楊乃運

手把件是種能在手掌上欣賞和把玩的物件。它很小，但它有歷史，有時光的凝聚，有美的締造和解讀。它是自然與人類思想、才華、智慧的結(jié)晶體，有制作人的寄托和希望，有容納把玩者的情感與想象的空間。它也可以被理解為一種語言，它以特殊的方式在講述故事，講述美，講述人生。它也啟迪人生、締造人生……人生在手的把握中。

手把件上的時光旅行

見到手把件藏友劉柳而以后，我才知道，以往，我對手把件的認識和了解真是太膚淺了。

劉柳而告訴我，能握在手里把玩的，都可以叫手把件，譬如文玩核桃、小鼻煙壺、小紫砂壺、小腰葫蘆之類。但人們通常說的手把件，確實是指握在手上玩兒的石頭。石頭有好多種，河卵石是石頭；青田石、田黃石、雞血石、壽山石是石頭；水晶、瑪瑙是石頭；和田玉、岫巖玉、南陽玉、緬甸玉是石頭；河包玉、俏玉、翡翠也都是石頭。石頭只是一種籠統(tǒng)的，大概其的說法。說石頭，概括得較全，反正都是巖石類，說玉，說翡翠就把好多排除在外了。手把件的用料不僅是各種檔次、品類的石頭，堅硬的木料，紫檀木、黃梨木、紅木、金絲楠木、麻梨疙瘩也都是可以拿來制作手把件的。

劉柳而是手把件的一位藏友，還在德國深造過。她喜好手把件，為淘手把件，多次去過廣州平州、河南安陽、河北張家口、山東青島、東北岫巖、安徽宿州。她說，手把件是從佩飾發(fā)展來的。佩飾的制作、使用風俗，至遲在舊石器時代晚期就已經(jīng)發(fā)生了，北京周口店山頂洞人遺址、河北陽原虎頭梁遺址都曾出土過佩飾。原始人的佩飾主要是用獸骨，用一般石頭，用蚌殼制作的；古人的佩飾主要是用玉。它有實用性，更主要的是有美飾和標志社會地位的作用。相比較現(xiàn)代、當代，古代的佩飾實用功能更突出一點。元代，出土過能在手掌玩的玉石把件，但基本上沒有蔚然成風，玩的比較多的是明清，尤其是清，紈绔子弟呀，玩起來覺得有派頭，有范兒。佩飾里孽生出手把件，它和佩飾的區(qū)別，不在用料，不在雕工，使用的形式有了明顯的區(qū)別，手把件和部分佩飾一樣，雖然都可以是穿繩在身上吊掛，但手把件不能做頭飾、耳飾、腕兒飾，它只在腰飾上和佩飾還有共同性。手把件是可以掛在腰上的。

目光鎖定手把件，在時光的長河里，乘上一葉小舟，逆劃，是一次處處旖旎的美之旅。無論何種用料，都有一種天然美：形貌、色澤、紋理……通透的純白、淺黃、翠綠；明霞織錦、晚霞落虹、秋山絢爛、碧水點橙抹黃，或者卷云舒波，或者曲絲游線，或者圈紋道道叢叢密蕊繁花，或者干脆只是一枚土色圓蛋一方微妙奇丘，不是上億年幾十萬年的鬼斧神工，也至少是幾萬年風雨雷電的精雕細琢才能生成。天然的形貌、色澤、紋理、圖案中有人的趣味選擇，人借助雕刻工藝和想象力的刻意優(yōu)化、詩性尋覓更使它錦上添花。人對手把件自然物的加工里有一部脈絡清晰的文化發(fā)展史、審美發(fā)展史，它們的足跡也在時光之旅中鐫刻。

