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        唯一牌坊難得聯(lián)
        ——湖南省乾州鳳居上龍?jiān)谙聢D案牌坊聯(lián)探析

        2014-11-14 20:47:30潘民華
        對(duì)聯(lián) 2014年19期
        關(guān)鍵詞:老夫牌坊祖母

        ●潘民華

        湖南省乾州古城通濟(jì)門對(duì)岸的觀音閣旁,有座特別的牌坊︱︱︱周母陳太老夫人節(jié)孝牌坊。 據(jù)有關(guān)方面考證: 乾州這座雕有鳳居上龍?jiān)谙聢D案的牌坊,在全國牌坊中是獨(dú)一無二的, 雕刻這樣圖案的時(shí)間在全國是最早的,在苗族、土家族與漢族聚居區(qū)的節(jié)孝牌坊是唯一的, 因其孫子獲戰(zhàn)功由朝廷誥命封為一品夫人并由皇帝圣旨旌表建立節(jié)孝牌坊在全國也是唯一的。

        龍為百獸之尊,鳳乃百鳥之首,在封建社會(huì)分別象征至高無上的皇帝和高貴華麗的皇后。 在中國漫長的男權(quán)社會(huì)和封建帝制時(shí)期,男女不平等,皇權(quán)象征的龍鳳圖案,總是龍?jiān)谏哮P居下。只有在大清朝慈禧太后垂簾聽政并執(zhí)掌大權(quán)后,鳳才翻了身,使得鳳居上龍?jiān)谙隆?/p>

        節(jié)孝牌坊是古時(shí)為表彰節(jié)婦孝女經(jīng)官府奏準(zhǔn)而立的牌坊。 乾州節(jié)孝牌坊,石質(zhì)構(gòu)造,四柱三間建筑式樣,清同治四年(一八六五年)六月建造。 牌坊脊上安放著象征鎮(zhèn)兇避邪的神獸,頂部雕砌飛檐斗拱;牌坊正上方石匾額的正反兩面豎刻五龍捧圣『圣旨旌表』,兩側(cè)有雙天官把門圖案;牌坊中央鑲嵌一塊大的長方形石板, 正面從左至右豎行陰刻『誥封一品老夫人周母陳太老夫人之坊』,反面有三十九豎行每行十三字繁體銘文,介紹此牌坊由來,因風(fēng)吹日曬、雨露霜雪的侵蝕,只有二百七十一字能辨認(rèn); 銘文上下兩邊雕刻鳳居上龍?jiān)谙碌牡P朝陽、二龍戲珠圖案,形象逼真,栩栩如生。 正反兩面下方刻有『冰清』『玉潔』『松貞』『柏操』八個(gè)大字,基座兩邊雕有獅子、大象、梅花鹿等精美圖案。 四根整石立柱正反兩面陰刻四副楹聯(lián), 因立柱較高及石料分化,筆者所拍照片,放大后還難辨其字。

        一、正面中間:

        令子能讀父書,移孝作忠,盡獲高風(fēng)垂懿范;文孫克勤王事,既貞且壽,含飴累世沐恩綸。

        落款是監(jiān)運(yùn)道銜辰沅永靖岳備道翰林編修楊翰拜書。

        上聯(lián)是對(duì)周母陳太老夫人的兒子繼承父志、『移孝作忠』的贊美; 下聯(lián)先贊其孫輩,后夸周母陳太老夫人本人,并對(duì)其表示祝福。 該聯(lián)中間一個(gè)分句采用自對(duì)。 下聯(lián)『文孫』: 本指周文王之孫。 《書· 立政》:『繼自今文子文孫。 』孔傳: 『文子文孫,文王之子孫。 』后泛用為對(duì)他人之孫的美稱?!何膶O』對(duì)『令子』非常工穩(wěn),但『含飴』對(duì)『盡獲』欠工。

        二、正面兩旁:

        家慶國恩,紫氣來迎王母壽;

        言坊行表,徽音長奉女宗賢。

        下款為歲次乙丑季夏月上浣, 辰州府正堂張?jiān)桨輹?/p>

        上聯(lián)『來』字筆者疑為『東』字。一是『來迎』對(duì)『長奉』欠工,二是繁體字『東』與『來』相近,重修時(shí)未按聯(lián)律辨析所誤。

        三、反面中間:

        上盡孝、下?lián)峁?,茹蘗含冰,獨(dú)向庭幃完大節(jié);

