芮芮

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。一提到他，人們便會(huì)想起《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”、“草船借箭”、“七擒七縱”等故事。然而“草船借箭”之人并非諸葛亮，而是孫權(quán)。

小說(shuō)《三國(guó)演義》第四十六回對(duì)諸葛亮“草船借箭”的描寫(xiě)極其生動(dòng)。諸葛亮借著滿天大霧，把二十只戰(zhàn)船開(kāi)到曹軍寨前擂鼓吶喊，曹操怕有埋伏不敢妄動(dòng)，便派弓弩手放箭。結(jié)果，諸葛亮輕易得到了十萬(wàn)多支箭，不僅挫敗了周瑜的陰謀，而且削弱了曹操的軍事力量。小說(shuō)突出了諸葛亮，將其神化成了半人半神的超人形象，但難免過(guò)于夸大。

據(jù)史料記載，建安十八年（公元213年），孫權(quán)與曹操兩軍相持一個(gè)多月未分勝負(fù)，一天，為觀察曹軍動(dòng)向，“權(quán)乘大船來(lái)觀軍，公（曹操）使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)以一面受箭，箭均船平，乃還”。孫權(quán)起初沒(méi)料到船身會(huì)中這么多箭，弄得船要傾覆，他只是急中生智，設(shè)法讓船身得到了平衡而已。

羅貫中把“草船借箭”這件事從孫權(quán)移到諸葛亮身上，目的是為了突出諸葛亮的智謀。自從有了《三國(guó)演義》，人們便以它作為衡量、品評(píng)三國(guó)人物的標(biāo)準(zhǔn)，且大家多只知《三國(guó)演義》而不知《三國(guó)志》，這樣“草船借箭”的主角便成了諸葛亮。endprint