方寸之間里的大千世界

劉柳而得意洋洋地說，她拿出的只是其中的一部分。古代佩飾，男人女人都有，玩手把件，基本都是男人，沒聽說過有女孩玩。她覺得女人應有自強不息的精神，能夠把握自己。把握，是個很有啟迪意義的詞，能體驗出深刻的內(nèi)涵。手把件，別瞧小小的，但方寸之間有大千世界。它又有很深的文化內(nèi)涵，千個人的眼睛里能有一千個哈姆·雷特的感覺。同一個物件，就是同一個人，在不同的視角、不同的側(cè)面、不同的外部環(huán)境、不同的心境下，感受也是不同的。她拿起一枚瑪瑙料的、雕刻有老鼠的手把件舉例說，鼠數(shù)同音。鼠，數(shù)錢，葫蘆，似袋，代代數(shù)錢，我想到的卻是《紅樓夢》中賈寶玉給林黛玉講的耗子精黛山林子洞中偷芋頭的故事。眾鼠奔忙，一只小老鼠現(xiàn)身為少女，笑道，你們只知果子是香芋，卻不知鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦妗跋阌瘛蹦?。寶玉借老鼠偷芋（玉），巧贊林黛玉，逗她開心。您看這塊瑪瑙件上真的有洞，洞周圍一圈一圈的，它是瑪瑙的年輪，不僅好看，不僅與《紅樓夢》中賈寶玉哄林黛玉的故事巧合，還有時間的暗喻，萬萬萬年為兒女情長見證。古老的傳說，時間的歷練，溫潤鮮麗中見滄桑，更見不朽。您再看這塊濟公俏色瑪瑙手把件，用的是巧雕技法，白色瑪瑙雕成了濟公，濟公腰下的那一點黃，雕成了佛珠，包瑪瑙的石皮則做成了鞋的形狀，或是巧用了鞋狀石皮產(chǎn)生靈感，將所包俏色瑪瑙雕成了濟公和捻珠。一只鞋，萬里路。鞋底雕了一片葉子，腳踩葉子，這葉子是一葉知秋之意。鞋缽一體，一種象征，幾層深意。我想起一句戲詞：“一任俺茫鞋破缽隨緣化。”時光荏苒，萬里行走中多少人生際遇多少世事滄桑！何必在意身外之物，何必為環(huán)境左右！一切都隨緣吧。

挑玉石、翡翠手把件，看種、色、水頭兒之類。她拿出一個命名“玉米”的手把件說，這畢竟是美的東西，如果材質(zhì)很差，方方面面都缺乏美感，拿出去都羞于見人。手把件，不但是拿來把玩，還是收藏品。用于收藏，必須講究質(zhì)地。這顆玉米，種很干凈，沒有雜質(zhì)，色很漂亮，有翡有翠，水頭兒也足，是上檔次，有收藏價值的物件。如果碰到材質(zhì)不是特別好，但它很各異，很新奇，也是可以的。龍的這個把件，材質(zhì)沒有玉米的這個把件好，但它雕工細膩，特別是天然石頭的這個包皮，個性色彩很強，不流俗，它的價值也就大大提升了。看著它，我就想起“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天”這句話。也想到《易經(jīng)》中的四句：“與天地合其德；與日月合其明；與四時合其序；與鬼神合其吉兇?！毙稳蔟埖霓o句，若題上去，份量也就更重了一些。

手把與生命的啟迪

手把件的絕大部分雕塑圖案，都是傳統(tǒng)吉祥題材，如財源廣進、望子成龍、一鳴驚人、事事如意、三羊開泰、馬上封侯、如意百財（白菜）等等。劉柳而的收藏手把件里，這類題材作品卻極少。她說，手把件，美好的寓意寄托在里面，當然好，但能不能再發(fā)現(xiàn)點新奇的東西呢？走南闖北，到處尋寶探寶，我尋找的是脫俗，是與眾不同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)了這個：也是利用俏色，巧雕，利用黃色雕出了蜜蜂的翅膀，可在背面我發(fā)現(xiàn)了一把刀，這就非同一般了。蜜蜂是采蜜的，讓人想到的是甜甜蜜蜜，有刀，就不是了，上面翅膀腹部刀，當面一套背后一套，分明是口蜜腹劍嘛！我是心直口快嫉惡如仇的人，對口蜜腹劍深惡痛絕。這個手把件能時時警示自已，因此我喜歡?！叭藷o害虎意，虎有傷人心”。警惕口蜜腹劍的人，自已更不能做這樣的人，這樣的事。在這件手把件上我還發(fā)現(xiàn)了個蜘蛛。蜜蜂，口吐蜜，舌燦蓮花；蜘蛛口吐經(jīng)緯，編織羅網(wǎng)，等待獵物上門，這個意義就更深刻了。像這種不是從正面意義，而是從反方向上給人啟示，讓人警覺的手把件，我再也沒有碰到過，成百件、幾千件中未必能再覓得一件，萬里挑一的感覺，很珍惜。還有一件，就這件，看似簡單，一個蛋殼，里面一只小鳥，正欲破殼而出，充滿勃勃生機。但我仔細看，覺得不對，這么大蛋殼，這么點小鳥，比例不對，它不是蛋殼中的卵，而是懸崖峭壁上的巢，由此我發(fā)現(xiàn)旁邊還有一只鳥，沒在這巢里，是用翠色巧雕的，兩只鳥的顏色不一樣。我想到了詩經(jīng)中的一句：“維鵲有巢，維鳩居上”。此句演變成一個成語：鳩占鵲巢。辛辛苦苦忙忙碌碌得來的東西，卻被別人占有了，也是有警示意義的手把件。

