《現(xiàn)代作家文學(xué)》詩選

主編：孫艷波

創(chuàng)刊時(shí)間：2013年1月

出版周期：季刊

出版地點(diǎn)：吉林遼源

代表詩人：依凝、安瀾、戴俊馬等

午夜的紅燈籠

依凝

風(fēng)聲越發(fā)緊了，路子越走越長闖關(guān)東的漢子，多了

草料該添加了，馬要吃

酒水缸見了底，人與日子都渴

通鋪再燒一把旺火，明兒得趕早路店老板的眼睛濁了，風(fēng)也大沙也大如今事情也多，困厄也多

話不好說

紅燈籠亮著，一排排夜已半了

路途有風(fēng)，有雪

還有獸類的綠眼睛

店門口，總得舉起來舉得高高，一盆旺火

多元開放條件下高校馬克思主義意識形態(tài)教育堅(jiān)持科學(xué)性與意識形態(tài)性相結(jié)合原則，就是要通過思想政治理論課教學(xué)、專題報(bào)告、講座等形式，從不同視角系統(tǒng)闡釋馬克思主義理論，厘清馬克思主義意識形態(tài)與其它意識形態(tài)的界限，使學(xué)生懂得馬克思主義理論是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，是科學(xué)的世界觀和方法論；同時(shí)，闡明馬克思主義理論具有鮮明的階級性特征，它是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命、建設(shè)和改革的理論，是為廣大無產(chǎn)階級和勞動人民服務(wù)的?？茖W(xué)性與意識形態(tài)性，二者相輔相成，相互促進(jìn)，科學(xué)性是意識形態(tài)性的基礎(chǔ)，意識形態(tài)性又使科學(xué)性得到進(jìn)一步的證明和發(fā)展，堅(jiān)持二者的有機(jī)結(jié)合有助于提高馬克思主義意識形態(tài)教育的說服力和實(shí)效性。

卑微

安瀾

書上說有情人千里能共嬋娟

我用盡半輩子的月光也沒能把你

出走的靈魂喊回骨頭

小興安嶺的花謝了開開了謝

這一年又一年的好光景

眼瞅著自己把自己用得越來越蔫吧直至枯萎

我白雪皚皚的父老鄉(xiāng)親走著走著就走成了一座座墓碑

在一墩跪伏的草芥面前

我的腰彎下去就沒能夠再直起來因?yàn)槲铱湎逻^無數(shù)次?？?/p>

卻不能將一片綠色小心翼翼地扶起就像生活

活著活著就活成了一堆骨灰

那扇門是如何打開的

戴俊馬

那扇門是如何打開的

門前沒有人，也沒有

能自動開門的任何器械

那扇門像是從里面打開的

僅僅一條縫隙，一些影子

急速竄了進(jìn)去，像是人的

又像是獸的，更像是風(fēng)的隨即關(guān)上了，如上演的把戲

以上均選自《現(xiàn)代作家文學(xué)》2014年第2期