曹黎燕

一、歷史背景

元朝末年，由于階級(jí)矛盾和民族矛盾不斷激化，最終釀成了以紅巾軍為代表的元末農(nóng)民起義。公元1368年8月，由朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍攻陷元大都--北京，宣告了元朝的滅亡。同年，朱元璋在建康（今南京）稱帝，改元洪武，建立了明王朝，朱元璋是為明太祖。

這個(gè)在農(nóng)民起義基礎(chǔ)上建立起來的明朝政權(quán)，在太祖朱元璋的帶領(lǐng)下，將農(nóng)民對(duì)國(guó)家的政治理想發(fā)揮得淋漓盡致。朱元璋在吸取元朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上，結(jié)合自身對(duì)政治統(tǒng)治和國(guó)家治理的理解，采取了一系列鞏固國(guó)家政權(quán)的行為，尤其是包括立法在內(nèi)的反腐敗措施，從而形成了中國(guó)歷史上一個(gè)極具特色的反腐敗法律體系。

二、立法指導(dǎo)思想

1.“重典治國(guó)”。朱元璋建立明朝后，十分重視王朝法律制度的建設(shè)。他總結(jié)明朝的滅亡教訓(xùn)，認(rèn)為元朝滅亡，主要因?yàn)椤熬V紀(jì)廢弛，官吏放縱”。為此，他極力主張正綱紀(jì)的思想理論?；谶@樣的理論，以及中國(guó)古代自古以來的“刑罰世輕世重”，“刑亂國(guó)用重典”的傳統(tǒng)法制思想，結(jié)合明朝建國(guó)初年復(fù)雜紛亂的社會(huì)形勢(shì)和階級(jí)矛盾，使得朱元璋提出了“重典治國(guó)”的主張，并著重強(qiáng)調(diào)“治吏”，通過治吏來間接實(shí)現(xiàn)治民的目的。

2.“明刑弼教”?！懊餍体鼋獭币彩敲鞒闹饕⒎ㄋ枷搿！懊餍体鼋獭币辉~，最早見于《尚書·大禹謨》：“明于五刑，以弼五教”之語。后人簡(jiǎn)稱“明刑弼教”。宋以前對(duì)德與刑的關(guān)系認(rèn)為德主刑輔。而宋代對(duì)“明刑弼教”進(jìn)一步解釋，將刑提到了與德相同的地位。德對(duì)刑不再有制約作用，而只是刑罰的目的，刑罰也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”行事。到了明代，朱元璋推行的明刑弼教思想，其實(shí)質(zhì)在于重刑罰，輕教化?？梢燥@見，我國(guó)古代法律發(fā)展史中，德與刑的關(guān)系是一對(duì)雙生子，都可用于調(diào)整社會(huì)的法律關(guān)系，統(tǒng)治者也總是不斷根據(jù)自身統(tǒng)治的情況來協(xié)調(diào)兩者之間的輕重。

3.“法貴簡(jiǎn)當(dāng)”。在上述立法思想外，朱元璋還強(qiáng)調(diào)“法貴簡(jiǎn)當(dāng)，使人易曉，若條目繁多，或一事兩端，可輕可重，吏得因緣為奸，非法意也。天網(wǎng)密則水無大魚，法網(wǎng)密則國(guó)無全民?！雹?/p>

在這些立法思想的指導(dǎo)下，明朝建立起了一套獨(dú)具特色（即“重刑、重典、嚴(yán)刑峻法”）的法律體系。

三、主要法典及其主要內(nèi)容

1.《大明律》 ?！洞竺髀伞肥敲鞒幕痉ǖ?。朱元璋在建國(guó)之初，就召集重要大臣開始編訂，歷時(shí)三十年，終于于洪武三十年（1397年）完成并正式頒行天下?！洞竺髀伞芬桓膫鹘y(tǒng)刑律體例，將傳統(tǒng)刑律的按照罪名編訂的體系（例如法經(jīng)六篇：盜、賊、網(wǎng)、捕、雜、具）改為吏、戶、禮、兵、刑、工七篇以中央行政機(jī)關(guān)命名的刑律體系，主要用以適應(yīng)和強(qiáng)化中央集權(quán)的需要。這一體系為明朝所首創(chuàng)，其后為清朝所沿用，可以說是明清時(shí)代刑法體系的基本模式。但可以說，這樣一種以中央行政機(jī)關(guān)為立法依據(jù)的立法模式，將刑法體系與行政機(jī)關(guān)混同，并不符合嚴(yán)格意義上的立法概念?？梢哉f，在朱元璋的思想里，對(duì)“立法”尚未有一個(gè)十分清晰明確的認(rèn)識(shí)。

《大明律》律文簡(jiǎn)于唐律，精神嚴(yán)于宋律，可以說符合了朱元璋的“法貴簡(jiǎn)當(dāng)，使人易曉”以及“刑亂國(guó)用重典”的法律主張，成為終明之世通行不變的大法。

