李榮勝

世界上任何一種傳統(tǒng)文化，都是伴隨著這個民族共同產(chǎn)生、共同成長、共同發(fā)展的，同時，這種傳統(tǒng)文化又滋潤和涵養(yǎng)了這個民族，世界各國概莫能外。中國56個民族共同創(chuàng)造的中華傳統(tǒng)文化，當然也不例外。

一

有6000年文明史的中華民族是世界6大文明古國（中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明）中唯一沒有中斷的文明。正是這個沒有中斷過的中華文明，積淀了無比燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從流傳到今天的中國哲學的源頭《易經(jīng)》中，從中國最早的書籍《尚書》中，從中國第一本詩歌總集《詩經(jīng)》中，從中國最早規(guī)范人類行為準則的《禮記》中，從世界第一本編年體史書《春秋》中，都能找到我們的祖先第一次結集的思維方法、道德規(guī)范和價值取向。這五部經(jīng)典，是儒家思想的根，是諸子百家思想的根，也是中華傳統(tǒng)文化的總根脈。這五部經(jīng)典，是中華民族最早的文明記錄，比全世界佛教、伊斯蘭教、基督教三大宗教文明早了好幾個世紀。

在人類即將跨入21世紀的1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“人類要想在21世紀生存下去，必須回到2540年前孔子那里尋找智慧?！笨梢赃@樣說，中華文明是值得每一個炎黃子孫為之自豪與自信的文明。

二

由文明積淀成文化，總是要經(jīng)歷坎坷、曲折，甚至付出代價。

熟悉中國古代歷史的人都知道，公元前4世紀，秦國依照法家思想變法革新，興盛強大，最終于公元前221年統(tǒng)一中國，建立起當時世界上絕無僅有的強大的秦帝國，開啟了2000多年的封建社會歷史。坐了天下的秦始皇，仍然推行“以法為教，以吏為師”的法家治國方略，致使強大的秦帝國二世而亡，僅僅存在了17年。

公元前206年，漢朝建立。漢承秦制，唯一徹底改變的是廢棄法家治國方略，采取了“罷黜百家，獨尊儒術”的治國方略，使儒家思想成為了社會主流文化。

漢武帝的這一改變，不僅成就了漢朝天下400余年，而且使儒家思想成為了2000多年封建社會的主流文化。盡管“獨尊儒術”有些“霸道”，但將一種文明（儒學文明）打造成一個社會的主流文化，并加以大力推行，其勇氣和智慧是值得永世欽敬的。我們可以認定，是漢武帝和他的政治精英們選擇了儒家思想，作為社會主流文化；但從2000多年的歷史來考查，我們更愿意認定，是中華民族選擇了儒家思想，使之成為社會主流文化。

這是中華民族最具智慧的一次選擇。正是這次選擇，造就了中華民族凝聚數(shù)千年而不散的大統(tǒng)一。盡管其間有三次共計500多年的大分裂，但最終仍歸于統(tǒng)一。儒家“大一統(tǒng)”思想，成為中華民族維護統(tǒng)一、反對分裂的愛國主義核心價值觀的源頭。正是這次選擇，致使中國古代社會經(jīng)濟繁榮，科技發(fā)展，成為世界古代史中最強盛的國家之一。

直至清朝康乾盛世，按英國傳教士的統(tǒng)計，當時國民生產(chǎn)總值占到全世界50%。正是這次選擇，鑄就了中華民族的偉大性格。流淌在中華民族血脈里的仁、義、禮、智、信，讓中國歷代人民講仁愛、重民本、遵禮儀、守誠信、崇正義、修智慧、尚和合、求大同、厚德載物、自強不息，使世界各國無不認同中國是文明古國、禮儀之邦。

三

然而，改革開放30多年后的今天，當人人都能觸摸到生活的富裕與繁榮之時，當全世界都在矚目中國的發(fā)展與強盛之時，我們的身邊卻不斷曝光出巨貪官員、無良企業(yè)家、假冒偽劣產(chǎn)品、坑蒙拐騙案件，這樣毫無道德底線的現(xiàn)象，令人痛心，令人揪心。

誠然，今天我們的社會物質極大豐富，是古人無法想象的；同樣，今天人們的拜金主義、個人主義惡性膨脹，社會誠信、倫理道德的每況愈下，也是古人無法想象的。

面對這些令古人無法想象的人心與道德的毀壞，我一直堅持這樣的觀點：法律可以讓人不敢干壞事；制度可以讓人不能干壞事；只有文化可以讓人不愿意干壞事。這個文化就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

如果說，法律是靠震懾和公正讓人不敢干壞事；制度是靠嚴密和執(zhí)行力讓人不能干壞事；那么，文化就是靠敬畏和信仰讓人不愿意干壞事。對于道德和良心的喚醒與構建，就是要靠文化去修復、去浸潤。

