牟力

摘 要：本文就我國(guó)企業(yè)管理的道德建設(shè)的意義和途徑進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：企業(yè)；管理；道德建設(shè)

一、企業(yè)管理與道德建設(shè)之間的關(guān)系

一個(gè)企業(yè)的管理工作和企業(yè)中的道德建設(shè)是兩種截然不同的行為，前者屬于一種經(jīng)濟(jì)行為，而后者為非經(jīng)濟(jì)行為，根據(jù)對(duì)傳統(tǒng)觀念的理解，管理工作和道德建設(shè)相互不相容，也就是說(shuō)，要真正高效地發(fā)揮企業(yè)管理的作用就要摒除道德此類(lèi)非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)因素的影響，而且傳統(tǒng)觀念里道德建設(shè)對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)并不能直接地帶來(lái)好處，創(chuàng)造不了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這種看法是不準(zhǔn)確的，因?yàn)檫@種思維方式犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，即認(rèn)為道德建設(shè)和企業(yè)管理是相互區(qū)別沒(méi)有聯(lián)系的，這是新時(shí)期必須放棄的思想，因?yàn)楣芾砉ぷ骱偷赖陆ㄔO(shè)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。

一個(gè)企業(yè)的良好運(yùn)作，必須對(duì)物質(zhì)和精神兩方面都足夠重視，即“兩手都要抓”。管理活動(dòng)可最大程度上實(shí)現(xiàn)企業(yè)的利益目標(biāo)，這是一種科學(xué)，一種辦法。而企業(yè)的道德建設(shè)是一種精神上的生產(chǎn)力，它使企業(yè)的知名度大大提高，使企業(yè)有很好的企業(yè)文化從而樹(shù)立起良好企業(yè)形象，間接地使企業(yè)獲益。缺少道德建設(shè)的管理活動(dòng)必定缺乏軟實(shí)力，不是嚴(yán)格意義上的完善的管理活動(dòng)。企業(yè)應(yīng)該注重道德建設(shè)和管理活動(dòng)的聯(lián)系，從而達(dá)到挖掘員工自身的主觀能動(dòng)性、發(fā)掘潛能、提升自覺(jué)性的目的。

二、企業(yè)管理的道德建設(shè)的意義

企業(yè)如果想得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須用崇高的道德思想來(lái)武裝自己，用道德規(guī)范這種軟實(shí)力來(lái)改革我們以往的管理過(guò)程。良好的道德建設(shè)不僅使得企業(yè)的整體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力提升，是一個(gè)企業(yè)立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)的根本，大大削減管理經(jīng)費(fèi)，而且可以樹(shù)立起企業(yè)的文化，使企業(yè)在外有很好的企業(yè)形象，這是企業(yè)為達(dá)到其戰(zhàn)略目標(biāo)所要求的，與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是相適應(yīng)的。一個(gè)漠視道德建設(shè)的企業(yè)，必定道德淪喪。對(duì)于員工，缺乏敬業(yè)精神和責(zé)任感，對(duì)于企業(yè)，對(duì)產(chǎn)品的要求降低，偷稅漏稅。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境下，必定遺失底線，自我葬送。

在企業(yè)的管理活動(dòng)中，唯有提高道德建設(shè)才能在內(nèi)得到本企業(yè)雇員的認(rèn)可和支持，在外能吸引其他企業(yè)。

三、加強(qiáng)企業(yè)管理的道德建設(shè)

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是新形勢(shì)下企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵一步，也是提升企業(yè)管理的道德建設(shè)的內(nèi)在要求。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的教育，可以啟迪思想、陶冶情操、傳遞知識(shí)、鼓舞人心，企業(yè)員工的愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、立足崗位、奉獻(xiàn)企業(yè)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助已經(jīng)成為企業(yè)職工思想道德的主流，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”職工隊(duì)伍是新時(shí)代企業(yè)所必備的。

（二）堅(jiān)持企業(yè)集體主義。集體主義意識(shí)是與個(gè)人主義意識(shí)相對(duì)而言的，通常通過(guò)集體活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和建議。集體主義思想能給人勇氣、精神和力量。集體主義主要表現(xiàn)為在企業(yè)內(nèi)部以企業(yè)大局為重，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的重要性，企業(yè)和員工之間存在良好的信任關(guān)系，企業(yè)對(duì)員工負(fù)責(zé)，員工主動(dòng)履行自己的責(zé)任，以此形成一種雙向結(jié)構(gòu)模式。在如今企業(yè)的實(shí)際工作中，不少員工無(wú)法處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，以自我為中心，甚至拉幫結(jié)伙損害企業(yè)利益的事例比比皆是。企業(yè)必須堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)合作的精神，才能將企業(yè)員工的技能有效重組互補(bǔ)，使團(tuán)隊(duì)整體效能遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人能力的簡(jiǎn)單疊加。與企業(yè)集體主義相適應(yīng)，企業(yè)雇員應(yīng)當(dāng)以企業(yè)整體利益作為奮斗目標(biāo)，要對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)奉獻(xiàn)自己的力量。

（三）堅(jiān)持企業(yè)公平原則。企業(yè)內(nèi)部員工的勞動(dòng)積極性很大程度上決定于其獲得的絕對(duì)報(bào)酬，但同時(shí)其獲得的相對(duì)報(bào)酬也是一個(gè)不可忽略的因素。如果企業(yè)合理利用報(bào)酬公平機(jī)理，可以協(xié)調(diào)企業(yè)氛圍，使員工感到公平感，從而提升工作積極性。

