李紅敏

音樂(lè)對(duì)于每個(gè)人都有不同的意義昭示，對(duì)于HAYA樂(lè)團(tuán)的主唱黛青塔娜來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)生命，感知世界，回望自我的一個(gè)媒介，一個(gè)指引。在HAYA樂(lè)團(tuán)成軍八年的時(shí)間里，他們共同走過(guò)了無(wú)數(shù)的艱辛，也終于等來(lái)了逐漸明亮起來(lái)的希望的曙光。在這個(gè)過(guò)程中，每一次收獲的感動(dòng)或旋律，就像一滴一滴的水珠一樣，慢慢在他們的心中匯聚成一條清澈的河流，當(dāng)旋律在這些感悟的啟示下化作靈感慢慢降落的時(shí)候，他們適時(shí)予以接住，然后把它們變成音樂(lè)，變成歌聲。

《瘋馬》：一張用不著過(guò)多解釋的專輯

音樂(lè)時(shí)空：正在錄制的新專輯《瘋馬》是一張什么樣理念的專輯？

黛青塔娜：《瘋馬》其實(shí)是我們專輯里的一首歌，歌詞是用漢語(yǔ)寫(xiě)的，這首歌的創(chuàng)作包括到棚里去錄音都是一遍而過(guò)的。我現(xiàn)在其實(shí)不太想去解釋“瘋馬”的概念，我曾經(jīng)也試圖想為《瘋馬》這張專輯寫(xiě)一個(gè)很詳細(xì)的故事或者靈感來(lái)源，但是我后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你給聽(tīng)者的空間越多越好，很多的事情就不要去解釋了，因?yàn)椴徽撃懵?tīng)什么音樂(lè)，到最后聆聽(tīng)的都是自己的世界，那個(gè)世界其實(shí)跟我的世界是不一樣的。而且我現(xiàn)在越來(lái)越不愿意把我的概念強(qiáng)加給任何人，就去聽(tīng)音樂(lè)吧，聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候每個(gè)人都會(huì)理解“瘋馬”，每個(gè)人理解的“瘋馬”都不一樣，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都在用自己的眼睛去看世界，用自己的耳朵聽(tīng)音樂(lè)，我們有自己營(yíng)造的世界，所以沒(méi)有必要提前講一大堆專輯是這樣的或者那樣的，也許講得越多，局限性也就越大。所以自己去聽(tīng)吧，自己去品味，不管你理解的是什么，都可以。

音樂(lè)時(shí)空：這張專輯也準(zhǔn)備了大半年時(shí)間了，現(xiàn)在的進(jìn)展如何，預(yù)計(jì)在什么時(shí)候能夠聽(tīng)到完整的專輯？

黛青塔娜：現(xiàn)在已經(jīng)到秋天了，如果按照四季的規(guī)律，秋天應(yīng)該是果實(shí)落地的時(shí)候，所以我們希望在這個(gè)秋天還沒(méi)有結(jié)束的時(shí)候，大家能夠看到HAYA又結(jié)下了一個(gè)果實(shí)，能夠?yàn)榇蠹曳窒淼?、品嘗到，這是我們的愿望，但是也沒(méi)有刻意的去追求它，因?yàn)樗吘故且粡垖］?，你把它錄下?lái)放到市面上，它就永遠(yuǎn)是它了，所以要在它還沒(méi)有誕生之前，用最認(rèn)真的態(tài)度去把這件事情做好，我們期望完全的忠實(shí)于自己。

音樂(lè)時(shí)空：靈感的降臨無(wú)法預(yù)期，在做一張專輯的過(guò)程中，總會(huì)有新的靈感和想法加入進(jìn)來(lái)，你們通常會(huì)怎樣衡量一張專輯已經(jīng)表達(dá)得恰到好處了？

黛青塔娜：其實(shí)不用刻意去衡量，心是最好的評(píng)判，就是聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。當(dāng)你聽(tīng)到自己做的音樂(lè)的時(shí)候，你的內(nèi)心沒(méi)有任何遺憾，跟隨音樂(lè)的心一直很舒服，你被它感動(dòng)著，它是那么自然，就跟流水一樣，就跟自然間生長(zhǎng)的植物一樣……當(dāng)你感覺(jué)到這種東西的時(shí)候那就對(duì)了。相反，如果你聽(tīng)到的音樂(lè)還是會(huì)讓你覺(jué)得有一些不舒服或者小遺憾，如果你還有這樣的想法，就證明它還沒(méi)有好，還沒(méi)有長(zhǎng)成熟；當(dāng)它成熟了，它就在那兒了，沒(méi)有任何想法需要再去添加或者刪減，因?yàn)檫@就是從你內(nèi)心直接出來(lái)的一個(gè)聲音。

