吳少華

2012年，莫言成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。多年來(lái)，為了使中國(guó)文學(xué)走向世界，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)家們付出了艱苦不懈的努力。除了莫言之外，賈平凹也是獲得世界認(rèn)可的當(dāng)代優(yōu)秀中國(guó)作家之一。身為中國(guó)文學(xué)界的最高榮譽(yù)——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，賈平凹先后獲得過(guò)美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)、法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)、法蘭西文學(xué)藝術(shù)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，其作品以英、法、德、俄、日、韓、越等多種文字在海外翻譯出版，在世界文壇具有一定的影響力。

然而，正如吳赟在《〈浮躁〉英譯之后的沉寂——賈平凹小說(shuō)在英語(yǔ)世界的譯介研究》中論述的那樣，“相比于榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言，賈平凹在國(guó)際社會(huì)中所獲得的關(guān)注和認(rèn)可卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及”。而在英語(yǔ)世界之外，日本一向注重對(duì)中國(guó)文學(xué)的觀察和研究。本文試圖通過(guò)考察賈平凹作品在日本的譯介和研究情況，為賈平凹乃至其他中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家作品在日本和海外其他地區(qū)的進(jìn)一步推廣提供有益的參考。

一、賈平凹作品在日本的譯介情況

迄今為止，賈平凹的小說(shuō)在日本被正式翻譯并出版的單行本僅有3 部，分別是井口晃翻譯的《雞窩洼的人家》（《野山-鶏巣村の人びと·他》，德間書(shū)店，1987），吉田富夫翻譯的《廢都》（中央公論社，1996）和《土門(mén)》（中央公論社，1997）。

日本德間書(shū)店在1987年至1990年期間出版了《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)選集》系列叢書(shū)，該叢書(shū)共12 卷，選譯了王蒙、史鐵生、古華、莫言、劉心武等眾多當(dāng)代中國(guó)知名作家的代表作品。其中第4 卷為賈平凹選集，收錄了《鬼城》、《雞窩洼的人家》和《小城街口的小店》等三部中短篇小說(shuō)。譯者為日本中央大學(xué)文學(xué)部教授井口晃，他也是第一位將賈平凹介紹到日本的翻譯家。

為了使日本讀者更加全面認(rèn)識(shí)中國(guó)作家賈平凹、更好地理解其作品內(nèi)容，在該卷譯本中，除了上述三篇小說(shuō)外，還附有一篇譯者親筆撰寫(xiě)的《解說(shuō)》。在長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)頁(yè)的解說(shuō)中，井口晃首先記敘了賈平凹兒時(shí)至成年的主要人生經(jīng)歷及其文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展的歷程，積極評(píng)價(jià)和肯定了賈平凹的文學(xué)觀。

在作品解說(shuō)方面，考慮到日本讀者對(duì)于剛剛步入改革開(kāi)放的中國(guó)農(nóng)村及山村農(nóng)民的生活和思想變化知之甚少，為了讓讀者更好地理解這個(gè)山村新舊思想觀念大碰撞的故事，井口晃特別花費(fèi)筆墨詳細(xì)解說(shuō)了《雞窩洼的人家》這部作品的時(shí)代背景、人物關(guān)系和作品內(nèi)涵?！峨u窩洼的人家》以主人公禾禾為中心展開(kāi)故事，講述他如何在“折騰”中發(fā)家致富，于潛移默化中改變了周圍人固有的、保守的思想觀念，帶領(lǐng)大家尋求致富之路的故事。譯者的解說(shuō)使日本讀者在賈平凹平和自然的敘述中，了解一個(gè)悲喜交織的故事。透過(guò)兩個(gè)家庭重組，使讀者看到中國(guó)的時(shí)代變革和觀念的更新，表明當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的時(shí)候，人們?cè)械膫惱淼赖?、價(jià)值觀念、生活方式都將受到強(qiáng)大的沖擊并隨之發(fā)生變異，這是時(shí)代的必然。

除了作品本身的魅力外，譯者（或者出版商）能從眾多賈平凹的優(yōu)秀作品中選取《雞窩洼的人家》來(lái)翻譯，多少也受到了電影《野山》的影響。中篇小說(shuō)《雞窩洼的人家》發(fā)表于1983年10月，1985年獲得西安首屆“沖浪”文學(xué)獎(jiǎng)。次年根據(jù)小說(shuō)改編的電影《野山》一舉奪得第6 屆金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)等5項(xiàng)大獎(jiǎng)，在1986年?yáng)|京的“中國(guó)電影展”上，受到了日本觀眾的廣泛關(guān)注。此后，小說(shuō)《雞窩洼的人家》和電影《野山》在國(guó)內(nèi)外還多次獲獎(jiǎng)，在中國(guó)文學(xué)史和電影史上都留下了輝煌的一頁(yè)。

關(guān)于譯介選篇的問(wèn)題，譯者井口晃在《解說(shuō)》中最后也提到“如果現(xiàn)在（指1987年夏，筆者注）選擇的話，一定會(huì)從《商州》系列中選取幾篇翻譯。不過(guò)?；I劃出版這本選集的時(shí)候尚未做好翻譯《商州》的準(zhǔn)備，期待以后再有機(jī)會(huì)?！比欢z憾的是，時(shí)至今日《商州》仍未被翻譯成日文。

