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        在《歸來(lái)》里與一代知識(shí)人相遇

        2014-11-21 06:08:49方向明
        歲月 2014年11期

        方向明

        看電影《歸來(lái)》已多日,腦子里一直是陳道明的眼神。我對(duì)友人說(shuō),陳道明為我們貢獻(xiàn)了一個(gè)人物。這個(gè)人物的名字叫什么?我一時(shí)還沒(méi)想好。

        我的腦子里走來(lái)很多人。顧準(zhǔn)來(lái)了,在全國(guó)人民都不準(zhǔn)思考的年代,顧準(zhǔn)還在思考。他可能屬于右派分子里最早的一撥。第一次讀寫他的書,我感到自己太可笑。不思考,要肩上的那六斤四兩干嗎?他痛苦的是,所有的子女都與他“劃清界限”了,對(duì)于親人的感情,他只能偷偷地塞在門縫里。穆旦來(lái)了。穆旦天生一張陽(yáng)光的臉,可后來(lái)越來(lái)越暗淡了,及至化為灰燼——他是“九葉詩(shī)人”里最早辭世的一位。穆旦的詩(shī)我讀得不多,我喜歡看他的陽(yáng)光燦爛的笑容。明眸皓齒誰(shuí)復(fù)見(jiàn)?如此生氣勃勃的生命被摧殘,我無(wú)法平靜??墒?,我的前輩老鄉(xiāng),同是“九葉詩(shī)人”的袁可嘉教我不要憤青。袁可嘉的一團(tuán)和氣也許是爹媽給的,但漸漸覺(jué)得是學(xué)養(yǎng)墊的底。在勞動(dòng)改造的歲月,住在一個(gè)貧農(nóng)的家里,天寒地凍,我們這位西南聯(lián)大西語(yǔ)系畢業(yè)的學(xué)者兼詩(shī)人,取出牛津版《彭斯詩(shī)鈔》,就著一豆油燈,一字一句譯成漢字的詩(shī)行。從來(lái)不埋怨,這是我們這位老鄉(xiāng)的性格。我之所以不厭其煩地?cái)⑹觥坝蜔簟边@個(gè)細(xì)節(jié),是因?yàn)槲矣X(jué)得,油燈映照于墻上的剪影,是一代知識(shí)人精神的投射。

        來(lái)得早了,便在影城附近的書店閑逛,遇見(jiàn)楊絳的小說(shuō)《洗澡》?!断丛琛穼懙氖侵R(shí)分子的思想改造。楊絳的語(yǔ)調(diào)是——從容——的,即使是記述這樣苦澀的日子?!稓w來(lái)》兩個(gè)小時(shí)的敘述也是從容的。沒(méi)有仇恨,沒(méi)有控訴,卻還是讓人流淚。流淚有三種,一種是喜極而泣,現(xiàn)在中國(guó)電影從劇本到導(dǎo)演到演員,還沒(méi)有這個(gè)能力。第二種叫傷心的眼淚,就像母親輩看的《苦菜花》,特別慘的那種。還有一種叫愈合,明知道這個(gè)東西壞了,一點(diǎn)一點(diǎn)粘接它,愈合它。這種會(huì)產(chǎn)生感動(dòng),也是眼淚。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要這個(gè)。

        有一場(chǎng)戲,在小屋里,女兒跟爸說(shuō):爸,是我告發(fā)的你。按通常的表演,這里可以很豐富,女兒終于說(shuō)我有罪了,是我出賣你了??墒请娪袄镏挥嘘惖烂鞯膫?cè)后背,陳道明稍稍一扭頭,說(shuō)了一句,這事我知道,很平淡。這大概就是一個(gè)右派知識(shí)分子對(duì)于歷史的大度。

        陳道明演這個(gè)角色是一種契合。陳道明說(shuō),我演陸焉識(shí),從小處說(shuō),是紀(jì)念我的父親;往大里講,是致敬中國(guó)真正的知識(shí)分子。陳道明因演《圍城》而與錢鐘書先生有過(guò)交往。陳記得,那時(shí)去錢先生家,他家里沒(méi)有電視機(jī),沒(méi)有錄像機(jī),沒(méi)有電話,唯一響的東西是煎藥的藥鍋。陳道明說(shuō),你可以在他家里聞到書香,在他們家可以感到安靜,你在他們家也同樣可以看到從容,真實(shí)。你突然感到,你在文化人面前,狗屁不是。你突然發(fā)現(xiàn)自己特可憐,在學(xué)問(wèn)面前,你特別可憐。

        我不知道錢鐘書是不是右派分子。翻閱歷史,那么多的右派,他們的名字,我數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。就舉幾個(gè)大右派吧:章伯鈞、羅隆基、費(fèi)孝通、錢偉長(zhǎng),都是。我們的鄉(xiāng)賢,語(yǔ)言學(xué)家林漢達(dá)也是。文藝界的右派,皆大名鼎鼎:丁玲、馮雪峰、陳企霞、宋云彬、艾青、蕭乾、孫大雨、傅雷、姚雪垠、劉紹棠、流沙河、王蒙、鐘敬文、穆木天、吳祖光……

        不舉了。就說(shuō)近的吧。他是和我們幾個(gè)年輕人一起點(diǎn)?!断显?shī)叢》的胡洪老。我曾在一篇短文里寫道:他是個(gè)有骨氣的書生。十八歲,正是青春飛揚(yáng)的年齡,他多想憑藉自己的學(xué)識(shí)為國(guó)家做點(diǎn)事情,卻因?yàn)槲淖直淮虺捎遗?,剛起航的人生之舟駛?cè)肓嗣C:谝?。二十多年黃金歲月在壓抑中捱過(guò)來(lái)。但他終究沒(méi)有被擊垮,也沒(méi)有因?yàn)槭艽驌舳艞壀?dú)立思考。在“批海瑞”的狂潮中,他又提筆寫出自己的觀點(diǎn)。如果說(shuō)第一次因諷刺詩(shī)被劃為右派是他意料不到的,后一次卻是主動(dòng)撞的南墻。他堅(jiān)守著一個(gè)書生的良知。

        寫到這里,我想說(shuō),《歸來(lái)》塑造的不是一個(gè)人,而是一代人的形象。他們的名字可以叫做右派知識(shí)分子。

        近讀余英時(shí)教授大著《士與中國(guó)文化》,余先生關(guān)于知識(shí)分子的一段話,抄錄于下,可參照著讀:

        本書所刻劃的“士”的性格是偏重在理想典型的一面。也許中國(guó)史上沒(méi)有任何一位有血有肉的人物完全符合“士”的理想典型,但是這一理想典型的存在終是無(wú)可否認(rèn)的客觀事實(shí)。它曾對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)中無(wú)數(shù)真實(shí)的“士”發(fā)生過(guò)“雖不能至,心向往之”的鞭策作用。通過(guò)他們的“心向往之”,它確曾以不同的程度實(shí)現(xiàn)于各個(gè)歷史階段中。endprint

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