音樂(lè)時(shí)空：HAYA樂(lè)團(tuán)是五個(gè)不同的個(gè)體組成的音樂(lè)團(tuán)體，每個(gè)人可能都有自己不同的想法和見(jiàn)解，這個(gè)時(shí)候會(huì)怎樣去評(píng)判呢？

黛青塔娜：我們?cè)谝黄鹨呀?jīng)七八年的時(shí)間了，在這七八年時(shí)間里，無(wú)論是作為朋友也好，作為婚姻也好，還是對(duì)于這個(gè)世間任何事情，在接近十年的時(shí)候，其實(shí)彼此磨合得已經(jīng)差不多了，而且我們走在一起首先是對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知是相同的，在方向上是一致的，我們對(duì)于生活，對(duì)于音樂(lè)，對(duì)于音樂(lè)的形態(tài)，包括音樂(lè)上的見(jiàn)解是統(tǒng)一的，如果還有一些不同，那無(wú)非是誰(shuí)有一個(gè)更好的創(chuàng)意或者誰(shuí)在某個(gè)和聲上有更好的建議，去吸收它、吸納它就好，那種他認(rèn)為這樣好，我認(rèn)為那樣好的情形不太可能發(fā)生。

音樂(lè)時(shí)空：也特別高興能看到你和全勝老師既能成為音樂(lè)上的伴侶，同時(shí)也是生活中的伴侶。你曾在不同的平臺(tái)表示過(guò)，雖然你是學(xué)聲樂(lè)的，但有一段時(shí)間是“不會(huì)歌唱”的狀態(tài)，直到遇到全勝老師，遇到他正在從事的音樂(lè)，才幫你找回了自己的聲音，不知在你的內(nèi)心是怎么定義理想的歌唱狀態(tài)的？

黛青塔娜：可能每個(gè)人在生命當(dāng)中都會(huì)遇到自己的老師吧，我想全勝就是我生命中遇見(jiàn)的一個(gè)非常關(guān)鍵的老師。我覺(jué)得唱歌就是做自己最熟悉的事情，最喜歡的事情，在這個(gè)自己最熟悉、最喜歡的事情當(dāng)中，你開(kāi)始從零一點(diǎn)一點(diǎn)往前走，經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程中的磨難、困難，然后一個(gè)一個(gè)去認(rèn)識(shí)它，解決它，在這個(gè)過(guò)程中，你也在不斷的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)生命。其實(shí)音樂(lè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是讓我如何認(rèn)識(shí)生命去看世界的一個(gè)媒介，一個(gè)指引，一個(gè)方法，有的人可能要通過(guò)畫(huà)畫(huà)，有的人要通過(guò)舞蹈，有的人通過(guò)在寺院里的修行，這個(gè)世界有十萬(wàn)八千種方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，那在我的身上音樂(lè)可能是一個(gè)最重要的方法。

音樂(lè)時(shí)空：那么舞蹈對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？我們也看到在不同的舞臺(tái)上，除了歌唱之外，也會(huì)有各種不同的舞蹈融入在音樂(lè)當(dāng)中。

黛青塔娜：我不是一個(gè)專業(yè)的舞者，我的舞蹈是隨性的。其實(shí)我覺(jué)得每個(gè)人天生都會(huì)唱歌，每個(gè)人天生都會(huì)舞蹈，只是在他后天的時(shí)候是否愿意去開(kāi)發(fā)這方面的能力，不是說(shuō)做音樂(lè)的或者任何一種藝術(shù)形式的人就比別人多一種能力，其實(shí)每個(gè)人的能力是差不多的，只是有的人偏重于開(kāi)發(fā)這方面，有的人愿意用他的一生去開(kāi)發(fā)另一方面，而且人的潛能真的是超乎想象的。舞蹈對(duì)于我而言也是跟自己的身體，跟自己的內(nèi)心對(duì)話的一種方法，不能算是一種表演。

音樂(lè)時(shí)空：舞蹈對(duì)于你來(lái)說(shuō)除了是一種對(duì)話之外，比如說(shuō)在創(chuàng)作之初，你會(huì)怎樣去為音樂(lè)選擇一段舞蹈，或者怎樣用一段恰到好處的舞蹈去詮釋一段音樂(lè)？