利益分配上的公平原則是激發(fā)職工積極性和創(chuàng)造社的重要基礎(chǔ)，是促進(jìn)企業(yè)良性發(fā)展的關(guān)鍵，我們必須堅(jiān)持企業(yè)公平原則才能真正意義上實(shí)現(xiàn)企業(yè)人道主義。只有秉承和堅(jiān)持著公平的原則，才能使企業(yè)內(nèi)各個(gè)員工感到企業(yè)的誠(chéng)意，才會(huì)有效避免管理層利用職務(wù)之便進(jìn)行的徇私舞弊和中飽私囊等惡性行為。才能使企業(yè)充滿活力和自信，給每個(gè)員工一個(gè)發(fā)揮自己潛能的空間。

公平對(duì)于一個(gè)企業(yè)是至關(guān)重要的，但是也要辯證地看待公平原則。它一方面雖然實(shí)現(xiàn)了道德建設(shè)的完善，但另一方面可能會(huì)影響企業(yè)效率。

（四）堅(jiān)持企業(yè)誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)道德文化的核心內(nèi)容。從如今市場(chǎng)的角度來(lái)看，誠(chéng)信已經(jīng)不再僅僅是一種道德要求和評(píng)價(jià)尺度，而且是企業(yè)的一個(gè)黃金原則。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情況下，企業(yè)誠(chéng)信具有經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值，一方面是對(duì)企業(yè)在道德、法律等方面價(jià)值的肯定，另一方面是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的重要組成部分。

企業(yè)要堅(jiān)持誠(chéng)信原則，必須首先在產(chǎn)品或者服務(wù)上加強(qiáng)質(zhì)量上的把關(guān)，優(yōu)化體驗(yàn)，以真實(shí)的情況推銷(xiāo)自己，不可隱瞞信息，以次充好。優(yōu)秀的企業(yè)有個(gè)共同點(diǎn)，就是把誠(chéng)信作為最重要的原則。

（五）提高企業(yè)管理層的人格魅力。企業(yè)發(fā)展與管理人員的工作有直接關(guān)系，管理人員的自身修養(yǎng)和人格素質(zhì)對(duì)企業(yè)道德建設(shè)影響極為深遠(yuǎn)。管理者的人格精神包括以發(fā)展企業(yè)為己任的責(zé)任感和引領(lǐng)企業(yè)走向成功的開(kāi)拓精神。管理者的人格精神會(huì)在管理過(guò)程中影響企業(yè)員工，從而加強(qiáng)企業(yè)管理道德建設(shè)。

管理者良好的人格魅力使得企業(yè)的決策工作和指揮工作順利進(jìn)行，很大程度上決定企業(yè)的生死存亡。如今，管理者最高的道德境界就是能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上努力自主地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，并實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍，使自己的人格精神得到提高，并以獨(dú)特的人格魅力影響整個(gè)企業(yè)，使企業(yè)具有其獨(dú)特文化和和諧上進(jìn)的氛圍。

四、企業(yè)管理道德建設(shè)出現(xiàn)的問(wèn)題及解決方法

（1）我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)間并不很長(zhǎng)，有很多方面并沒(méi)有很完善，而且國(guó)家政策落實(shí)得不夠完全，這都使得各企業(yè)不是在一個(gè)健全的體制下競(jìng)爭(zhēng)，缺少了必要的秩序和紀(jì)律，不同地方不同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)不同，使得公平原則不能很好地堅(jiān)持，進(jìn)而影響企業(yè)內(nèi)管理的道德建設(shè)。（2）在信息社會(huì)的今天，信息與企業(yè)獲取的財(cái)富往往緊密相關(guān)，在社會(huì)上出現(xiàn)的“差序格局”的結(jié)構(gòu)，使得企業(yè)傳遞、獲取信息的過(guò)程出現(xiàn)明顯的差異性和不平衡性，這是導(dǎo)致企業(yè)管理道德建設(shè)問(wèn)題的另一個(gè)重要原因。（3）很多企業(yè)價(jià)值觀與主流的正確價(jià)值觀有偏差，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和拜金主義，這是使管理道德建設(shè)出現(xiàn)失衡的一個(gè)原因。（4）消費(fèi)者自身的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)薄弱，被侵權(quán)后不懂得如何維權(quán)，縱容非法企業(yè)的非法行為。

針對(duì)上述原因，我們要求政府就加大對(duì)企業(yè)管理制度的建設(shè)投入更多的精力，更要呼吁企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德的重要性，協(xié)調(diào)各方面問(wèn)題。企業(yè)管理人要要以身作則，引導(dǎo)企業(yè)員工共同進(jìn)行企業(yè)管理道德建設(shè)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員一方面要明確認(rèn)識(shí)企業(yè)管理道德建設(shè)對(duì)于企業(yè)發(fā)展存亡的重要性，要加強(qiáng)分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力，要對(duì)企業(yè)管理道德建設(shè)的進(jìn)度和方向有足夠的了解。另一方面要知行合一，對(duì)自己嚴(yán)格要求，反復(fù)進(jìn)行道德建設(shè)實(shí)踐，通過(guò)否定之否定的過(guò)程獲得真理。

小結(jié)：從上面的闡述可以看出道德建設(shè)對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要作用，這是這個(gè)時(shí)代對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的要求。唯有企業(yè)重視管理過(guò)程中的道德建設(shè)才能為企業(yè)營(yíng)造良好的工作氛圍，凝聚每個(gè)員工的力量形成強(qiáng)大的集體力量，提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。良好的道德水準(zhǔn)也是企業(yè)能夠長(zhǎng)期以往得到發(fā)展的關(guān)鍵，道德建設(shè)帶來(lái)的軟實(shí)力上的優(yōu)勢(shì)必將幫助企業(yè)更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多利益。

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