日本佛教大學(xué)名譽(yù)教授吉田富夫是第二位將賈平凹小說(shuō)譯介到日本的翻譯家。在《雞窩洼的人家》被譯介到日本將近10年后，1996年和1997年，吉田富夫相繼翻譯并出版了賈平凹的《廢都》和《土門(mén)》。

《廢都》是一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)問(wèn)題，描寫(xiě)當(dāng)代知識(shí)分子生活的小說(shuō)，由于其獨(dú)特而大膽的態(tài)度以及赤裸裸的性描寫(xiě)，自出版之日起就引起社會(huì)各界的激烈爭(zhēng)議。小說(shuō)毀譽(yù)參半，譽(yù)之者稱為奇書(shū)，毀之者視為壞書(shū)。1993年，《廢都》發(fā)表在《十月》雜志第4期，后由北京出版社出版，由于大量的性描寫(xiě)下半年即遭禁。然而，在國(guó)內(nèi)遭禁的17年間，關(guān)于《廢都》的話題卻從未間斷，1997年賈平凹憑《廢都》獲得法國(guó)著名的費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)，在海外贏得了聲譽(yù)。而日文版《廢都》也恰恰是在這一期間翻譯出版的。

賈平凹對(duì)《廢都》這部作品能夠被譯介到日本感到格外喜悅，他特地為日文版《廢都》作序，明確表示“自《廢都》先后被翻譯為英語(yǔ)、法語(yǔ)和韓語(yǔ)后，我個(gè)人十分期待日文版的出現(xiàn)?！币?yàn)椤叭毡臼侵袊?guó)的鄰邦，曾經(jīng)有眾多中國(guó)著名的作家留學(xué)日本，而且我在剛步入文壇的時(shí)候也受到了芥川龍之介和川端康成的影響。如今我的期待終于變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這令我異常欣喜”。賈平凹一向低調(diào)，這種溢于言表的“欣喜”更多的應(yīng)該是來(lái)源于國(guó)外的認(rèn)可帶給他的一份欣慰和自信。2009年7月28 日，《廢都》解禁，由作家出版社再度出版，并與《浮躁》、《秦腔》組成《賈平凹三部》。

吉田富夫之所以選擇《廢都》是因?yàn)椤斑@部作品不同于《雞窩洼的人家》、《商州》、《浮躁》等以作者故鄉(xiāng)商州為舞臺(tái)的尋根文學(xué)，是賈平凹第一部以城市為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部審視自我存在根本的小說(shuō)，而且小說(shuō)直面自我丑惡這一點(diǎn)堪稱是這部作品的一個(gè)飛躍，我認(rèn)為這是中國(guó)新時(shí)期文學(xué)史上一部劃時(shí)代的作品?！?006年8月，吉田富夫在接受《中華讀書(shū)報(bào)》記者采訪時(shí)再次高度評(píng)價(jià)《廢都》，并明確陳述了選擇翻譯這部作品的理由：“中國(guó)改革開(kāi)放后被介紹到日本的現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)當(dāng)中，我所知道的暢銷書(shū)有兩部，其中之一就是賈平凹的《廢都》。這本書(shū)我是譯者。我認(rèn)為暢銷的原因大致有兩點(diǎn)：一是它在五四以后的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)當(dāng)中第一個(gè)大膽地描寫(xiě)了性問(wèn)題；二是它的后面有作者賈平凹的深刻的自審意識(shí)。其實(shí)，這二者是結(jié)合在一起的?？戳恕稄U都》后，我感到非常興奮，便開(kāi)始翻譯?！?/p>

賈平凹自1972年起就居住在西安，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，他的文學(xué)世界都以自身長(zhǎng)期的農(nóng)村生活經(jīng)歷為根基，帶有濃厚的鄉(xiāng)土民情和淳樸的山村民風(fēng)?！稄U都》是賈平凹第一部關(guān)于城市的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以歷史文化悠久的古都西安當(dāng)代生活為背景，記敘“閑散文人”作家莊之蝶、書(shū)法家龔靖元、畫(huà)家汪希眠及藝術(shù)家阮知非“四大名人”的起居生活，展現(xiàn)了濃縮的西京城形形色色的“廢都”景觀。這部小說(shuō)是賈平凹第一次嘗試審視自己生活了20 多年的城市，把自己對(duì)這座古城的認(rèn)識(shí)和感悟淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。對(duì)于日本讀者能否理解、如何接受《廢都》這部作品，賈平凹在序文中表示“尚屬未知數(shù)”，不過(guò)他希望讀者能夠“慢慢地、仔細(xì)地品讀這部小說(shuō)，因?yàn)檫@部小說(shuō)既可能是極其有趣的一本書(shū)，也可能是極易招致誤解的一本書(shū)。它所描寫(xiě)的是20 世紀(jì)末的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，是20世紀(jì)末中國(guó)人的生存狀況、精神構(gòu)造和生命意識(shí)”。

1997年出版的《土門(mén)》是賈平凹最后一部被翻譯成日文的小說(shuō)。作品圍繞鄉(xiāng)村與城市的爭(zhēng)斗展開(kāi)，講述了一個(gè)村莊城市化的過(guò)程。這是賈平凹所有長(zhǎng)篇小說(shuō)中篇幅最短的一部，但也是最有特色的。小說(shuō)脫離了賈平凹一貫的排斥都市、向往鄉(xiāng)村的情結(jié)，理智地對(duì)城市當(dāng)中腐朽的生存方式和鄉(xiāng)村的保守心態(tài)進(jìn)行了雙重批判。