        內(nèi)治家、外憂國,指囷募士,允從巾幗見奇人。

        落款為清同治四年歲次乙丑季夏日,賜進(jìn)士出身上書房行走翰林編修貴糧貯道愚侄陳簠頓首拜書。

        該聯(lián)與『冰清』『玉潔』『松貞』『柏操』八字,是對(duì)這位八十多歲的周母陳太老夫人恰如其份的評(píng)價(jià)。 上聯(lián)『茹蘗含冰』指生活清苦,為人清白。 同『飲冰食蘗』。 清· 紀(jì)昀《閱微草堂筆記· 槐西雜志三》: 『節(jié)婦非素有定志, 必不能飲冰茹蘗數(shù)十年。 』『蘗』即黃蘗,又名黃柏,氣苦性寒,無毒。下聯(lián)『指囷募士』的意思是: 指著谷倉里的糧食,招募士兵?!喝龂尽恢杏小褐竾锵噘?zèng)』的歷史典故: 魯肅家道殷實(shí),存糧兩囷各有萬斤之?dāng)?shù)。 周瑜在江東起兵,一無軍糧二無兵器,遂向魯肅求援。 魯肅即指一囷相贈(zèng),又以另一囷做保,雇工開始為周瑜打造單刀五千口。 周瑜命兵卒取來麻袋二百個(gè),每袋裝五十斤,將糧食搬回營地。 為擴(kuò)大招兵影響,周瑜向魯肅借得紙筆,大書『興復(fù)漢室』四字,親手貼于糧囷墻上。

        四、 反面兩旁:

        止水懷貞,久見波瀾平古井;

        青霜比節(jié),方知松柏抱冬心。

        下款為兩廣總督都堂翰林院編修毛鴻賓拜書。

        該聯(lián)贊美周母陳太老夫人二十歲守寡,潔如止水,不動(dòng)春心。

        據(jù)《乾州廳志》記載: 『乾州四面環(huán)山,武溪縈繞,前有炮臺(tái)竿子之鎮(zhèn),后有呂洞喜鵲之竣,左處清江鎮(zhèn)溪之奇,右倚三門高巖之險(xiǎn),稱固塞要害之地。 』正是在這個(gè)兵家必爭(zhēng)的固塞要害之地,在一百五十年前發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng),周母陳太老夫人的孫子周洪印等戰(zhàn)功卓著,清廷褒獎(jiǎng)周氏祖考并圣旨旌表興建了這座節(jié)孝牌坊。

        乾州文廟『湘西名人乾州館』中,有如下介紹: 『…… 同治二年(一八六三)朝廷褒獎(jiǎng)周氏祖考,封賜其曾祖父周道德為一品」建威將軍「,曾祖母熊氏為一品夫人;祖母陳氏為」一品老夫人「,并為其祖母賜建」節(jié)孝牌坊「于乾州…… 』

        楊良華主編、湖南美術(shù)出版社二零一三年二月出版的《乾州》畫冊(cè)第二十四︱二十五面刊載了該節(jié)孝牌坊的照片及文字說明,文字介紹為:『節(jié)孝牌坊為清代乾州廳人周洪福、周洪印、周洪賓向皇上請(qǐng)旨為他們的祖母陳氏所立。 周洪印字金臺(tái),外號(hào)長二,生于清道光十三年(一八三三),行伍出身,從戎于湖北、安徽兩省。 咸豐同治年間,曾任湖南西路統(tǒng)領(lǐng),駐扎湘邊。 長兄周洪福(一八三零︱︱︱一八六六),字壽山,常年隨洪印掌管營務(wù),升任副將。 三弟周洪賓,曾任乾州左營守備。 太平天國翼王石達(dá)開的部將李福猷率軍乾州時(shí), 周洪福在鄉(xiāng)奉祖母之命」創(chuàng)捐招募「,并親招周洪印回師護(hù)城,固守乾州,保全了辰州、常德。周洪印被提升為督銜總兵,獲」勁勇巴圖魯「(巴圖魯乃滿語譯音,為勇將、能干之意;也可轉(zhuǎn)譯為英雄)稱號(hào)。 洪福被擢升副將,后戰(zhàn)死于貴州。周氏一門均獲封贈(zèng),其祖母」上盡孝、 下?lián)峁隆福?誥封」一品節(jié)孝老夫人「。 乾州節(jié)孝牌坊,是展示周氏家族所蒙」皇恩「的歷史建筑。 』

        參考牌坊銘文及多方信息, 對(duì)周氏祖考、 周母陳太老夫人及周洪印兄弟有了大致的了解。 周洪印的父親、祖父、曾祖父三代一脈單傳。祖母二十歲喪夫守節(jié),母親依靠紡織度日。

        乾州節(jié)孝牌坊原址在現(xiàn)今人民南路,那個(gè)地方叫田家園, 老百姓習(xí)稱田家園牌坊。一九六六年破『四舊』時(shí)被毀,斷石殘片堆在一邊, 后來修小溪橋大隊(duì)部時(shí)把部分殘石做了墻腳, 遺存的斷石殘片現(xiàn)存放在小溪橋四零五隊(duì)附近的太虛寺。 原牌坊只有趙勝武在上世紀(jì)五十年代拍的照片了,各位如今看到的節(jié)孝牌坊是二零零七年九月改遷現(xiàn)址竣工的,二零零七年八月十日,《瀟湘晨報(bào)》作了題為《乾州節(jié)孝牌坊將再現(xiàn)歷史遺韻》的報(bào)道。

        (412000湖南株洲市第四中學(xué))

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