黛青塔娜：不是每一首歌我都會(huì)搭配一段舞蹈，我也不會(huì)刻意的為一首歌去選擇一段舞蹈，我不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題，而且蒙古人在生活中本身就有自己的舞蹈，這種舞蹈是隨著音樂(lè)隨性而起的，它不是刻意去設(shè)計(jì)和編排的，是一種隨性的表達(dá)，這種隨性的東西很自然，如果舞蹈在我的音樂(lè)中自然而然的發(fā)生了，那一定不是刻意去做的一件事情。

音樂(lè)時(shí)空：在和音樂(lè)相伴的路上，藝術(shù)家的感覺(jué)是會(huì)變化的，所以音樂(lè)也會(huì)有各種可能性，你們現(xiàn)在做的音樂(lè)基本都是安靜的、療愈系的，新專輯《瘋馬》在延續(xù)的基礎(chǔ)上，又有了哪些改變？endprint

黛青塔娜：一直以來(lái)，我們的每一張專輯里面都會(huì)有最傳統(tǒng)的蒙古民歌，然后有自己的創(chuàng)作，大致就是分這兩部分吧，但是我還是沒(méi)有辦法用太多的語(yǔ)言去形容音樂(lè)的樣子，因?yàn)樗旧砭褪且环N意識(shí)上和聽(tīng)覺(jué)上的東西。我更愿意分享的是，一開(kāi)始我們?cè)敢庥靡粋€(gè)清楚的概念去定位自己，去圈定自己，在七年前我們開(kāi)始問(wèn)“我們是誰(shuí)”，“我們到底要做什么樣的音樂(lè)”，“我們要走什么樣的方向”，那個(gè)時(shí)候有很清楚的概念并且照著這個(gè)方向去做。那在這七年的時(shí)間里，跟隨著生命的足跡，跟隨著音樂(lè)的指引，我們慢慢發(fā)現(xiàn)一些東西不一定要用一個(gè)概念去框定它，因?yàn)槿Χㄒ彩窃跓o(wú)形中進(jìn)入了一種自我精神的局限。其實(shí)不管你是從事哪一種藝術(shù)類(lèi)型，到最后你都會(huì)發(fā)現(xiàn)要突破的只是自我精神的局限，當(dāng)你突破了自我精神的局限才能找到一種自由，那種自由里不是說(shuō)一定要有一種非常鮮明的風(fēng)格或者一面非常鮮明的旗幟，音樂(lè)就是音樂(lè)本身，我們之所以要做這個(gè)是因?yàn)槲覀兪侨?，我們?cè)谧鋈诵缘臇|西，而不是高舉著某一面大旗，然后做一種對(duì)立式的存在。也許這樣一種對(duì)自我不停的標(biāo)榜和強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)槲覀儫o(wú)法去回答一些終極的問(wèn)題，這種沒(méi)有回答的疑問(wèn)會(huì)帶來(lái)太多的不安全感，這種不安全感讓人不停的想要去強(qiáng)調(diào)自我的存在，但這種自我的存在其實(shí)只是一種幻象。所以我們要做的是慢慢要將自己的心打開(kāi)，去感受這一切，不再去做太多的解釋，告訴別人你是什么樣子，音樂(lè)是什么樣子，而只是去做，然后讓人靜靜的感受，給對(duì)方一個(gè)自由的空間，讓他暢游在自己的世界里就好，不再將各種概念強(qiáng)加給別人。

音樂(lè)時(shí)空：這樣一種不解釋、不定義的狀態(tài)，聽(tīng)眾可能會(huì)誤解或者看得不太清楚，會(huì)有這樣的擔(dān)心嗎？

黛青塔娜：不會(huì)呀，你說(shuō)的越多并不代表別人就聽(tīng)得越清楚，有的時(shí)候沉默或許就是最清楚的一種回答，就像泰戈?duì)柕囊皇自?shī)非常經(jīng)典：“海水呀，你說(shuō)的是什么？”海水說(shuō)“是永恒的疑問(wèn)?！薄疤炜昭?，你回答的是什么？”天空說(shuō)“是永恒的沉默?！蔽矣X(jué)得到最后一切的東西回歸到最簡(jiǎn)的時(shí)候其實(shí)就這么簡(jiǎn)單，沒(méi)有人因?yàn)槟愕某聊フ`解你，反而會(huì)因?yàn)槟愕泥┼┎恍荻鴷烆^轉(zhuǎn)向。