吉田富夫連續(xù)兩年翻譯出版兩部賈平凹小說(shuō)，這種勢(shì)頭當(dāng)時(shí)如果能夠持續(xù)下去的話，賈平凹作品在日本的影響也許會(huì)是另一番天地。然而兩部譯作之后，吉田富夫轉(zhuǎn)向翻譯莫言的作品。自1999年翻譯出版莫言《豐乳肥臀》后，迄今為止，吉田富夫已經(jīng)翻譯了8 部莫言的作品，《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一炮》等有代表性的長(zhǎng)篇小說(shuō)都是由吉田富夫翻譯的。

與賈平凹在英語(yǔ)世界的譯介情況基本相同的是，對(duì)賈平凹小說(shuō)的日文翻譯也都是在上世紀(jì)八、九十年代進(jìn)行的。進(jìn)入新世紀(jì)后，賈平凹的作品在日本再?zèng)]有翻譯出版過(guò)單行本，唯有日本駒澤大學(xué)教授鹽旗神一郎在2005 至2008年期間翻譯了《獵人》、《太白山記》和《有著責(zé)任活著》等3 則短篇。

二、賈平凹作品在日本的研究情況

日本讀者總體上傾向于閱讀本國(guó)和歐美的暢銷書(shū)，在日本，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的閱讀人群并不龐大，“中國(guó)作家的翻譯小說(shuō)在日本頂多也就賣(mài)2000 本左右，莫言算是例外，可以賣(mài)3000多本，算是在日本賣(mài)得最好的。”雖然《雞窩洼的人家》、《廢都》、《土門(mén)》等小說(shuō)在日本的譯介為賈平凹贏得了一定的影響力，但兩、三千本的銷量很難在日本社會(huì)形成大眾化的閱讀趨勢(shì)，而以漢學(xué)家為主的小眾閱讀群體也使得日本的賈平凹研究成果不夠豐厚。

事實(shí)上，對(duì)賈平凹的文學(xué)研究要早于對(duì)其作品的翻譯。早在1982年，《鹿兒島經(jīng)大論集23》上就發(fā)表了一篇題為《賈平凹的小說(shuō)》的論文，作者為名和又介，現(xiàn)為同志社大學(xué)教授。該論文是迄今能夠查閱到的日本最早的專門(mén)研究賈平凹的學(xué)術(shù)論文。文章主要包括兩部分內(nèi)容，第一章介紹了賈平凹的生活和創(chuàng)作經(jīng)歷，第二章分別以“生活之歌”、“封建意識(shí)”、“散文詩(shī)”為題，將賈平凹的小說(shuō)分為三個(gè)時(shí)期，對(duì)各時(shí)期的代表作品進(jìn)行了詳細(xì)解讀。作者將賈平凹的大學(xué)時(shí)代到79年底劃分為第一個(gè)時(shí)期，通過(guò)介紹《春女》、《第一堂課》、《滿月兒》、《第五十三個(gè)》、《進(jìn)山》、《竹子和含羞草》等作品，概括了賈平凹這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格和特點(diǎn)。作者劃分的第二個(gè)時(shí)期為80年至81年上半年，他認(rèn)為這一時(shí)期是賈平凹挑戰(zhàn)社會(huì)問(wèn)題，嘗試多種文學(xué)題材，形成獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格的時(shí)期，指出《罪證》、《地震》、《提兜女》、《他和她的木耳》、《夏家老太》、《鯉魚(yú)杯》、《年關(guān)夜景》等作品中所表現(xiàn)出的助長(zhǎng)官僚主義孳生的農(nóng)民封建意識(shí)是賈平凹這一時(shí)期文學(xué)批判的重點(diǎn)。1981年以后是第三個(gè)時(shí)期，主要介紹了《文物》、《沙地》和《病人》等作品，作者將這一時(shí)期賈平凹作品形容為“充滿詩(shī)情畫(huà)意的、童話般的散文詩(shī)”。

另外，除了以上三個(gè)時(shí)期的代表作品外，名和又介還提及了賈平凹《結(jié)婚》、《老人》、《馬大叔》、《好了歌》等幾則短篇小說(shuō)，并在附錄部分匯總了1977年至1982年賈平凹發(fā)表的作品目錄。最后，名和又介以對(duì)賈平凹的美好祝福來(lái)結(jié)束論文，表現(xiàn)出對(duì)這位中國(guó)作家的由衷的欽佩與敬意。

吉田富夫不僅是賈平凹兩部作品的翻譯者，也是一位深入研究賈平凹文學(xué)的學(xué)者。在《莫言與賈平凹文學(xué)的可能性》中，吉田富夫以《廢都》為例，通過(guò)透徹地分析賈平凹作品中表現(xiàn)出來(lái)的“頹廢的世界”、“赤裸裸的人性丑惡”，敏銳地捕捉到了賈平凹作品風(fēng)格的變化以及作家“自審意識(shí)”的建立，并高度評(píng)價(jià)《廢都》為“新時(shí)期文學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。

日本駒澤大學(xué)鹽旗伸一郎教授近年來(lái)致力于賈平凹的作品研究和短篇翻譯，2004年發(fā)表《賈平凹近作中表現(xiàn)出的創(chuàng)作目標(biāo)》，2008年發(fā)表《賈平凹〈秦腔〉的敘述方法》。1998年，他還在中國(guó)國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)雜志《小說(shuō)評(píng)論》第79號(hào)上發(fā)表論文《賈平凹創(chuàng)作道路上的第二個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)》，這篇論文被雷達(dá)主編的《賈平凹研究資料》（山東文藝出版社，2006年）收錄。

