煥顏

日本的一個(gè)調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣的結(jié)論——順境中成才的概率可以達(dá)到70%，而逆境中成才的概率只有5%。也就是說，在逆境中，95%可以成才的人都被壓制了，只有少數(shù)人例外。換句話說，對(duì)于那些處在逆境中的人來說，成功顯得更為遙遠(yuǎn)，逆境不但不會(huì)助人成才，還會(huì)在很大程度上阻礙一個(gè)人的發(fā)展。

無論順境逆境，

找準(zhǔn)優(yōu)勢才是成才關(guān)鍵

很多家長認(rèn)為，孩子從小在順境中成長，像掉進(jìn)了蜜罐里，不知道生活的困苦，而古人說，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，那么，沒有經(jīng)歷過逆境的孩子能成功嗎？逆境到底是不是孩子成才的必經(jīng)之路呢？

美國心理學(xué)家做過調(diào)查：世界上，最聰明的是華人和猶太人，第二聰明的是美國白人，第三聰明的是黑人。智力測驗(yàn)的結(jié)果也表明，華人的智力水平世界第一。可為什么迄今為止只有莫言一個(gè)中國人獲得了諾貝爾獎(jiǎng)？因?yàn)槲覀儧]有良好的配套環(huán)境。愛迪生9歲就擁有了自己的實(shí)驗(yàn)室，而這對(duì)我國絕大部分孩子來講，是可望而不可即的。

日本的一個(gè)調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣的結(jié)論——順境中成才的概率可以達(dá)到70%，而逆境中成才的概率只有5%。也就是說，在逆境中，95%可以成才的人都被壓制了，只有少數(shù)人例外。換句話說，對(duì)于那些處在逆境中的人來說，成功顯得更為遙遠(yuǎn)，逆境不但不會(huì)助人成才，還會(huì)在很大程度上阻礙一個(gè)人的發(fā)展。

但是，無論是逆境還是順境，總有一些人脫穎而出，成為佼佼者。他們并不完美，卻成功了。究其原因，就是兩個(gè)字：優(yōu)勢。每個(gè)人生下來都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，優(yōu)勢是人人可以走通的成功之路。

有的人在學(xué)業(yè)上有優(yōu)勢，這樣的人比較容易被社會(huì)接納。而有的人則不同，他可能善于修腳，技術(shù)超群，在全市、全省、全國聞名，任何別人解決不了的腳上的疑難雜癥，他都能解決。到了這種程度，即使學(xué)歷不高、文化水平不高、沒什么家庭背景，他一樣會(huì)功成名就。在任何行業(yè)，只要擁有絕對(duì)優(yōu)勢，就會(huì)擁有屬于自己的一片天空。

正因?yàn)槿绱耍改競円欢ㄒ⒁?，關(guān)注孩子的學(xué)歷不如關(guān)注孩子的優(yōu)勢，不要拿孩子的劣勢跟別的孩子的優(yōu)勢比。想讓孩子處處比別人強(qiáng)，反而會(huì)讓孩子亂了陣腳，像無頭蒼蠅一樣亂沖亂撞，最終把自己的優(yōu)勢也喪失了。

尋找孩子的優(yōu)勢，需要一個(gè)過程。優(yōu)勢是在實(shí)踐中逐漸浮出水面的，而不是清清楚楚地寫在臉上的。所以，不斷地回望與總結(jié)，是非常有必要的。父母要回顧過去，記住孩子的優(yōu)勢。孩子的文科成績一直很好，分科的時(shí)候就報(bào)文科，沒什么好猶豫的；如果不結(jié)合自身實(shí)際情況，非報(bào)理科不可，放棄優(yōu)勢，讓孩子努力鉆研自己不擅長的數(shù)理化，那父母就成了糊涂蟲。