HAYA樂(lè)團(tuán)：音樂(lè)的一種流動(dòng)的存在

音樂(lè)時(shí)空：HAYA樂(lè)團(tuán)是一支成軍八年的樂(lè)團(tuán)，能不能給我們簡(jiǎn)單介紹一下樂(lè)團(tuán)是怎么從無(wú)到有直至發(fā)展到今天的陣容的？

黛青塔娜：我們?cè)谝黄鹂彀四甑臅r(shí)光了，Eric是前幾年加入進(jìn)來(lái)的。尤其是我們參加了貴州衛(wèi)視《讓世界聽(tīng)見(jiàn)》這樣一個(gè)節(jié)目之后，發(fā)現(xiàn)做樂(lè)隊(duì)是一件不容易但是非常有意思的事情，大家需要一段時(shí)間來(lái)慢慢形成一個(gè)整體的感覺(jué)，而不是把目光聚焦在一個(gè)人的身上。很多時(shí)候，我們的音樂(lè)是一個(gè)集體來(lái)完成的，包括到最后大家聽(tīng)到的完整的一首歌，不是說(shuō)只有一個(gè)人聲在唱，每一個(gè)人在每一個(gè)環(huán)節(jié)的工作變成了我們最終的音樂(lè)。像全勝老師他要把握好我們音樂(lè)的整個(gè)方向，要對(duì)音樂(lè)的品質(zhì)把關(guān)；希博在和聲方面的能力非常強(qiáng)，他可以在這方面幫助我們做到極致；Eric除了貝斯演奏，還要縮混，會(huì)去現(xiàn)場(chǎng)調(diào)音；寶音會(huì)的打擊樂(lè)的品種非常多，這讓我們的音樂(lè)非常豐富；我可能除了唱歌以外，會(huì)在語(yǔ)言方面或者表達(dá)方面輔助別人去進(jìn)一步的了解我們。

音樂(lè)時(shí)空：剛剛也講到一個(gè)樂(lè)團(tuán)在一起非常不容易，HAYA樂(lè)團(tuán)自成立，發(fā)行了四張專輯，其中三張獲得了頗有分量的音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)，也受邀到世界各國(guó)去演出……這一切看起來(lái)都非常順利，有沒(méi)有相對(duì)走得比較艱難的時(shí)刻？

黛青塔娜：有啊，樂(lè)團(tuán)其實(shí)最艱難的時(shí)刻是剛開(kāi)始成立的那幾年，在沒(méi)有太多的人認(rèn)識(shí)你的時(shí)候，總需要給自己，給所有人一定的時(shí)間，那在這個(gè)時(shí)間段里你就必須去承受時(shí)間帶來(lái)的寂寞，需要去等待，需要慢慢去成長(zhǎng)，就像一株植物，它必須要經(jīng)歷每一個(gè)生長(zhǎng)階段，從一顆種子慢慢發(fā)芽、長(zhǎng)大。其實(shí)我們?cè)谧鲆患虑橐埠茫诮?jīng)歷生命中的成長(zhǎng)也好，都是跟自然規(guī)律聯(lián)系在一起的，在這其間自然發(fā)生的任何一些現(xiàn)象你都必須去承受。我們最難的時(shí)候是2008年吧，開(kāi)始的這三年是最難的，因?yàn)橐魳?lè)需要一段時(shí)間讓人去接受，那這段時(shí)間也就意味著不會(huì)有太多的演出，不會(huì)有很多的收入，大家要一起從這個(gè)難關(guān)過(guò)來(lái)。

音樂(lè)時(shí)空：2008年你們推出的第一張專輯《狼圖騰》是獲得了金曲獎(jiǎng)的，這一年應(yīng)該是比較豐富的一年，為什么說(shuō)是最困難的？