此外，他還翻譯了一些賈平凹的短篇作品，包括：《獵人》（2005）、《太白山記》（2006）和《有著責(zé)任活著》（2008）等。

鹽旗伸一郎在《賈平凹近作中表現(xiàn)出的創(chuàng)作目標(biāo)》一文中指出“進(jìn)入九十年代后，賈平凹從《廢都》到《病相報(bào)告》，10年發(fā)表6 部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱賈平凹的長(zhǎng)篇時(shí)代（之前只有《商州》和《浮躁》兩部）”。該論文分析了90年代賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的特點(diǎn)，論述了90年代以后賈平凹“尋根”文學(xué)到“反尋根”小說(shuō)文學(xué)觀的探索與形成。并以中篇小說(shuō)《阿吉》為例，對(duì)賈平凹中短篇小說(shuō)的人物創(chuàng)作、敘事方法等進(jìn)行了詳細(xì)解讀和分析。在另一篇論文《〈秦腔〉的敘述方法》中，鹽旗伸一郎透過(guò)2003年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》探討了賈平凹文學(xué)在創(chuàng)作方面發(fā)生的變化，此外，對(duì)小說(shuō)《秦腔》中登場(chǎng)的300 多人物進(jìn)行梳理，從中選取了40 個(gè)主要人物進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。

特別值得一提的是，鹽旗伸一郎十分關(guān)注中國(guó)國(guó)內(nèi)賈平凹研究動(dòng)態(tài)和最新研究成果，在其兩篇論文中除大量參考、引用中國(guó)國(guó)內(nèi)的賈平凹學(xué)術(shù)研究成果外，更能靈活地將《賈平凹謝有順對(duì)話錄》（蘇州大學(xué)出版社，2003）、《關(guān)于〈秦腔〉和鄉(xiāng)土文學(xué)的對(duì)談（與郜元寶的對(duì)談）》（《上海文學(xué)》2005年7期）、《對(duì)當(dāng)今散文的一些看法》（賈平凹北京大學(xué)演講，2002年5月）等賈平凹本人親自表述出來(lái)的觀點(diǎn)、想法運(yùn)用其中，有效地論證了個(gè)人觀點(diǎn)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。從其觀點(diǎn)和論述屢屢被其他論文引用這一點(diǎn)來(lái)看，足以證明鹽旗伸一郎的賈平凹研究在日本的權(quán)威地位。另外，鹽旗伸一郎所翻譯的《獵人》、《太白山記》和《有著責(zé)任活著》等也是目前在日本對(duì)賈平凹作品的最新譯介。

在為數(shù)不多的所有賈平凹研究的論文中，日本和光大學(xué)教授加藤三由紀(jì)的《賈平凹的〈高興〉》一文所選取的研究作品是較新的賈平凹小說(shuō)?！陡吲d》是賈平凹2007年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)以第一人稱自述的方式，講述了一個(gè)進(jìn)城拾荒的農(nóng)民劉高興在都市里的生存故事。這是一個(gè)密布著沖突、錯(cuò)位、荒謬、傷痛、病象重重而又情切至深的當(dāng)代故事。加藤三由紀(jì)在論文中解說(shuō)作品，探討主人公劉高興這一人物形象的形成，指出“賈平凹的《高興》是一部界于底層文學(xué)和鄉(xiāng)土文學(xué)的交匯點(diǎn)，描寫(xiě)城市化進(jìn)程中失去土地、步入城市的農(nóng)民生存狀況的作品。這部作品無(wú)論對(duì)于希望重新審視‘要寫(xiě)什么’的賈平凹，還是對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)都提出了一個(gè)新課題，那就是：面對(duì)中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民，面對(duì)農(nóng)民的生活與現(xiàn)實(shí)碰壁后的心靈空虛將會(huì)產(chǎn)生什么？”

其他關(guān)于賈平凹作品的研究還有：布施直子《讀賈平凹的散文》（2012）、加藤奈津子《賈平凹〈雞窩洼的人家〉研究——與電影〈野山〉相比較》（2010）。由于加藤奈津子的論文是未經(jīng)正式發(fā)表的新潟大學(xué)人文學(xué)部本科畢業(yè)論文，這里不做詳細(xì)介紹。神奈川大學(xué)講師布施直子以賈平凹散文集《我有一個(gè)獅子軍——賈平凹寄給小讀者》（21 世紀(jì)出版社，2011.11 第一版）的18 篇散文為研究對(duì)象，著重介紹了其中“寫(xiě)景·摹物篇”《月跡》、《一只貝》、《丑石》、《古土罐》、《晚雨》、《我有一個(gè)獅子軍》、《殘佛》等，以便于日本讀者及研究者了解賈平凹較新的散文作品。