孩子上大學(xué)以后，同樣要不斷去嘗試。大學(xué)4年是很好的體驗(yàn)階段，發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，就能更輕松地走向成功。但是切忌浮躁，想明天就知道自己的優(yōu)勢是不現(xiàn)實(shí)的，要保持尋找優(yōu)勢的心。大學(xué)4年，可以找各種職業(yè)、做各種行當(dāng)，嘗試更多的選擇。即使4年內(nèi)還是沒能找到自己的優(yōu)勢，也要繼續(xù)努力別放棄。10年內(nèi)，能找到自己優(yōu)勢的人，就是幸運(yùn)兒。許多人都是大器晚成，像肯德基的老板就是50歲以后才開始創(chuàng)業(yè)的。

合理運(yùn)用差異，

每個(gè)孩子都是寶貝

另外，人與人是有差異的。比較心理學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：將一群毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣，它們會(huì)首尾相連不停地轉(zhuǎn)下去。后面的一只永遠(yuǎn)跟著前面的一只，整齊地蠕動(dòng)著，食物就在旁邊，它們卻視而不見。這隊(duì)“乖乖蟲”眼看要被活活餓死了。忽然有一天，一只調(diào)皮的毛毛蟲遠(yuǎn)離了隊(duì)伍，找到了食物，所有的同伴就都得救了。個(gè)體的差異拯救了整體，可見差異造成的影響非同小可。

生活中，人的差異表現(xiàn)在各個(gè)方面，如性別、品質(zhì)、情趣、知識(shí)、愛好……無處不在。其中，個(gè)性的差異尤為重要。尋找優(yōu)勢，要善待自己，也要善待他人。每個(gè)人都有根據(jù)自己的個(gè)性和優(yōu)勢選擇人生道路的自由。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的個(gè)性差異表現(xiàn)為四種氣質(zhì)類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。怎么區(qū)分這四種氣質(zhì)類型的人呢？

心理學(xué)家曾做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：四個(gè)人前去戲院看戲，都遲到了，工作人員攔住他們，說：“先生，對(duì)不起，您遲到了15分鐘，為了不影響他人，您不能進(jìn)入?！?/p>

第一個(gè)人：為什么不讓我進(jìn)去？你知道我為什么會(huì)遲到嗎？剛才有個(gè)老大娘摔倒了，我把她送到了醫(yī)院，所以來晚了。我是因?yàn)樽龊檬虏胚t到的，怎么能不讓我進(jìn)呢？

——好好好，您進(jìn)去吧。

這是膽汁質(zhì)的人。他精力充沛，情緒發(fā)生快而強(qiáng)，言語動(dòng)作急速而難于自制，熱情、直爽而大膽、易怒，容易急躁。

第二個(gè)人：聽你的口音，是南陽人吧？我老婆也是，這里有南陽的煙，你來一根。我是稅務(wù)局的，以后有什么事情，盡管找我。

——快進(jìn)去吧。

這是多血質(zhì)的人。多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、敏感，情緒發(fā)生快而多變，注意力和興趣容易轉(zhuǎn)移，思維動(dòng)作言語敏捷、親切，善于交往，但也往往表現(xiàn)出輕率、不真摯的一面。

第三個(gè)人：不讓進(jìn)就站在旁邊等，不走。等了一會(huì)兒，他發(fā)現(xiàn)了問題，便問：第一個(gè)人進(jìn)去了，他為什么能進(jìn)？

——他做了好事。

又問，那第二個(gè)人進(jìn)去，是什么原因？

——算了，算了，您也進(jìn)去吧。

這種人屬于黏液質(zhì)，安靜、沉穩(wěn)，情緒發(fā)生慢而弱，言語動(dòng)作和思維比較遲緩，顯得莊重、堅(jiān)韌，但也往往表現(xiàn)出執(zhí)拗、淡漠。

第四個(gè)人：啊，我確實(shí)遲到了，不好意思。然后，轉(zhuǎn)身離開。

這是典型的抑郁質(zhì)，柔弱易倦、刻板認(rèn)真，情緒發(fā)生慢而強(qiáng)、體驗(yàn)深沉，言行遲緩無力、膽小忸怩，善于覺察別人不易覺察的細(xì)小事物，易孤僻。

個(gè)性當(dāng)中，哪種氣質(zhì)類型好呢？許多人選擇多血質(zhì)。其實(shí)，這四種氣質(zhì)都好，各有各的特點(diǎn)。所有的氣質(zhì)都是天生的，是人的天分。既然是天分，就不可選擇，而尊重天分，合理運(yùn)用，才是關(guān)鍵。

