張躍玲

摘 要：素描是造型藝術(shù)領(lǐng)域中的一門基礎(chǔ)科學(xué)。素描使用單一的色彩來描繪對象的一種繪畫形式。素描具有其獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值。它是通過對物象的形體結(jié)構(gòu)、比例關(guān)系、明暗變化等造型因素的綜合手段來表現(xiàn)對象的。

關(guān)鍵詞：素描；虛實(shí)關(guān)系；質(zhì)感

素描的表現(xiàn)方法大體可以分兩大類。一類是根據(jù)形體的結(jié)構(gòu)，以線為主，準(zhǔn)確的表現(xiàn)出物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和透視變化，這種方法叫做結(jié)構(gòu)素描。另一類是根據(jù)物體在光源照射下出現(xiàn)的明暗變化，以塊面為主，注重表現(xiàn)形體的立體感、空間感和質(zhì)感，這種方法叫做明暗素描。

一、素描中的虛實(shí)關(guān)系

虛實(shí)關(guān)系是素描表現(xiàn)體積與空間最為基本的造型要素之一?！疤搶?shí)關(guān)系”是教師難以在理論上系統(tǒng)化的問題，在素描教學(xué)過程中一直困擾著廣大師生。目前現(xiàn)行的素描教材及各種素描出版物、學(xué)術(shù)界還沒有一個(gè)較為詳盡并令人滿意的說法。“虛實(shí)關(guān)系”一詞雖然在許多素描教材與素描出版物中出現(xiàn)過，但是大多都描述得都很抽象、空洞，“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”、“虛實(shí)相生”、“虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛”之類，這些過于中國化了的空乏解釋，看起來很玄妙，好像很深刻，但在具體的實(shí)踐過程中并沒有什么實(shí)際意義和指導(dǎo)作用，尤其是對于初學(xué)者來說更是丈二和尚。

1.虛實(shí)關(guān)系是表現(xiàn)體積表面轉(zhuǎn)折形式的必然要素。在繪畫中，“體積”通常是指物體的三維狀態(tài)，是同一形體表面的各個(gè)局部處于不同的空間位置的結(jié)構(gòu)關(guān)系，表現(xiàn)的是形體自身的厚度、體積表面轉(zhuǎn)折形式、重量等。在光線的作用下，不同體積的表面轉(zhuǎn)折形式必定呈現(xiàn)不同的明暗構(gòu)成形式。色調(diào)有規(guī)律地排列在體積的表面，色調(diào)和色調(diào)間的界線有的清晰，有的模糊，這種變化的對比就是“虛實(shí)關(guān)系”。

2.虛實(shí)關(guān)系是繪畫視覺空間表現(xiàn)的必然因素。虛實(shí)關(guān)系和畫面視覺空間表現(xiàn)有關(guān)。繪畫中，“空間”是指形體與形體、形體與背景之間的三維關(guān)系，反映的是它們之間的距離。虛實(shí)關(guān)系是表現(xiàn)畫面視覺空間的主要手段。我們這里的“空間”單指形體與背景之間的第三維關(guān)系——輪廓線。

3.虛實(shí)關(guān)系是畫面深入刻畫的具體體現(xiàn)。在素描訓(xùn)練過程當(dāng)中常常會(huì)發(fā)現(xiàn)：有些學(xué)生在“起稿”與“大關(guān)系”階段畫得非常好，但進(jìn)入“深入”階段就不行了，“灰”、“花”、“亂”各種毛病都出來了，在“起稿”與“大關(guān)系”階段中所表現(xiàn)出來的那點(diǎn)“靈性”蕩然無存。教師在發(fā)現(xiàn)這種情況時(shí)，往往都認(rèn)為是學(xué)生“耐性差”、“坐不住”等原因所致。其實(shí)恰恰相反，是因?yàn)椤吧钊氩贿M(jìn)去”才“耐性差”、“坐不住”的。

“虛實(shí)關(guān)系”同“明暗關(guān)系”、“形體關(guān)系”一樣，本來就存在于我們的視覺自然中，在繪畫中同屬于準(zhǔn)確再現(xiàn)視覺信息的必然要素，需要我們有正確的理論做指導(dǎo)和運(yùn)用正確的觀察方法，把本來就存在的視覺信息正確地表現(xiàn)出來。

要想自如地運(yùn)用虛實(shí)關(guān)系，除了正確地理解、掌握虛實(shí)關(guān)系的理論之外，還有一個(gè)最為重要的因素——作業(yè)數(shù)量的積累。在專業(yè)的美術(shù)院校中，一些師生可能對“虛實(shí)關(guān)系”的因由沒有進(jìn)行過專門的研究，但是在素描實(shí)踐過程中依然能夠準(zhǔn)確的把握虛實(shí)關(guān)系的表現(xiàn)，這倚賴的是大量的素描實(shí)踐。當(dāng)你能夠運(yùn)用素描的手段主動(dòng)地真實(shí)再現(xiàn)所有的視覺信息要素的時(shí)候，虛實(shí)關(guān)系也就在其中了。

二、素描不同物體的質(zhì)感表現(xiàn)

物體的質(zhì)感表現(xiàn)大概分為無光物體的質(zhì)感表現(xiàn)和有關(guān)物體的質(zhì)感表現(xiàn)。

1.無光物體的質(zhì)感表現(xiàn)。無光物體如砂鍋，陶罐、缸缽等陶質(zhì)用品，以及纖維制品中的粗布、毛呢等，其質(zhì)地粗細(xì)適中，反射光不強(qiáng)，高光不明顯，除深色無光物體外，明暗變化的規(guī)律顯示卻比較全面。