黛青塔娜：不是說(shuō)你得了什么獎(jiǎng)就會(huì)一下子怎么樣，不會(huì)是暴發(fā)戶的感覺(jué)啦。我們的《狼圖騰》獲得了臺(tái)灣第19屆金曲獎(jiǎng)最佳跨界音樂(lè)獎(jiǎng)，但是人們的意識(shí)不會(huì)因?yàn)槟惬@得了某個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)就瞬間接受你的音樂(lè)，還是需要一個(gè)過(guò)程。那個(gè)時(shí)候像我們做的世界音樂(lè)，尤其是蒙古音樂(lè)忽然異軍突起，以這樣一種形式出現(xiàn)，聽(tīng)眾是需要一定時(shí)間去接受的，因?yàn)樵谒麄兊囊庾R(shí)里蒙古音樂(lè)是另外一個(gè)樣子，是那種《我和草原有個(gè)約定》、《陪你一起去看草原》，這其實(shí)不是真正意義上發(fā)自這塊土地深處的東西，而是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。如果你將浮在這上面的一層霧撥開(kāi)，去看真正的蒙古音樂(lè)是什么，蒙古人到底是如何生活的，他們是如何從千百年的遷徙中到了現(xiàn)在，他們的生活在慢慢改變，有些人結(jié)束了草原上的生活來(lái)到了城市，他們的民歌流經(jīng)時(shí)間的沙漏走到現(xiàn)在，有些消逝了，有些還在傳承，有些也在繼續(xù)消失……這一切都是因?yàn)楸澈笳诎l(fā)生各種變化而且影響著你，讓你感受到你的族人正在發(fā)生的事情，那這些東西可能跟那些一直在歌頌草原、草原生活是如何美好的距離比較遠(yuǎn)，你可能看到的更多的是草原被破壞了，或者說(shuō)人們長(zhǎng)期以來(lái)的生活方式被改變了，開(kāi)始有了新的生活，有了新的困擾，然后有一支很古老的民歌一直在默默流淌，它不會(huì)在主流媒體上出現(xiàn)，它不會(huì)被電視節(jié)目所關(guān)注，它只是在那里安靜的流淌，而這種安靜流淌的音樂(lè)是吸引我們的東西，這其實(shí)也是人性共通的一部分，這樣美好的東西，不管拿到哪里，不管你給什么年代的人去聽(tīng)，都能被感受到，就像我們到了侗族，山寨里的老人給我們唱民謠的時(shí)候，我根本聽(tīng)不懂他們?cè)诔裁?，但我同樣?huì)感動(dòng)得流眼淚。最好的音樂(lè)是不需要理念去解釋，你不需要喋喋不休的告訴別人你要表達(dá)的是愛(ài)情還是憤怒，不需要去解釋，只需要很真誠(chéng)的把它唱出來(lái)，把音樂(lè)演奏出來(lái)給人聽(tīng)，人們就能感受到，這樣的音樂(lè)是跨越族群跨越語(yǔ)言跨越任何界限的，是世界上任何一個(gè)人都可以感受得到的，感受到的其實(shí)就是愛(ài)，任何一個(gè)族群，侗族也好，蒙古族也好，在世界上的任何一個(gè)地方，音樂(lè)傳達(dá)的信息就是愛(ài)。endprint

音樂(lè)時(shí)空：你去過(guò)那么多地方采風(fēng)或者演出，其中最打動(dòng)你的旋律或者故事是什么？

黛青塔娜：這樣的經(jīng)歷實(shí)在太多了，這些感動(dòng)、這些經(jīng)歷全都會(huì)融入到我們的音樂(lè)里來(lái)。這讓我想起一個(gè)跳弗拉門(mén)戈舞的藝術(shù)家，當(dāng)有人問(wèn)她“你的舞蹈如此熱情，如此有力量，甚至哀傷，你的生活到底在經(jīng)歷什么？”她沉默，大家又問(wèn)她為什么沉默，她說(shuō)“我不愿意去說(shuō)這些，對(duì)于弗拉門(mén)戈舞者來(lái)說(shuō)也沒(méi)有必要去傳達(dá)這些，因?yàn)樗鼈儠?huì)變成我的舞蹈，融入在我的生命里，每個(gè)人都將看到它?！碑?dāng)我看到這段故事的時(shí)候非常觸動(dòng)我，每個(gè)人在他的生活中都會(huì)不斷去收獲感動(dòng)，就像你現(xiàn)在問(wèn)我有沒(méi)有感動(dòng)我的音樂(lè)或旋律，有很多，這種感動(dòng)會(huì)像一滴一滴的水一樣，慢慢匯成我內(nèi)心的一條河流，而這條河流一直在流動(dòng)著，它會(huì)變成音樂(lè)，變成歌聲，它也會(huì)化作靈感慢慢降落下來(lái)，然后我們也會(huì)將這樣的靈感接住，把它變成我們的每一首歌。

