蘇奕華

（黑龍江大學(xué) 西語學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150081）

評(píng)價(jià)理論視閾中的新聞?wù)Z篇分析
——解讀“高考英語新趨勢(shì)”

蘇奕華

（黑龍江大學(xué) 西語學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150081）

評(píng)價(jià)理論作為功能語言學(xué)理論的延伸，其對(duì)話語中人際意義的分析與研究是語言學(xué)走向應(yīng)用的重要標(biāo)志。Martin的評(píng)價(jià)理論成了各類語篇中人際意義研究的試金石，不同的文本類型、不同的文化語境會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度。在新聞?wù)Z篇中，對(duì)于事件發(fā)生的評(píng)述，要求依據(jù)新聞撰稿的特點(diǎn)：客觀、真實(shí)。盡管如此，人際意義在新聞?wù)Z篇中是客觀存在的，對(duì)于新聞報(bào)道中人際意義的分析，有利于正確把握新聞的主旨與方針。

功能語言學(xué) 評(píng)價(jià)理論 文本類型 文化語境 人際意義

1.功能語言學(xué)及其評(píng)價(jià)理論

系統(tǒng)功能語言學(xué)派是當(dāng)今世界上主要的語言學(xué)派之一，韓禮德在倫敦學(xué)派弗斯（Firth）語言學(xué)思想的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)立了系統(tǒng)功能語法。系統(tǒng)功能語法從社會(huì)學(xué)角度出發(fā)，用功能方法研究語言，主要包括“階和范疇語法”、“系統(tǒng)語法”及“功能語法”。階和范疇語法主要探討了能夠描述語言材料的語法范疇及把范疇和語言材料聯(lián)系在一起的抽象的“階”；系統(tǒng)語法旨在揭示作為系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語言中的內(nèi)在關(guān)系或意義潛勢(shì)（meaning potential），該網(wǎng)絡(luò)包含一些子系統(tǒng)，語言使用者從中做出選擇。功能語法試圖揭示語言是社會(huì)交往的一種手段，其理論基礎(chǔ)是：語言系統(tǒng)與組成該系統(tǒng)的形式是由它們的使用或承擔(dān)的功能決定的。系統(tǒng)和功能是密不可分的概念。人們?cè)谟醚哉Z實(shí)現(xiàn)某一功能、表達(dá)某一意義時(shí)，必須在語言系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中做出選擇。因此，選擇就是意義。

韓禮德在1968年第一次提出了系統(tǒng)語法的四個(gè)功能部分，即經(jīng)驗(yàn)功能、邏輯功能、話語功能和人際功能。1970年他對(duì)四個(gè)術(shù)語作了進(jìn)一步的調(diào)整：經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能合并為概念功能（ideational function），話語功能被改為語篇功能（textual function），人際功能（interpersonal function）保持不變，這三個(gè)功能被稱為“純理功能”或“元功能”。概念功能指的是語言對(duì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）中各種經(jīng)歷加以表達(dá)的功能；人際功能指的是講話者運(yùn)用語言參與社會(huì)活動(dòng)的功能；語篇功能指的是語言使本身前后連貫，并與語域發(fā)生聯(lián)系的功能。概念功能主要由及物系統(tǒng)和語態(tài)體現(xiàn)；人際功能主要由語氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)；語篇功能主要由主位結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和銜接體現(xiàn)。

在系統(tǒng)功能語言學(xué)理論的視域中，對(duì)人際意義的研究即評(píng)價(jià)理論，評(píng)價(jià)理論的主要研究核心是語篇中作者的態(tài)度。然而從廣義上講，這種態(tài)度的所指既有針對(duì)作者的，又有針對(duì)讀者的，作者的態(tài)度是指滲透在語篇中的作者的主觀態(tài)度。對(duì)特定語篇中態(tài)度的研究已超越了詞匯、語法層面，語篇層面的研究也不僅僅限于純語言研究的范疇。它涉及功能與符號(hào)學(xué)研究所關(guān)注的語篇、修辭與交際。評(píng)價(jià)理論由評(píng)價(jià)系統(tǒng)和評(píng)價(jià)應(yīng)用兩大部分構(gòu)成。