以上綜述了賈平凹在日本的研究情況。顯而易見(jiàn)，由于賈平凹的代表作品在日本翻譯得較少，而且主要集中在上世紀(jì)八、九十年代，因此針對(duì)賈平凹文學(xué)展開(kāi)的研究數(shù)量也很少，截至目前統(tǒng)計(jì)不足10 篇。而據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1986年至今，日本學(xué)界研究莫言文學(xué)的文章有近50 篇，這與莫言主要代表作品在日本已經(jīng)全部譯介不無(wú)關(guān)系?？梢?jiàn)，作家在海外的譯介與研究情況在很大程度上是成正比的。隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的作品還將不斷被日本學(xué)者翻譯介紹到日本，對(duì)莫言文學(xué)的學(xué)術(shù)研究也會(huì)起到更大的促進(jìn)作用。莫言獲獎(jiǎng)之后，他的書(shū)在日本銷量增加，很多作品都再版發(fā)行。而且，日本的一些書(shū)店還有意識(shí)地在莫言作品專區(qū)旁邊擺出中國(guó)其他當(dāng)代作家的作品銷售，這對(duì)擴(kuò)大中國(guó)作家在日本的影響大有裨益。希望更多賈平凹的文學(xué)作品也能以此為契機(jī)被介紹到日本，讓日本讀者對(duì)他的作品有更多的了解和認(rèn)識(shí)。

三、賈平凹作品在日本推介的展望

近年來(lái)，賈平凹不斷推出新作，堅(jiān)持著豐富多產(chǎn)的創(chuàng)作實(shí)踐。最新力作《帶燈》獲得2013年“當(dāng)代·長(zhǎng)篇小說(shuō)年度”最佳獎(jiǎng)，同時(shí)獲得《當(dāng)代》長(zhǎng)篇小說(shuō)論壇2013年度最佳獎(jiǎng)。在新近揭曉的2013年度中國(guó)小說(shuō)排行榜25部上榜作品中，賈平凹《帶燈》榜上有名。2013年全國(guó)出版的原創(chuàng)長(zhǎng)篇多達(dá)4000 多部，《帶燈》取得如此驕人的成績(jī)足以證明國(guó)內(nèi)對(duì)賈平凹小說(shuō)的認(rèn)可和贊譽(yù)。然而，如何讓賈平凹這些優(yōu)秀的文學(xué)作品在海外得到完整的翻譯和推介，使賈平凹作品能夠在異域的土壤上開(kāi)花結(jié)果這一問(wèn)題值得我們思考。筆者認(rèn)為要繼續(xù)擴(kuò)大賈平凹作品在世界的影響力，為海外讀者接受和欣賞，應(yīng)該做好以下幾方面的工作：

（1）堅(jiān)持“走出去”理念

吳赟分析賈平凹作品在英語(yǔ)世界譯介較少的原因時(shí)指出，賈平凹在對(duì)待翻譯的看法以及樹(shù)立國(guó)際合作眼光方面存在一定的局限性。李星也曾直言陜西作家固守鄉(xiāng)土，很少走出去，以前有人叫賈平凹去香港他都不去，這對(duì)我們沖擊世界有著很大的拘囿，是陜西作家必須改進(jìn)的地方。的確，包括賈平凹在內(nèi)的陜西作家多給人留下悶頭苦干，不善交流、不善推銷自己的印象。關(guān)于為何拒絕“走出去”這一點(diǎn)，賈平凹在接受《南方周末》采訪時(shí)曾表示“我剛剛出道時(shí)，外國(guó)翻譯我很多作品，大概有十幾種文字，法語(yǔ)版本最多。當(dāng)時(shí)很多翻譯者和評(píng)論家、出版人都和我有聯(lián)系。1991年我去過(guò)美國(guó)，參加《浮躁》英文版在美的首發(fā)式，跑了紐約、華盛頓、丹佛、洛杉磯。國(guó)外時(shí)興搞讀書(shū)會(huì)，每到一個(gè)城市，都讓我用陜西話念小說(shuō)。當(dāng)時(shí)聶華苓就讓我唱一首民歌，理由是音樂(lè)是最好的溝通。后來(lái)我唱了《浮躁》里引用的陜南民歌，沒(méi)想到讀者都鼓掌，效果很好。后來(lái)因?yàn)椤稄U都》惹了事，一下被打入冷宮。我干脆就隱居，借機(jī)躲開(kāi)社會(huì)活動(dòng)，到鄉(xiāng)下躲起來(lái)，兩耳不聞窗外事。所有的出國(guó)活動(dòng)也都拒掉了，就連《廢都》獲得了費(fèi)米娜獎(jiǎng)，我也沒(méi)有去法國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)。后來(lái)，法國(guó)給我頒‘法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士’，也是在北京法國(guó)大使館領(lǐng)的獎(jiǎng)。二十多年來(lái)一門(mén)心思寫(xiě)小說(shuō)了?！倍鴮?duì)于選擇回避是否后悔的問(wèn)題，賈平凹回答“中斷和國(guó)外的聯(lián)系，是主動(dòng)也是被動(dòng)的選擇。小時(shí)候我總也長(zhǎng)得不高，長(zhǎng)得不高的人，一般不愿到人多的地方去。尤其我父親被打成反革命分子之后，我就更加把自己封閉起來(lái)?！?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，以賈平凹為代表的陜西當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品很少被翻譯成其他文字或者在國(guó)外出版，這極大地限制了陜西作家在海外的影響力。作為陜西省作協(xié)主席，賈平凹已經(jīng)意識(shí)到“走出去”的重要性，2008年9月成立的陜西省作家協(xié)會(huì)文學(xué)翻譯委員會(huì)就是其中一項(xiàng)重要的舉措。在陜西省作協(xié)與陜西省譯協(xié)的共同努力下成立的該委員會(huì)，目的在于整合陜西省的翻譯力量，有組織、有計(jì)劃地把陜西的優(yōu)秀文學(xué)作品推向世界。2005年國(guó)務(wù)院新聞辦推出“中國(guó)圖書(shū)對(duì)外推廣計(jì)劃”，資助和支持中國(guó)的中譯外事業(yè)，陜西作協(xié)文學(xué)翻譯委員會(huì)的成立，是對(duì)國(guó)務(wù)院新聞辦“中國(guó)圖書(shū)對(duì)外推廣計(jì)劃”的積極響應(yīng)，也標(biāo)志著陜西文學(xué)翻譯事業(yè)走上一個(gè)新的階段。