玩手把件，是一種樂趣，越看越有意思，越琢磨越能琢磨出更多的東西。今天看是一個樣，明天看就可能是另一個樣，人經(jīng)過不同的歷練，就有了不同的體驗、感受，也就有了不同的目光、視角和不同的感悟收獲。劉柳而說：我在大學是學戲劇的，戲劇導演系。舞臺上，人有悲歡離合，手把件方寸之間也能演繹出萬千氣象。把件，把在手里，還有一個感觸：生活中瞬息萬變，“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”變化太快了，人真正能夠抓住，把握住的又是太少了。自己年齡一天天變大了，失去了很多機會，機會能不能抓住？命運能不能把握？想到此，把件握在手里是沉甸甸的。人是握著小拳頭出生的，嬰兒各個握著小拳頭，離開人世時手是撒開的，撒手人寰嘛，這一握一撒之間就是生命。人能否把握住自已的生命？當站到人生懸崖上向著人生撒手的時候能否別留下什么遺憾？把件是冷的，握住它的時候，人的體溫不斷輸導給它，讓它變得溫潤。這一冷一溫之間，你能否感覺到生命的存在？現(xiàn)在我還是孩子，在玩把件，我有一個故事，當我有孩子的時候，當我的孩子又有孩子的時候，我的把件、我的故事能不能變成孩子的把件，變成孩子的故事？孩子的把件和故事能不能又變成孩子的孩子的把件和故事？每個人有每個人的故事，當你遇到知音的時候，感情就有了傳遞，有人分享了。一件愛不釋手的東西，當變成別人愛不釋手的東西之后，不是錢的價值的提升和傳遞，它是感情價值的提升和傳遞。手遞手的傳遞是寬度的傳遞，縱深的傳遞就是一代一代的。

劉柳而說，我不但把玩、收藏手把件，靠收集擁有很多獨特、新奇的手把件，還想創(chuàng)意設計手把件，組織定制手把件，小姑娘，大愿景，為做世界專業(yè)手把件第一人而努力。我想到這些，還是和生命有關(guān)。我要讓冰冷的石頭，變成傳遞承接感情的生命體。我到國外留學幾年，不想花家里的錢，學業(yè)上的艱辛，生活上的艱辛，努力獨自去承擔，課余打工，一天最長到13個小時，手磨出繭子了，經(jīng)歷過不知多少苦楚。接到爸爸媽媽的電話，手握的話筒是冷的，萬里之遙，爸爸媽媽的關(guān)愛和溫暖卻通過握話筒的手傳遞過來。真想父母就在身邊，緊緊握住他們的手。手是傳達感情一個非常重要的媒介。生命降生，是媽媽的手托住抱住一天天長大，想學走路了，是爸爸媽媽的手牽著你學會走路的；你跌倒了，他們的手把你扶起來，他們?nèi)鲩_手不再管你的時候，不是嫌你礙事，而是讓你盡快學會獨立，學會自強，長硬自已的翅膀；遇到挫折了，受到打擊了，迎接你、擁抱你的還是他們的一雙老手。隨著時間的遷移，他們的年紀大了，走不動了，他們需要你的手去攙扶他們，他們永遠地離開你的手了，你不可能再抓住他們的手了，這時候，有一樣用手把握的東西，使你時時刻刻想到他們；而當自已有一天也要撒手的時候，也有一樣東西，在自已的后代，在自已的朋友中傳遞思念，傳遞溫暖。

手把件，它的傳承是情感與文化的傳承，是人性人文的傳承。