多血質(zhì)的人適合搞外交、推銷、公關(guān)。他賣東西，人際關(guān)系廣泛，業(yè)績比誰都好；膽汁質(zhì)的人適合當(dāng)軍人，干侵略性的工作，被稱為“戰(zhàn)爭之神”的巴頓將軍就是典型的膽汁質(zhì)人，他的口號(hào)就是“攻擊、攻擊、不停地攻擊”，別人辦不到的事情，他卻戰(zhàn)無不勝；黏液質(zhì)的人適合管倉庫、做門衛(wèi)、做辦公室秘書和會(huì)計(jì)等，他們不浮躁，善于保守秘密，有耐心，精通細(xì)致的工作；抑郁質(zhì)的人往往能做發(fā)明家、科學(xué)家、藝術(shù)家，他們比較敏感，別人還沒感覺到的，他們會(huì)先有感覺。他們對(duì)現(xiàn)實(shí)要求高，改變現(xiàn)實(shí)的欲望強(qiáng)，善于尋找事物的規(guī)律性。

每個(gè)人都有其獨(dú)特個(gè)性，要悅納自我，賞識(shí)他人，尋找優(yōu)勢。在我國，“雞鳴狗盜”的故事也說明了這個(gè)道理。

戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納門客，號(hào)稱“賓客三千”。他對(duì)賓客來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒才能的也提供食宿。

一次，孟嘗君率眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦王，只好留下。不久，大臣勸秦王說：“留下孟嘗君對(duì)秦國不利，他出身王族，在齊國有封地有家人，怎么會(huì)真心伺候秦國呢？”秦昭王覺得有理，便改變主意，把孟嘗君和他的手下軟禁起來，只等找個(gè)借口把他們殺掉。

秦昭王有個(gè)寵妃，寵妃說一，秦王不說二。孟嘗君派人向她求助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那件天下無雙的狐白裘做回報(bào)。這下孟嘗君為難了，因?yàn)閯偟角貒?，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)，有個(gè)門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。

原來這個(gè)門客善于鉆狗洞、偷東西。他摸清情況后，便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，鉆進(jìn)秦王的貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服了秦昭王不殺孟嘗君，并準(zhǔn)備過兩天為孟嘗君餞行，把他送回齊國。

孟嘗君不敢再等兩天，立即率手下連夜騎馬向東快奔。到秦國的東大門函谷關(guān)時(shí)，正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)分，雞怎么可能叫呢？大家正犯愁，只聽幾聲“喔——喔——喔”雄雞啼鳴，接著城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個(gè)門客善學(xué)雞叫，而雞聽到鳴叫后就會(huì)立刻跟著叫起來。怎么還沒睡踏實(shí)，雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派人追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。

孟嘗君靠“雞鳴狗盜”之輩成功逃回了齊國。

也許，你看不上“雞鳴狗盜”之輩，可他人是一面鏡子，你這樣看別人，別人也會(huì)這樣看你。世界，和而不同，我們不要用一種標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)所有的人。世界需要英雄俠客，也同樣需要“雞鳴狗盜”之輩。

和諧的家庭有兩個(gè)必備特征：一是發(fā)現(xiàn)差異，允許差異，運(yùn)用差異；二是不改變、不強(qiáng)求，找到每個(gè)人的優(yōu)勢和位置。

人的個(gè)性不可能完全一致，先做到與自己和諧，再做到與孩子和諧、與伴侶和諧、與同事和諧、與他人和諧，這樣家庭就和諧了，社會(huì)就和諧了。有的父母一生都在試圖把自己變成別人，或者把孩子變成自己。薩特說過，他人即地獄。當(dāng)家長羨慕別的孩子如此完美，強(qiáng)求自己的孩子向別人看齊時(shí)，你恰恰是在給孩子打造地獄。要相信，天生我材必有用，合理運(yùn)用差異，每個(gè)孩子都是寶貝！

【編輯：楊子】