另外，賈平凹在“文學(xué)陜軍：再次出發(fā)”文學(xué)研討會(huì)上指出“中國(guó)作家需要進(jìn)一步提高文學(xué)的品質(zhì)。這是人類的天，這是中國(guó)的地。要仰望世界的天，寫(xiě)出中國(guó)的地。這樣的文學(xué)才能讓世界上更多的人讀出啟示，讀出興趣?！北憩F(xiàn)出賈平凹希望中國(guó)作家的作品引起世界關(guān)注，同時(shí)希望通過(guò)中國(guó)作家的自身作為，改變“外部世界看待中國(guó)當(dāng)代文學(xué)時(shí)關(guān)注作品政治成分大于文學(xué)價(jià)值成分的現(xiàn)象”。

（2）高水平的翻譯

吉田富夫的譯介幫助莫言成就了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的夢(mèng)想，村上春樹(shù)在中國(guó)受到廣泛關(guān)注也離不開(kāi)林少華等翻譯家的努力。因此，找到能向日本社會(huì)成功譯介賈平凹作品的優(yōu)秀的翻譯家至關(guān)重要。

第一節(jié)中談到吉田富夫曾經(jīng)翻譯過(guò)賈平凹《廢都》（1996）和《土門(mén)》（1997），之前他翻譯過(guò)的其他作品還有：魯迅《二心集》（1984年，學(xué)習(xí)研究社）、葉紫《豐收》（1962年，筑摩書(shū)房）、蕭平《三月雪》（1971年，河出書(shū)房新社）、茹志鵑《阿舒》（1971年，河出書(shū)房新社）等。自1999年翻譯莫言《豐乳肥臀》之后就成為莫言作品的主要日譯者，迄今為止已翻譯出版了8 部莫言代表作品。吉田富夫翻譯莫言小說(shuō)的契機(jī)源于1997年，當(dāng)時(shí)莫言作為電影《紅高粱》的原作者在日本相當(dāng)有名。吉田富夫讀到莫言《豐乳肥臀》，這部小說(shuō)中的部分內(nèi)容引起了他的共鳴?！拔以谌毡镜霓r(nóng)村長(zhǎng)大，從小從事農(nóng)活。我父親是打鐵的，莫言的周圍也有類似的人，《豐乳肥臀》里就有打鐵的，這部小說(shuō)里母親的形象和我母親的形象一模一樣，真的，不是我杜撰的。我開(kāi)始認(rèn)真翻譯《豐乳肥臀》之后，完全融入莫言的世界了。”吉田富夫先是作為一個(gè)研究者讀了《豐乳肥臀》原作后很受感動(dòng)，認(rèn)為這種說(shuō)出了中國(guó)農(nóng)民真話的小說(shuō)過(guò)去從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，于是產(chǎn)生了翻譯的強(qiáng)烈欲望，馬上積極與中方聯(lián)系，最終獲得莫言本人的授權(quán)，并從此與莫言成為摯友。

為了讓現(xiàn)代的日本讀者更加了解《豐乳肥臀》的歷史背景，吉田富夫注重在翻譯技巧上下功夫，將每一章都加了原文沒(méi)有的小標(biāo)題，比如《第一章、日本鬼子來(lái)了》、《第二章、抗日樂(lè)曲》等等，還添加了一些幫助解說(shuō)該章節(jié)歷史背景的譯注。2003年，吉田富夫翻譯了莫言《檀香刑》，這部小說(shuō)一半以上內(nèi)容為作者虛構(gòu)，以說(shuō)唱風(fēng)格的山東省地方戲“貓腔”為主調(diào)，每一章開(kāi)頭都有一段“貓腔”。吉田富夫翻譯時(shí)做了一些努力，將其轉(zhuǎn)化成日本的“五七調(diào)”，受到多方好評(píng)。

可以說(shuō)，遇到這樣一位勤懇、用心的優(yōu)秀譯者，對(duì)莫言來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn)，當(dāng)然最終征服譯者的只能是作品本身。莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，并邀請(qǐng)法語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)、挪威語(yǔ)的譯者前往斯德哥爾摩參加頒獎(jiǎng)大派對(duì)無(wú)疑是對(duì)譯者表達(dá)敬意的最佳方式。莫言自己也說(shuō)：“我借這個(gè)機(jī)會(huì)，向很多翻譯我作品的翻譯家、漢學(xué)家致以敬意。通過(guò)翻譯，我們的文學(xué)才能走向其他國(guó)家?！?/p>