2.《明大誥》。大誥是明初一種特別刑事法規(guī)，朱元璋在修訂《大明律》的同時(shí)，為了防止“法外遺奸”，又在洪武十八年（1385年）至二十年（1387年），以案例為主，制定四編《大誥》，具有與《大明律》相同的法律效力。可以說，《明大誥》是朱元璋“重典治世”思想的集中體現(xiàn)，尤其是在治吏方面，其中大部分條文都是為懲治貪污腐敗而設(shè)。此外，雖然從法律效力上來說《明大誥》與《大明律》效力相同，但《明大誥》卻對(duì)于《大明律》中原有的罪名加重處罰，濫用諸如族誅、斷手等法外之刑，完全無視明律中的規(guī)定，不僅使大誥成為一部極其殘酷嚴(yán)苛的法典，更使得明朝的兩大法典自相矛盾。為了起到重典的警示作用，《明大誥》也是中國(guó)歷史上空前普及的一部法規(guī)，以至于科舉考試中也列入了大誥的內(nèi)容。從法律普及的角度而言，朱元璋確實(shí)將法律深入了社會(huì)的各個(gè)階層。

3.《明會(huì)典》。《明會(huì)典》是明朝的一部行政法典，仿照唐六典的體例編撰，具體詳述了各行政機(jī)構(gòu)的職能及制度。

四、司法制度

司法方面，明朝的一大量刑原則就是推翻了漢代以來的從輕原則，在刑罰適用上采取“從重從新”，與現(xiàn)代刑法的“從舊從輕”原則背道而馳，這也是朱元璋“重典治世”立法思想的又一體現(xiàn)。這一原則違反了法律的基本原理，使得法律得以朔及既往。因而，從根本上來說，封建社會(huì)的法律，其實(shí)只是披上了法律的外衣而已。

在司法的執(zhí)行機(jī)構(gòu)上，明朝創(chuàng)設(shè)了廠衛(wèi)，成為皇帝調(diào)查貪官污吏的耳目，更可直解參與司法審判。廠衛(wèi)制度是明代特有的司法制度，也是朱元璋預(yù)防和懲治貪官污吏，實(shí)現(xiàn)“重典治吏”的一個(gè)重要手段。這種“間諜”式的司法手段也許在最初確實(shí)起到一定威懾作用，但筆者認(rèn)為從總體而言仍舊弊大于利。廠衛(wèi)的組成人員主要為宦官，讓宮廷內(nèi)的侍者護(hù)衛(wèi)轉(zhuǎn)而成為法律的執(zhí)行者，從主體上就首先違背了法律的根本意義。其次，廠衛(wèi)的探查手段隱秘而不乏捕風(fēng)捉影，極易造成冤獄，同時(shí)，廠衛(wèi)又有權(quán)直接行刑問罪，刑罰也大多是殘忍的法外執(zhí)行，有違社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

五、重典治吏的特色罪名-奸黨罪

為了鞏固帝業(yè)，防止大臣結(jié)黨，內(nèi)外勾結(jié)，朱元璋首創(chuàng)了“奸黨罪”，這一罪名也是在明朝重典治世的立法思想指導(dǎo)下而設(shè)立，但卻沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)和明確的危害結(jié)果。其目的在于強(qiáng)化封建中央君主集權(quán)，防止臣下篡權(quán)變亂，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下有一定的積極作用，例如加強(qiáng)了君主專制。但這種犯罪具有刑法上的不確定性，很容易成為皇帝隨意殺戮功臣宿將的任意性規(guī)范。促使皇帝疏遠(yuǎn)朝臣，崇信宦官，再加上廠衛(wèi)的設(shè)立，為明朝中后期的宦官專政提供了條件。

六、結(jié)論和啟示

縱觀整個(gè)中國(guó)古代的法律發(fā)展史，可以看出，明代的法律較之過去更為嚴(yán)格，嚴(yán)刑峻法，重典治世是明代的主要法律思想。而從整個(gè)明朝本身的法律發(fā)展來看，是維持一個(gè)先緊后松的走向。比如著名的《明大誥》就在永樂年間被廢止。同樣是經(jīng)歷戰(zhàn)亂、分裂建立起來的朝代，不同于漢唐的修養(yǎng)生息，明朝采用了嚴(yán)刑峻法的手段，強(qiáng)化對(duì)官員的管理，從而達(dá)到對(duì)百姓的治理。不可否認(rèn)，嚴(yán)刑峻法和重典治吏在立朝之初，確實(shí)對(duì)鞏固統(tǒng)治起到了一定的作用，但這種作用只能是一時(shí)。由于封建制度的根本特性，這種立法精神并不能從根本上遏制貪污腐敗，反而不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。隨著時(shí)代的發(fā)展，殘酷的刑罰也必將被社會(huì)所拋棄。如今的社會(huì)，反腐問題也已成為國(guó)家和人民關(guān)注的焦點(diǎn)，明代的重典治吏，雖在其定罪量刑上有不符合人權(quán)的部分，但其出發(fā)點(diǎn)和目的，仍舊值得當(dāng)今社會(huì)的反腐活動(dòng)關(guān)注和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]《尚書·大禹謨》.

[2]《明史*刑法志》.