態(tài)度、介入和級(jí)差是語言評(píng)價(jià)系統(tǒng)的三大主題，其中的態(tài)度是整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心。語料出處源自表達(dá)情感反應(yīng)、行為及價(jià)值判斷的語言內(nèi)容。介入則關(guān)注的是態(tài)度來源及語篇中不同聲音的作用。級(jí)差系統(tǒng)的研究對(duì)象為調(diào)整情感強(qiáng)度與范疇純度的語言資源。態(tài)度是作者由內(nèi)而外的情感反應(yīng)，人際意義是由態(tài)度資源構(gòu)成的，其中主要的是表達(dá)態(tài)度的詞匯。然而，有些語篇中沒有明顯的表態(tài)詞匯。盡管如此，這并不意味著作者沒有態(tài)度，態(tài)度完全可以通過概念意義的詞匯表達(dá)，只是強(qiáng)弱的問題。這里將態(tài)度分為顯性和隱性。介入系統(tǒng)是關(guān)于主體間定位的研究，介入系統(tǒng)的研究對(duì)象是作者如何在語篇中通過投射、情態(tài)、極性、讓步、評(píng)注型狀語等語言資源，確立他的價(jià)值立場(chǎng)及應(yīng)對(duì)這一立場(chǎng)可能引發(fā)的潛在反應(yīng)。級(jí)差系統(tǒng)包含兩個(gè)度量維度，一個(gè)是語勢(shì)系統(tǒng)，即通過強(qiáng)度或數(shù)量提高或降低態(tài)度資源的評(píng)價(jià)程度，另一個(gè)是聚焦系統(tǒng)，即通過典型性和精確度清晰化或模糊范疇界限。

2.文本類型與文化語境

卡塔琳娜·賴斯在1984年與弗米爾合著的書中，提出了一個(gè)具體的理論——文本類型說。文本類型理論基于德國心理學(xué)家卡爾·布勒（Karl Bühler）1934年提出的語言功能“工具論模式”。賴斯和其他幾個(gè)德國語言學(xué)者都對(duì)文本的兩種分類形式作了區(qū)分，兩種分類法的抽象程度不同：一方面文本類型按照主體交際功能（傳意、表達(dá)、使役）分類，另一方面語篇體裁或變體則按照語言特征或慣例常規(guī)分類 （如劃分為演講稿、政府公文或廣告等）。

傳意性文本的主要功能是告知讀者真實(shí)世界中的事務(wù)現(xiàn)象，語言形式和語言風(fēng)格的選擇都從屬于這個(gè)功能。表達(dá)性文本中，審美部分補(bǔ)充甚至統(tǒng)治了傳意部分。使役性文本中，內(nèi)容和形式都從屬于文本所要達(dá)到的言外效果。每種文本類型都包括多種不同的體裁，但一種體裁不一定只涉及一種文本類型。

韓禮德等認(rèn)為，語言系統(tǒng)是人類用來表達(dá)意義、交流思想的主要手段，但它又總是在一定的社會(huì)文化背景中形成、發(fā)展并發(fā)揮作用。意義是系統(tǒng)與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，因此，韓禮德等人始終把研究語言意義的產(chǎn)生、傳達(dá)和理解與研究語言環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。

系統(tǒng)功能語言學(xué)將實(shí)際運(yùn)用中的語言作為研究對(duì)象，對(duì)言語發(fā)生的語境尤為關(guān)注。韓禮德關(guān)于語境的思想，可以追溯到人類學(xué)家馬林諾夫斯基（Malinowski）。馬林諾夫斯基指出話語的意義并不來自于構(gòu)成話語的詞的意義，而是來自于話語與其所發(fā)生的情景之間的關(guān)系，語境一旦改變，語言的意義就可能會(huì)隨之改變。他進(jìn)而區(qū)分話語語境、情景語境和文化語境，話語語境指的是語言內(nèi)部的語境，被分析的詞句前后出現(xiàn)的詞語或句子，有的時(shí)候也稱為“互文”；情景語境是指交際事件發(fā)生時(shí)，參與者是誰，參與者的社會(huì)地位，交際事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，交際的渠道及交際的內(nèi)容和交際的正式程度等一系列因素；文化語境是指語言根植于的社會(huì)文化習(xí)俗，人類產(chǎn)出的話語只有在一定的文化語境中才得以解釋。