賈平凹作品中獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格、彌漫著鄉(xiāng)土氣息的陜西方言是賈平凹文學(xué)的顯著特征，而這種方言俗語(yǔ)的運(yùn)用無(wú)疑為翻譯設(shè)置了很大的障礙，會(huì)使一部分譯者因面臨較大挑戰(zhàn)而望而卻步。截至目前，賈平凹的日譯本翻譯都是由日語(yǔ)母語(yǔ)譯者完成的。日語(yǔ)母語(yǔ)譯者在熟練運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言、熟悉文化觀念、讀者審美習(xí)慣以及閱讀感受等方面具有很大的優(yōu)勢(shì)，可以保證譯本語(yǔ)言表達(dá)的自然流暢、準(zhǔn)確和文學(xué)美感。但是，反過(guò)來(lái)看，對(duì)于作品中所包含的文化背景、人情世故、情緒色彩、尤其是賈平凹作品中陜西地域獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情、村俗俚語(yǔ)等，要想原汁原味地表達(dá)出來(lái)對(duì)日語(yǔ)母語(yǔ)譯者來(lái)說(shuō)是一件相當(dāng)困難的事情，需要譯者非同一般的功力。因此，筆者認(rèn)為，要想既全面展現(xiàn)賈平凹作品濃郁的地域風(fēng)格，又不失自然流暢的表達(dá)美感，可以考慮這樣幾種翻譯模式：1）以中國(guó)本土譯者和日語(yǔ)母語(yǔ)譯者合作的方式；2）由中國(guó)本土譯者翻譯，以日語(yǔ)為母語(yǔ)的著名翻譯家定稿的方式；3）由長(zhǎng)年生活、定居在日本的中國(guó)翻譯家（陳忠實(shí)《白鹿原》即由日本神田外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授林芳翻譯）完成翻譯的方式?？傊?，找到高水平的翻譯對(duì)于賈平凹小說(shuō)在日本推介將起到至關(guān)重要的作用。

（3）及時(shí)推介新作品

事實(shí)上，“一個(gè)作家，要開(kāi)拓自己的傳播空間，在另一個(gè)國(guó)家延續(xù)自己的生命，只有依靠翻譯這一途徑，借助翻譯，讓自己的作品為他國(guó)的讀者閱讀、理解與接受。一個(gè)作家在異域能否真正產(chǎn)生影響，特別是產(chǎn)生持久的影響，最重要的是要建立起自己的形象?！苯柚诟咚降姆g，作家及其作品才能在異域的空間中得到藝術(shù)生命的延續(xù)，樹(shù)立其在世界范圍的形象。而及時(shí)、有效地將最新作品推介出去對(duì)提高作家在異域的影響力會(huì)發(fā)揮巨大的作用。

日本著名作家村上春樹(shù)近年來(lái)在中國(guó)的推介就是十分成功的一個(gè)例子。每次新作問(wèn)世，不僅在譯者的人選方面制造出很多話題，在第一時(shí)間推出新作中文版方面也運(yùn)作得當(dāng)，很大程度地提升了出版界人士和讀者對(duì)村上春樹(shù)小說(shuō)的期待和關(guān)心，有效地?cái)U(kuò)大了作家在中國(guó)的影響力。

村上春樹(shù)的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》2013年4月12 日凌晨在日本正式開(kāi)始發(fā)售，這是2010年4月的《1Q84》第三卷發(fā)售以來(lái)，時(shí)隔近三年村上春樹(shù)首次出版長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)上市7 天突破100萬(wàn)冊(cè)，打破日本迄今所有銷售紀(jì)錄，位列日本2013 暢銷書(shū)綜合類榜單第一名。

這股在日本掀起的銷售狂潮很快就影響到了中國(guó)大地。這部小說(shuō)的繁體版由臺(tái)灣時(shí)報(bào)出版社于2013年10月1 日出版，不過(guò)香港部分書(shū)店于9月22 日起已開(kāi)始發(fā)售，成為全球最早開(kāi)賣(mài)的地區(qū)。中文簡(jiǎn)體的版權(quán)在經(jīng)過(guò)幾家出版社之間的“爭(zhēng)奪”之后，最終由新經(jīng)典文化公司獲得授權(quán)發(fā)行，2013年10月21 日由南海出版公司出版。僅用半年時(shí)間完成譯介和出版，不得不說(shuō)村上春樹(shù)小說(shuō)在中國(guó)的推介是十分高效的。這種譯介和營(yíng)銷的有效結(jié)合，使作家作品能夠及時(shí)得到接受、欣賞、評(píng)論乃至研究，這對(duì)于作家及其作品在海外藝術(shù)生命的延續(xù)、形象的樹(shù)立、影響力的擴(kuò)大都將起到積極的促進(jìn)作用。

作家積極參加在海外舉行的書(shū)展推介、讀書(shū)會(huì)，與海外的作家、漢學(xué)家開(kāi)展交流等活動(dòng)，也是快速、有效推介新作品的方式之一。另外，“一位外國(guó)作家在日本被接受，最需要的是時(shí)間，需要持續(xù)地翻譯出版。還有一個(gè)因素是和電影的結(jié)合。莫言首先是作為電影《紅高粱》的原作者而被介紹到日本來(lái)的。這也許可以說(shuō)是莫言的幸運(yùn)之一吧?！?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

