的樹(shù)葉隨意搖擺/老馬打著響鼻/默默地低頭走在熟悉的路上/仿佛什么也沒(méi)發(fā)生”，我兀自沉浸在村路老漢的自在悠閑，詩(shī)人姜超像一個(gè)聰明調(diào)皮的孩子，“得意”于我們被他講述的表象迷惑，筆鋒一轉(zhuǎn)，筆力漸重，“想起從前的馬車/滿載的是一車的慢和輕/而那些失眠的人心跳快，血壓高/一再揮舞欲念的鞭子/抽打著自己內(nèi)心的馬超過(guò)光速/他聽(tīng)不懂馬蹄聲的暗示/他聞到的只有尾氣”，落筆至尾氣，是啊，現(xiàn)代社會(huì)人們急功近利，追逐的腳步越走越快，充斥渾濁，這是個(gè)大問(wèn)題，可愛(ài)的詩(shī)人。

高原是黑龍江海倫詩(shī)人，他的冬天孤獨(dú)，痛楚，催生希望，“所以一匹馬的記憶/只有氣勢(shì)、遼闊與豪放/像一片片雪/留在春的骨朵里/揚(yáng)起滿眸鬃毛，葳蕤/北方之北（高原《一匹馬的冬天》）”，孤獨(dú)是詩(shī)人的影子，故鄉(xiāng)是圓月，國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻說(shuō)“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”，北方詩(shī)人桀驁，堅(jiān)韌，詩(shī)是一匹馬的冬天，詩(shī)是一匹北方的狼。

海倫沈彩初的詩(shī)個(gè)人特征顯著，從題目到嚴(yán)格限定的每首詩(shī)的行數(shù)。一首詩(shī)從題目開(kāi)始，沈彩初的詩(shī)題是詩(shī)人與自己靈魂的撞擊，《希望，你每首詩(shī)都是寫(xiě)給我的》《愛(ài)情，已在我的存款單上透支》《腳印，它將冬天的地面燙傷》每篇詩(shī)題都是一扇通往詩(shī)人心靈的窗戶，詩(shī)歌的故事就此打開(kāi)。“3毫米的玻璃，已把冬與春徹底隔開(kāi)/我只能到一張張照片中/尋找支款憑證?？蛇@一切/都成了我情感的夾層（沈彩初《愛(ài)情，已在我的存款單上透支》）”，憂思的詩(shī)人詩(shī)歌從每一次深夜的眼圈中縷縷不絕。

“你向著夜晚說(shuō)：/‘我的靈魂，沉默的兄弟，一起去/雪光粼然的山谷/那里的夜晚沒(méi)人踩踏/那里的荒野生長(zhǎng)幸福（北小荒《倒影》）”，綏棱北小荒的詩(shī)靈氣，自由，不拘格式，形體舒散，一株蒲公英，吸吮泥土的養(yǎng)分，等待一天，漫山遍野飛翔。“所喜的是，你還有觸摸、感受黑暗的能力/在夜的浩淼水域，你還能看見(jiàn)自己的倒影//孤絕的/芬芳的/蕩漾的（北小荒《倒影》）”。

伊春安瀾詩(shī)的對(duì)話質(zhì)樸，憨厚，深濃，林中木散發(fā)大地的醇香。閱讀的過(guò)程我刻意停頓，轉(zhuǎn)移目光，以避免我不能自控?zé)釡I盈眶。明代文學(xué)家徐禎卿有句話，“情能動(dòng)物，故詩(shī)足以感人”，安瀾的詩(shī)具有樸素感人的力量。“現(xiàn)在兒子已經(jīng)感知不到您的冷暖/突然的一個(gè)愣怔一個(gè)恍惚/媽媽，這些文字被夾在了前世和今生之間/它們疼得/就要淌出血來(lái)了（安瀾《綿綿小雨里》）”。

高爾基曾說(shuō)，作為一種感人的力量，語(yǔ)言的美產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動(dòng)聽(tīng)。雙鴨山詩(shī)人徐書(shū)遐的《老榆樹(shù)》精湛，熨帖，精巧豐盈，散發(fā)詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。這首詩(shī)可以倒著從后往前讀（通感來(lái)自詩(shī)人王西平曾就我一首小詩(shī)如是分析），“我頓悟，我命的樣子?！泵鞘裁礃幼幽?？“翻個(gè)身，還跑。被風(fēng)吹著跑”的榆錢的樣子，“陽(yáng)光下，薄薄的淡綠的榆錢”的樣子。榆錢哪來(lái)的？老榆樹(shù)撒下的，用“葉子的密紋占卜命”的老榆樹(shù)，“晃著它的銀子”的老榆樹(shù)，在我的路邊。詩(shī)人的頓悟通過(guò)她對(duì)語(yǔ)言的精準(zhǔn)把握和安置如一枚瑩綠的榆錢玉頓現(xiàn)視野，使得我們被玉驚到的同時(shí)，也不禁發(fā)問(wèn)自身，我們的“命”是什么樣子呢？而且這種置換主角的發(fā)問(wèn)是惶恐，身陷滄桑的。

后 綴

赴宴《歲月》黑龍江省詩(shī)歌專號(hào)之際，正值在魯迅文學(xué)院黑龍江作家班學(xué)習(xí)的日子。短短數(shù)日，經(jīng)盛夏，入立秋，白天聆聽(tīng)著名批評(píng)家、作家學(xué)者的深度講座，晚上躍身詩(shī)海，期間魯?shù)轭l傳震撼，第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，相遇蒼穹最大月亮……我感詞窮，不能盡述澎湃感受。關(guān)于《歲月》2014秋天的詩(shī)歌盛會(huì)，更多的是感動(dòng)，在物欲橫流，紛繁喧雜的當(dāng)下，黑土地仍有一群金子般沉靜的人在寫(xiě)詩(shī)，在仰望，在堅(jiān)守靈魂。向詩(shī)人致敬，向照看靈魂的《歲月》致敬。略感遺憾的是，限于篇幅，很多詩(shī)人未及詳談，留待以后，在時(shí)間的章節(jié)里再碰撞，因?yàn)槲覀兙o握詩(shī)歌，在黑土地，恰巧同路。

2014年8月6日-11日 于哈爾濱endprint