1）陶制品的質(zhì)感表現(xiàn)，陶制品的質(zhì)地一般較為粗糙，宜用稍軟的鉛筆以粗松的線條鋪色調(diào)，中間色調(diào)變化豐富應(yīng)著力刻畫。深色陶制品暗部及光較弱，應(yīng)注意處理暗部色調(diào)的虛實(shí)關(guān)系。畫暗部色調(diào)時(shí)要分層加色，用力不宜過重，避免形成筆跡反光而影響質(zhì)感的表現(xiàn)。

2）布類、呢料的質(zhì)感表現(xiàn)，布類一般以多層次的線條，在反復(fù)排列中組成富于變化的色調(diào)予以表現(xiàn)。布紋的明暗層次不宜一次畫到位。否則易顯單薄和生硬，要特別注意布紋的結(jié)構(gòu)關(guān)系和因轉(zhuǎn)折而產(chǎn)生的色調(diào)虛實(shí)變化，這往往是布料的粗細(xì)，厚薄等質(zhì)地表現(xiàn)的關(guān)鍵所在。

3）襯布上的旅行水壺、襯布的質(zhì)感表現(xiàn)，呢料與布料相比較顯得厚而重，質(zhì)地較粗，反射光弱，其紋理轉(zhuǎn)折特別給人以厚重感。深色呢料明暗的反差弱。表現(xiàn)呢料質(zhì)感一般多用軟鉛筆，線條粗松，依靠線條的多次重復(fù)組織色調(diào)，并注意控制明度范圍。

2.有光物體的質(zhì)感表現(xiàn)，有光物體指釉陶、陶瓷日用品、玻璃器皿、金屬制品等。一般來講，有光物體表面密度大，透光性弱，反射力強(qiáng)，因此對光源極為敏感。高光是光面物體最重要的視覺特征，高光的高度一般都很強(qiáng)，但由于物象的形體特征。固有色的明度差異等，因此在其高度，形狀及虛實(shí)關(guān)系上，都呈現(xiàn)微妙的變化，這些變化同形體的塑造、質(zhì)感的表現(xiàn)，有著密切的關(guān)系。

1）釉陶與陶瓷的質(zhì)感表現(xiàn)，畫釉陶和陶瓷物體一般開始用較軟的鉛筆鋪色調(diào)，適當(dāng)?shù)赜貌疾潦茫儆幂^硬的鉛筆深入刻畫，以表現(xiàn)質(zhì)地的密度和堅(jiān)實(shí)感。表現(xiàn)高光要注意其位置、形狀和明度。位置與形狀不準(zhǔn)，會(huì)破壞物象的造型；明度把握不當(dāng)，會(huì)影響其光潔度和質(zhì)感表現(xiàn)的真實(shí)性。在深入刻畫過程中，線條要緊密，不宜“松”、不宜“跳”，以得質(zhì)感表現(xiàn)。

深色釉陶和陶瓷物體，高光與固有色形成強(qiáng)烈的反差。其暗部色調(diào)明度差異很小，要善于在有限的明度范圍內(nèi)，表現(xiàn)其明暗層次，以利于形體的塑造。

2）玻璃的質(zhì)感表現(xiàn)，玻璃器皿是光潔度度很高的物體。它有透光性，也有不全透光的質(zhì)地，高光在不透光部分顯很特別明亮，其透光部分受環(huán)境色影響呈現(xiàn)微妙的變化。因其透明性，高光周圍的色調(diào)往往比背光部分的明度稍低。玻璃的透光力與反射力是成反比的，即透光力愈強(qiáng)，反射的明暗愈不明顯，反之則愈明顯，明確這一規(guī)律對把握玻璃的質(zhì)感很有幫助。

3）金屬的質(zhì)感表現(xiàn)，光潔度高的金屬物體，對光具有高反射性質(zhì)，其無論對光源或環(huán)境的散光，都能予以較充分的反射，因而無論是高部或暗部都可能出現(xiàn)高光，其形狀、位置和亮度也各不相同，但仍以對光源的反光最強(qiáng)。從整體上講，它仍有著明暗變化的一般規(guī)律，色階層次往往較為清晰。深入刻畫時(shí)多以硬鉛筆為主，線條要細(xì)膩，有力度。

在物體質(zhì)感上，不同的物體有不同的表現(xiàn)方法。

素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，這已是不言而喻的。素描從廣義上來說是單色繪畫的統(tǒng)稱。即使在平面的紙張上、畫布上等運(yùn)用一種顏色表現(xiàn)宇宙萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色調(diào)、明暗、空間、位置、關(guān)系、質(zhì)感、量感、律動(dòng)、內(nèi)涵的繪畫?？梢哉f，素描是我們認(rèn)識生活、認(rèn)識大自然的特殊手段，而它不僅如此，還能極富有創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活、表現(xiàn)大自然，使之升華成為藝術(shù)。在這素描藝術(shù)的背后，可以說是科學(xué)、是美學(xué)、是哲學(xué)、是心理等等一個(gè)獨(dú)立的有系統(tǒng)的藝術(shù)世界。它有著自身的造型語言、自身的結(jié)構(gòu)規(guī)律、自身的力度與內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫文超《美術(shù)之路——素描》70頁，遼寧美術(shù)出版社出版，1989年。

[2]劉劍虹《素描——具象研究》138頁，黑龍江美術(shù)出版社出版，1992年。