六十年代，韓禮德建立并發(fā)展了系統(tǒng)功能理論，突出強(qiáng)調(diào)了語言所行使的社會(huì)功能。在研究語言和社會(huì)系統(tǒng)的互動(dòng)過程中，韓禮德發(fā)展了語類（genre）（即體裁）和語域（register）的概念。

文化語境制約語篇的體裁結(jié)構(gòu)，體裁結(jié)構(gòu)是指有階段、有步驟的語篇綱要式結(jié)構(gòu)（schematic structure），它所代表的是人們?cè)谌粘Ｉ鐣?huì)活動(dòng)中的一種抽象化形式。

語域是由語場(chǎng)（field）、語旨（tenor）、語式（mode）等情景要素決定的語義構(gòu)型（configuration of meaning）。語場(chǎng)，即“話語范圍”，指交際雙方正在進(jìn)行的社會(huì)交往活動(dòng)及交際的特定目的，也就是主題事件。它構(gòu)成語言系中的經(jīng)驗(yàn)組分（experiential component），或者說用于揭示我們對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)和看法的意義表達(dá)。語旨，即“話語基調(diào)”，關(guān)心的是交際活動(dòng)的參與者及他們的社會(huì)地位和角色關(guān)系。語式，即“話語方式”，指交際的方式，或者交際是如何展開的，是一種語言載體形式，語言活動(dòng)所采用的媒介或渠道。語域的三個(gè)變量與語言的三個(gè)純理功能相互對(duì)應(yīng)，語場(chǎng)體現(xiàn)了概念意義，表達(dá)了概念功能；語旨體現(xiàn)了人際意義，表達(dá)了人際功能；語式體現(xiàn)了語篇意義，表達(dá)了語篇功能。

3.解讀“高考英語新趨勢(shì)”

新聞?wù)Z篇是一種承載價(jià)值并由意識(shí)形態(tài)決定的，對(duì)讀者的價(jià)值觀、人生觀都產(chǎn)生微妙影響的語篇。新聞?wù)Z篇中，語篇參與者之間的關(guān)系取決于說話人想要構(gòu)建怎樣的 “主體間關(guān)系”，作者將評(píng)價(jià)語言作為信號(hào)，邀請(qǐng)讀者分享并認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，以求能夠說服讀者接受自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，新聞報(bào)道為了維持其“客觀性”和“公正性”的準(zhǔn)則，當(dāng)預(yù)期讀者存在不同甚至相左的觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)用相應(yīng)的語言策略規(guī)避沖突，將修辭手段和意識(shí)形態(tài)隱藏起來，形成一種隱性的動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)模式，巧妙地引導(dǎo)讀者接受作者的價(jià)值定位，使讀者自然而然地接受作者的觀點(diǎn)。換言之，人們?cè)诤翢o察覺的情況下，就被導(dǎo)向詞語使用者所期望的地方去了。評(píng)價(jià)理論是基于人際意義的理論，在讀者的價(jià)值和信仰系統(tǒng)自然化過程中起重要作用的修辭手段。目前，語言學(xué)界對(duì)評(píng)價(jià)的研究熱潮有增無減，其中以馬丁的評(píng)價(jià)理論影響力最大，成為該領(lǐng)域的熱點(diǎn)。評(píng)價(jià)理論是對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)的新發(fā)展，可以概括為關(guān)于語篇中所協(xié)商的各種態(tài)度涉及的情感的強(qiáng)度及表明價(jià)值和聯(lián)盟讀者的各種方式的詞匯系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。在新聞?wù)Z篇中，由于新聞報(bào)道的“客觀性”準(zhǔn)則，需要新聞作者間接地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，語篇中，隱性評(píng)價(jià)手段常常是依賴語境的，需要分析者采取動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)。以下是一篇有關(guān)“英語考試新趨勢(shì)”的新聞報(bào)道節(jié)選。

教育部通知：社會(huì)化英語考試的分?jǐn)?shù)滿分也是150分。985大學(xué)要求達(dá)到A級(jí)以上 （135分以上）才具有報(bào)考資格。211大學(xué)要求達(dá)到B級(jí)以上（120分以上）才具有報(bào)考資格。非211一本要求C級(jí)以上（105分以上）才能報(bào)名。二本要求D級(jí)以上（90分以上）才能報(bào)名。三本要求80分才能報(bào)名。英語重不重要已經(jīng)不需要討論了。