盡管賈平凹作品在日本譯介和研究的情況不盡如人意，但應(yīng)該說(shuō)賈平凹在日本擁有良好的接受基礎(chǔ)。日本上至國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館，下到各大學(xué)圖書(shū)館都館藏著豐富的賈平凹研究資料，其中大部分是中國(guó)國(guó)內(nèi)出版的著作和論文，而且不乏國(guó)內(nèi)最新的研究成果。另外，日本的各類書(shū)店也有大量的賈平凹相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能夠輕松買(mǎi)到所需的賈平凹研究資料。最值得一提的是，在日本還有人專門(mén)開(kāi)設(shè)了支持和推廣賈平凹小說(shuō)的個(gè)人網(wǎng)站?？梢?jiàn)，只要有合適的契機(jī)，賈平凹譯介和研究在日本異域的土壤上開(kāi)花并不只是一個(gè)夢(mèng)想。當(dāng)然，我們也不能急于求成，“文學(xué)走出去不同于出口商品，這是緩慢的過(guò)程。今年翻譯一百本，或者明年一本沒(méi)翻譯，對(duì)世界沒(méi)有任何影響，世界可能會(huì)以上百年作為一個(gè)周期來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家的文學(xué)。和80年代比較，現(xiàn)在中國(guó)的對(duì)外翻譯引起了中國(guó)和西方的普遍關(guān)注，可能為作品走出去帶來(lái)積極效果。首先是數(shù)量增加了，做譯介的人增加了，對(duì)翻譯過(guò)程中技術(shù)問(wèn)題的解決會(huì)有越來(lái)越多的辦法和建議?！弊鳛殛兾魇∽鲄f(xié)文學(xué)翻譯委員會(huì)的成員之一，筆者愿為推廣陜西作家、推介賈平凹作品竭盡個(gè)人綿薄之力。

注釋：

①吳赟：《〈浮躁〉英譯之后的沉寂——賈平凹小說(shuō)在英語(yǔ)世界的譯介研究》，《小說(shuō)評(píng)論》，2013年第3期，第72頁(yè)。

②⑤賈平凹著，吉田富夫譯：《廢都》，《日本語(yǔ)版への序文》，日本：中央公論社，1996年，第3-5頁(yè)。

③⑨吉田富夫：《莫言や賈平凹の文學(xué)の可能性》，《現(xiàn)代中國(guó)78號(hào)》，2004年，第19-28頁(yè)。

④⑥21 24舒晉瑜：《十問(wèn)吉田富夫》，《中華讀書(shū)報(bào)》，2006-08-30。

⑦伊藤敬一：《「文化大革命」と「文蕓講話」》，《中國(guó)研究》，1979年6月號(hào)第31頁(yè)對(duì)賈平凹《鐵媽》中概念化人物的描寫(xiě)進(jìn)行了批評(píng)，但并非專門(mén)研究賈平凹的論文。

⑧名和又介：《賈平凹の小説》《鹿児島経大論集23》，1982年，第182頁(yè)。

⑩鹽旗伸一郎：《ハンター》，《火鍋?zhàn)印罚鋾?shū)房，第66號(hào)，2005年?！短咨接洝罚菪薇O(jiān)修《同時(shí)代の中國(guó)文學(xué)——ミステリー チャイナ》，東方書(shū)店，2006年 《生きる責(zé)任があるから》，《現(xiàn)代詩(shī)手帖》，思潮社，第51巻8號(hào)，2008年。

11鹽旗伸一郎：《滅びゆくもの、殘るもの——賈平凹の近作に見(jiàn)る創(chuàng)作志向》，《日本中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)報(bào)》第18號(hào)，2004年，第1-17頁(yè)。

12加藤三由紀(jì)：《賈平凹『高興』--閏土イメージからの救出》，《日本中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)報(bào)(23)》，2009年；布施直子：《賈平凹のエッセイを読む》，《日本中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)報(bào)(26)》，2012年等論文中多次引用鹽旗伸一郎的觀點(diǎn)。

13加藤三由紀(jì)：《賈平凹『高興』--閏土イメージからの救出》，《日本中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)報(bào)(23)》，2009年，第1-10頁(yè)。

14布施直子：《賈平凹のエッセイを読む》，《日本中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)報(bào)(26)》，2012年，第43-45頁(yè)。

15《2013年度中國(guó)小說(shuō)排行榜揭曉 賈平凹榜上有名》《揚(yáng)子晚報(bào)》2013-1-13。

16吳赟：《〈浮躁〉英譯之后的沉寂——賈平凹小說(shuō)在英語(yǔ)世界的譯介研究》，《小說(shuō)評(píng)論》，2013年第3期，第76-77頁(yè)。

17張靜：《評(píng)論家稱賈平凹也有獲諾獎(jiǎng)實(shí)力：作品難翻譯得多》，《西安晚報(bào)》，2012-10-13。

18張英：《賈平凹：不要嘴說(shuō)，要真操那個(gè)心》，《南方周末》，2013-11-07。

19《陜西省作協(xié)成立文學(xué)翻譯委員會(huì)》，《中國(guó)譯協(xié)網(wǎng)》，2008-9-16。

20《賈平凹談文學(xué)：仰望世界的天，寫(xiě)出中國(guó)的地》，《新華網(wǎng)》，2013-12-10。

22 20 12年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言12月7 日下午出席了中國(guó)駐瑞典大使館舉行的見(jiàn)面會(huì)。他在會(huì)上表示，得諾獎(jiǎng)離不開(kāi)翻譯者的創(chuàng)造性工作。

23許鈞、宋學(xué)智：《20 世紀(jì)法國(guó)文學(xué)在中國(guó)的譯介與接受》，湖北教育出版社，2007年，第184頁(yè)。

25舒晉瑜：《莫言：文學(xué)走出去是一個(gè)緩慢的過(guò)程》，《中華讀書(shū)報(bào)》，2010-08-25。