音樂(lè)時(shí)空：這樣的靈感或者感動(dòng)會(huì)以怎樣一種音樂(lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)？比如說(shuō)我們會(huì)從專輯《遷徙》包括后來(lái)一系列以“遷徙”為主題展開(kāi)的音樂(lè)會(huì)中聽(tīng)到家鄉(xiāng)、故土這樣的概念在淡薄、變遷等不安定的因素。

黛青塔娜：其實(shí)這就是如實(shí)去表達(dá)自己的感受，當(dāng)你誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己內(nèi)心的時(shí)候，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的能量，音樂(lè)是跟著你的生命走的，生命也是跟著音樂(lè)的指引去生長(zhǎng)的，當(dāng)一個(gè)人慢慢的成長(zhǎng)、老去，音樂(lè)也會(huì)隨之慢慢積累。也許你在《寂靜的天空》中聽(tīng)到了那種簡(jiǎn)單和平靜，到了《遷徙》里面，你也許會(huì)聽(tīng)到一些不同的聲音，再接觸到《瘋馬》你仍然會(huì)聽(tīng)到無(wú)法想象到的東西，這種想象不到的，沒(méi)有看到的就是生命的一個(gè)足跡，因?yàn)檫@條路的前方會(huì)有什么沒(méi)有人知道，你只有走到了那里才會(huì)看到，才會(huì)感受到，這也是我覺(jué)得非常迷人的一點(diǎn)。我們沒(méi)有無(wú)休止的重復(fù)一件事情，音樂(lè)最害怕的就是重復(fù)，不是說(shuō)我們第一張專輯獲獎(jiǎng)了，我們就要重新復(fù)制一遍，或者是《寂靜的天空》有那么多人在聽(tīng)，是風(fēng)潮唱片的銷(xiāo)量冠軍我們就要再?gòu)?fù)制一張。我們沒(méi)有做這樣的事情，是因?yàn)槿绻闶橇鲃?dòng)的水就不會(huì)停留在原地，除非是一潭死水，時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)發(fā)臭。世界上最永恒的東西就是變化，我們一直在變化，所以我們的音樂(lè)也一直在變化中，只有你的生命和音樂(lè)緊緊的貼在一起，彼此相容在一起的時(shí)候，你的音樂(lè)才會(huì)充滿了生命力。

音樂(lè)時(shí)空：HAYA樂(lè)團(tuán)的每張專輯都似乎都在思考某些問(wèn)題，是在有意識(shí)的用音樂(lè)去完成生活中或者精神層面的某種思考嗎？

黛青塔娜：當(dāng)你開(kāi)始做音樂(lè)的時(shí)候，只能回到最單純的狀態(tài)，就像一個(gè)小孩子，當(dāng)他在玩的時(shí)候是完全投入在里面，沒(méi)有任何雜念，根本不會(huì)去想接下來(lái)會(huì)怎樣。我們做音樂(lè)也是這樣，不會(huì)有那么復(fù)雜或者看似深刻的東西，你必須回歸到最簡(jiǎn)單最純真的狀態(tài)去面對(duì)音樂(lè)，沒(méi)有任何的阻礙，因?yàn)樽璧K越多，雜念越多，企圖越多，音樂(lè)的能量就越小，相反你的自我越少，不再去追求那個(gè)所謂的自我，你就會(huì)變成一個(gè)很透明的管道，是一塊晶瑩剔透的水晶，或者是像北極熊的毛是一個(gè)空心的管子，你越空，越透明，里面的雜念就越少，你能接受到的信息就越多，你能接受到的音樂(lè)的靈感就越多，這樣表達(dá)出來(lái)的東西也就越強(qiáng)大。其實(shí)不用去抓住那個(gè)所謂的自我，要將它都放掉，在自我極限的范圍之外是一個(gè)完全自由的世界，你必須去到那個(gè)自由的世界里，而不是在狹小的空間里自我陶醉，當(dāng)你進(jìn)入那樣的狀態(tài)的時(shí)候，過(guò)一段時(shí)間再回過(guò)頭來(lái)去看，你的音樂(lè)也好，你自己認(rèn)為對(duì)的東西也好，會(huì)隨著時(shí)間變得越來(lái)越渺小。