整篇話語表達(dá)充滿了數(shù)據(jù)與要求，貌似與作者的主觀態(tài)度無關(guān)。首先請(qǐng)看第一句：“社會(huì)化英語考試的分?jǐn)?shù)滿分也是150分。”這里的“也是150分”強(qiáng)調(diào)了英語考試的分值沒有縮水，可以看出作者欲通過“也”字提醒讀者重新審視英語考試的變化——不是不重視，而是同以前一樣重視英語。例句2：“985大學(xué)要求達(dá)到A級(jí)以上（135分以上）才具有報(bào)考資格?！边@里的“985”是什么概念，相信任何考生及家長都不陌生，30所世界級(jí)國內(nèi)名校應(yīng)該最具有說服力了，那么接下來135分的門檻就足以說明問題，相信讀者讀到這里應(yīng)該會(huì)與作者在價(jià)值取向上慢慢趨于共識(shí)。例句3：“211大學(xué)要求達(dá)到B級(jí)以上（120分以上）才具有報(bào)考資格?！?11大學(xué)作為廣大師生耳熟能詳?shù)闹袊攸c(diǎn)大學(xué)，是多少考生夢(mèng)寐以求的圣地呀！而120分的錄取要求無疑是在昭示天下：英語的權(quán)威重要性。盡管這里的話語無任何色彩修飾，單純的概念詞匯卻絲毫沒有影響作者態(tài)度的流露。例句4：“非211一本要求C級(jí)以上（105分以上）才能報(bào)名?！痹谶@句話里，雖然沒有了985、211的十足底氣，但一句“才能報(bào)名”又贏回了氣勢(shì)。這種咄咄逼人的態(tài)度讓人不敢小覷英語不退反進(jìn)、不減反增的影響力。例句5：“二本要求D級(jí)以上 （90分以上）才能報(bào)名?！焙汀叭疽?0分才能報(bào)名?！迸c例句4有異曲同工之妙，作者的態(tài)度沒有因?yàn)榉种狄蟮慕档投救酰炊小凹词故菆?bào)考二本對(duì)于英語的分?jǐn)?shù)也有要求哦”的強(qiáng)勢(shì)。在最后的一句“英語重不重要已經(jīng)不需要討論了”中，作者傲慢的態(tài)度溢于言表。

4.結(jié)語

隨著各類文化大餐的登堂入室，讀者的視覺、味覺得到空前的沖擊與滿足。但是要讓讀者真正與作者達(dá)成思想共識(shí)，就不得不依賴評(píng)價(jià)理論。通過從作者的態(tài)度入手，挖掘讀者的心理，在走進(jìn)讀者內(nèi)心的過程中傳遞作者的態(tài)度。在現(xiàn)如今的快餐文化中，作者的文字往往只能解決讀者的一時(shí)之渴，這絕不是文字工作者的最終訴求。沒有讀者的共鳴、沒有與讀者心靈的交流，任何作家、作品都是短逝的。有關(guān)人際意義的研究不僅可以揭示話語背后的作者態(tài)度，還教會(huì)我們?nèi)チ私庠捳Z功能的真諦。新聞?wù)Z篇身負(fù)重任，對(duì)于新聞?wù)Z篇的分析、解讀，會(huì)讓我們更與時(shí)俱進(jìn)，然而此方向的研究任重而道遠(yuǎn)。

［1］胡壯麟，朱永生，張德祿，李戰(zhàn)子.系統(tǒng)功能語言學(xué)概論［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2005.

［2］李運(yùn)興.語篇翻譯引論［M］.北京:中國對(duì)外翻譯出版公司，2001.

［3］王天華.新聞?wù)Z篇的隱性評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)讀者定位［M］.哈爾濱:黑龍江大學(xué)出版社，2010.

［4］岳穎.評(píng)價(jià)理論中“級(jí)差”的語篇功能研究概述［J］.外語學(xué)刊，2012（1）.

［5］張美芳，黃國文.語篇語言學(xué)與翻譯研究［J］.中國翻譯，2002（3）.

本文系教育部人文社科研究項(xiàng)目“基于語料庫的中西方媒體評(píng)價(jià)對(duì)比分析”（10YJC740099）的階段性成果。