博大精神的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，就有凈化人靈魂的廉恥之道，也有規(guī)范人言行的禮義之道，還有提升人品性的誠信之道。當人們都不愿意干壞事時，社會就風清氣正了。我們強調法律和制度的建設十分重要，但它們不可能替代文化對心靈的凈化作用。正是在這個意義上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在當今是與法律、制度同等重要的治國重器。因此，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們今天治理國家的必然選擇。

四

有人統(tǒng)計，全世界60億人口時，有15億人沒有宗教信仰，其中13億多在中國。宗教是干什么的呢？大家知道，宗教是人類的一種文明現(xiàn)象。其中很重要的一個功能就是凈化人的靈魂，懺悔人的罪過，讓人的靈魂有一種敬畏，有一個歸宿。全世界的資本主義國家，發(fā)達的也好，不發(fā)達的也好，除了用法律來約束人的行為之外，都在用宗教凈化人的靈魂。一位西方哲學家說：一個沒有宗教信仰的民族，是一個可怕的民族。

那么，幾千年的中國社會靠什么凈化人的靈魂呢？幾千年來的中國人靠什么讓靈魂有一個歸宿的呢？靠的是文化，靠的是幾千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化。

一方面，是因為在源遠流長的中華傳統(tǒng)文化中，早已融入了佛教文化（公元1世紀傳入中國）和道教文化（公元2世紀創(chuàng)立）。到公元7世紀，已經(jīng)完全中國化的佛教和本土宗教的道教，獲得唐王朝官方認可。從此，佛教和道教以文化的形式，與居于主流地位的儒家文化，在相互激蕩中融合、共生，成為中華傳統(tǒng)文化的三大支柱。

另一方面，雖然在中國社會中修佛修道的出家人只占極少數(shù)，但佛教、道教作為文化，卻和儒家文化一道流入了民間，流入了中國億萬老百姓的心中，形成了一種民間文化信仰。人民把內心深處的期冀、敬畏與信仰都寄托在文化之中，寄托在不斷豐富、發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化之中，甚至這種寄托本身也成為了一種文化—一種民間信仰文化。

在民間流傳了幾千年的俚語：“善有善報、惡有惡報”，“人在做，天在看”，“白天不做虧心事，夜里不怕鬼叫門”，“雁過留聲，人過留名”，“處事講良心，為人念祖宗”，“佛祖保佑好心人”，“蒼天有眼，蒼天作證”等，就是這種民間信仰文化的最好例證。這種民間信仰文化，已經(jīng)在中國大地上傳承了幾千年?？梢赃@樣說，文化就是中國人的精神命脈，就是中國人的信仰，就是中國人的“宗教”。

五

開國領袖毛澤東，對中國傳統(tǒng)文化有一段非常精彩的論述：“對于中國文化遺產(chǎn)，應當充分地利用，批判地利用。中國幾千年的文化，主要是封建時代的文化，并不全是封建主義的東西，有人民的東西，有反封建的東西。要把封建主義的東西和非封建主義的東西區(qū)分開來。”（《毛澤東文集·8卷》）這是一位馬克思主義者對中國傳統(tǒng)文化極為精準的論述，對于我們今天弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，仍然具有極大的現(xiàn)實意義。

以習近平為首的新一屆中央領導，繼承了老一代馬克思主義的立場、觀點、方法，同時，看到了中國的基本國情，也看到了開放引進帶進的資本主義、拜金主義、利己主義，甚至是違背人類良知的壞東西在中國泛濫，更看到了今天中國社會彌漫的那種浮躁、那種焦慮、那種喧囂、那種沒有道德底線的種種現(xiàn)象，并十分及時地指出：博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2014年9月24日，在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上，習近平主席又一次強調：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神明面。”

習近平主席所講的話是何等的振聾發(fā)聵??！他是在號召我們，要用今天的智慧區(qū)分封建主義和非封建主義的東西，從而發(fā)掘出我們傳統(tǒng)文化中最積極、最活躍、最富生命力的東西，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構建我們今天的價值體系和信仰，構建我們今天的社會主義文化，使中華民族走向偉大復興。

中華民族的偉大復興，是獨立文化意義上的復興，沒有參照系可以追隨，沒有榜樣可以模仿，只能孜孜以求地自我探索。所謂獨立文化，就是要求我們從自己積淀了6000年的傳統(tǒng)文化中，汲取最閃光、最常青的營養(yǎng)，成為復興的指南、復興的動力、復興的助力，絕不能簡單地追隨、模仿西方的東西。任何簡單化的追隨與模仿，都將給中華民族復興造成不可預見的曲折。然而，中華民族偉大復興是不可阻擋的，中華民族的強盛是必然的，因為我們有6000年的文化底蘊，而6000年的中華文明史早已證明了這一點。