音樂(lè)時(shí)空：我們現(xiàn)在大多生活在城市之中，要怎樣去尋找你所描述的那種空靈、透明的世界？

黛青塔娜：沒(méi)有辦法去刻意尋找，也沒(méi)有任何人能告訴你它在哪里，你只要沿著心的地圖去走，就會(huì)找到這個(gè)東西。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有這樣的能力，創(chuàng)作的過(guò)程其實(shí)也是回過(guò)頭來(lái)重新認(rèn)識(shí)自己，我現(xiàn)在所說(shuō)的一切認(rèn)知，其實(shí)都在自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程里，在不斷認(rèn)識(shí)自身這個(gè)個(gè)體，在不斷追問(wèn)生命是什么，我是什么，心在哪里……你生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴都在告訴你如何認(rèn)識(shí)它，在這個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程里，很多感覺(jué)會(huì)降臨。我沒(méi)有辦法說(shuō)到底要怎么去尋找，它不是一個(gè)行為指南，不是一個(gè)說(shuō)明書(shū)，你只能通過(guò)這一生能成為人的機(jī)會(huì)，在僅僅一次的機(jī)會(huì)里，用每一天每一分每一秒的時(shí)間去認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，感知你所喜歡的音樂(lè)，感知你自己，感知你的情緒，感知那個(gè)我們一直抓著不放的自我，其實(shí)我們就像來(lái)到這個(gè)世界的小學(xué)生一樣，我們一直在學(xué)習(xí)。

音樂(lè)時(shí)空：你們的音樂(lè)多是用蒙古語(yǔ)在演唱，用漢語(yǔ)演唱的很少，你覺(jué)得語(yǔ)言方面會(huì)對(duì)音樂(lè)有所限制嗎？

黛青塔娜：我覺(jué)得語(yǔ)言是為音樂(lè)服務(wù)的，當(dāng)然音樂(lè)也可以沒(méi)有語(yǔ)言而存在，語(yǔ)言只是一種輔助，也許有些音樂(lè)里的歌詞非常重要，但是目前在我們的音樂(lè)里，有的歌本來(lái)就是蒙古民歌就一定要用蒙語(yǔ)去演唱，即使對(duì)方聽(tīng)不懂我們?cè)谡f(shuō)什么，他同樣會(huì)喜歡，我覺(jué)得這不是一個(gè)太大的問(wèn)題。

音樂(lè)時(shí)空：近些年，也看到HAYA樂(lè)團(tuán)不斷亮相在各種音樂(lè)節(jié)的舞臺(tái)上，也會(huì)去臺(tái)灣去國(guó)外演出，HAYA樂(lè)團(tuán)在國(guó)內(nèi)外的觀眾接受度是怎樣的？

黛青塔娜：我想應(yīng)該會(huì)越來(lái)越好吧，如果從我個(gè)人角度出發(fā)，我們已經(jīng)從最困難的時(shí)候走出來(lái)了，現(xiàn)在有越來(lái)越多喜歡HAYA的朋友。而且媒體已經(jīng)不再是單一的平臺(tái)，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始獨(dú)立去思考，然后選擇什么才是自己真正喜歡的，那這個(gè)時(shí)候就一定會(huì)有一群人去選擇喜歡你的音樂(lè)。其實(shí)我們沒(méi)有非常認(rèn)真的去研究過(guò)我們的市場(chǎng)會(huì)么怎樣，順其自然吧。

音樂(lè)時(shí)空：國(guó)內(nèi)外很多知名樂(lè)隊(duì)都有自己的logo，HAYA樂(lè)團(tuán)也不例外，在樂(lè)團(tuán)logo的設(shè)計(jì)上，融合哪些音樂(lè)和文化元素呢？

黛青塔娜：我喜歡三角形，三角形很穩(wěn)固，這就是一個(gè)logo，也許以后還會(huì)變得更簡(jiǎn)單，這些都是可以變化的。不過(guò)，我們的logo中，HAYA的Y字是蒙古的蘇魯錠，它象征著一種勝利，象征著一種力量，不過(guò)我們的蘇魯錠不是箭的形狀，是平平的東西，這也符合我們喜歡一種平緩的個(gè)性。以前我們的族人是用馬，用長(zhǎng)矛，用智慧走遍了歐亞大陸，那在現(xiàn)在這樣的時(shí)代，我們想用我們的音樂(lè)，用我們的愛(ài)走在祖先們?cè)?jīng)走過(guò)的這樣一條路上，我們手里沒(méi)有了長(zhǎng)矛，但愛(ài)和音樂(lè)一直都在。endprint