劉方伏

[摘 要] 生態(tài)文明由“生態(tài)”和“文明”組成，是指人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧所做的全部努力和所取得的全部成果，是過程與結(jié)果的統(tǒng)一體。從“文明”的發(fā)展階段來看，生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明后形成的一種高級文明形態(tài)，是文明發(fā)展的新階段。從“文明”發(fā)展的類型來看，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明并列的文明類型。

生態(tài)文明的核心目標(biāo)只有一個，那就是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。

[關(guān)鍵詞] 森林生態(tài) 生態(tài)文明

[中圖分類號] F326.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2014）09-0134-02

一、森林生態(tài)系統(tǒng)的重要作用

森林生態(tài)系統(tǒng)（Forest Ecosystem）屬于自然生態(tài)系統(tǒng)，是以喬木為主體的生物群落（包括植物、動物和 微生物）及其非生物環(huán)境（光、熱、水、氣、土壤等）綜合組成的生態(tài)系統(tǒng)，是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，是生態(tài)建設(shè)的首要對象和工作重點(diǎn)。

從區(qū)域面積來看，目前全世界約有森林面積40.3億公頃、草原面積34.8億公頃、耕地面積15億公頃、濕地面積12.8億公頃。

從生態(tài)功能來看，森林是“地球之肺”，是人類文明的搖籃，具有固碳釋氧、凈化空氣、殺菌降噪、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、保護(hù)物種、休閑游憩、調(diào)節(jié)身心等多種生態(tài)功能，同時是重要的資源和文化寶庫，功能的多樣性是其他生態(tài)系統(tǒng)所不能相比的。

從生態(tài)效益來看，全球陸地生態(tài)系統(tǒng)的生物量占地球生物量的99%，森林生態(tài)系統(tǒng)生物量占陸地生物量的90%。

森林生態(tài)系統(tǒng)是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，盡管海洋面積全球最大，但人類活動的主要場所在陸地，構(gòu)建人與自然和諧的重點(diǎn)在陸地。陸地中森林面積最大，占陸地面積的32.7%。

二、森林生態(tài)系統(tǒng)與人類文明的淵源

人類離不開森林，是森林孕育了人類，哺育了人類，人類社會的發(fā)展歷史，是森林生態(tài)系統(tǒng)演變的歷史，也是人類社會文明的發(fā)展史。

1.原始文明。人類始于森林，原始（極其貧乏）的物質(zhì)文明完全依賴于原始的生態(tài)文明，開始了人類文明的原始階段-原始文明。

人類原始文明于森林生態(tài)系統(tǒng)，森林是人類進(jìn)化的搖籃。人類的祖先類人猿生活在原始森林里，森林生態(tài)系統(tǒng)給類人猿提供了憩息的環(huán)境（樹木），也提供了最簡單的生存保障，食禽獸之肉，采樹木之食。由猿腦的逐步進(jìn)化到簡單語音的產(chǎn)生；由四肢行走到直立行走、把猿手解放出來，能夠從事最簡單的勞動，這一系列有猿專變成人的過程，始終發(fā)生在森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，從而開始了人類的原始文明。

2.農(nóng)業(yè)文明。人類文明的發(fā)展，始于對森林生態(tài)系統(tǒng)的改變，物質(zhì)文明的前進(jìn)開始影響生態(tài)文明，開始了人類文明的初級階段-農(nóng)業(yè)文明。

大約在1萬年前，隨著人類的出現(xiàn)和人類的基本需求在逐步提高，為了獲取基本的生活、生產(chǎn)資料，開始有意識地改變森林生態(tài)系統(tǒng)，開始砍伐樹木和開墾種植農(nóng)作物。有人說，人類文明始于砍伐第一顆樹木，我個人認(rèn)為不無道理。從人類社會的發(fā)展史中我們可以看出，奴隸社會到封建社會，雖然社會生產(chǎn)力水平在逐步提高，但是由于社會生產(chǎn)力總體水平還較低，人類適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的能力有限，人類只要能夠獲取少量的生活、生產(chǎn)資料，就能過滿足自身的生存，尚處于文明程度不發(fā)達(dá)階段，才開始改變森林生態(tài)系統(tǒng)。農(nóng)耕社會對森林生態(tài)系統(tǒng)有了一定的改變作用，但是，當(dāng)時生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了其森林生態(tài)系統(tǒng)改變的幅度小且微弱，森林生態(tài)系統(tǒng)整體功能的平衡尚未完全打破，生態(tài)安全是很有保障的，生態(tài)文明才處于初級階段（主動地利用和被動地保護(hù)），據(jù)統(tǒng)計，在歷史初期，地球上三分之二的陸地為森林所覆蓋，面積達(dá)七十六億公頃。

3.工業(yè)文明。人類文明的快速發(fā)展，加速了對森林生態(tài)系統(tǒng)的破壞，物質(zhì)文明前進(jìn)，生態(tài)文明倒退，從而開始了人類文明的中級階段-工業(yè)文明（主動地、不加以保護(hù)的利用）

當(dāng)人類社會進(jìn)入到了資本主義社會，特別是進(jìn)入了18世紀(jì)英國第一次工業(yè)革命以后，開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動的時代，社會生產(chǎn)力水平迅速提高，人類改造環(huán)境的能力迅猛提升，人類為了能夠獲取更多的生活、生產(chǎn)資料，加快了對地球自然資源的開發(fā)和利用，以取得其它產(chǎn)業(yè)的資本和原料，實(shí)現(xiàn)原始資本結(jié)累，其中就重點(diǎn)包括了森林資源。下面用三個資料數(shù)據(jù)反映十八世紀(jì)以來，人類對森林資源的影響程度：

3.1十八世紀(jì)到十九世紀(jì)中葉，地球上森林面積減少到55億公頃（1862）。

3.2二十世紀(jì)中葉地球上森林面積則進(jìn)一步減少為38億公頃（1963），減少17億公頃。地表上原有森林（76億公頃）的一半化為烏有，昔日認(rèn)為取之不盡，用之不竭的森林資源，現(xiàn)已感到不足。

3.3 1990年～2000年的十年間，全世界森林面積每年平均減少940萬公頃。

盡管工業(yè)革命給人類帶來了工業(yè)文明，人類的生活水平顯著提高，物質(zhì)文明建設(shè)得到了空前發(fā)展，但是，現(xiàn)在地球上森林面積在迅速減小，物種在逐漸消失，森林生態(tài)系統(tǒng)在調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源等方面的整體功能和作用在隨著森林的消失而消失，土地荒漠化、水土流失、干旱、洪澇等自然災(zāi)害，在地球上日益猖獗，大氣污染、水質(zhì)污染等影響人類生活環(huán)境的災(zāi)害得不得有效的控制，人類再次面臨著如何生存與發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

4.生態(tài)文明。人類文明的飛速發(fā)展，在合理利用森林生態(tài)系統(tǒng)的同時，注重了對森林生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)、保護(hù)與發(fā)展工作，從而出現(xiàn)了人類文明的高級階段-生態(tài)文明（可持續(xù)發(fā)展階段）

隨著世界經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展，生態(tài)環(huán)境也在迅速惡化，森林生態(tài)系統(tǒng)遭受到嚴(yán)重的破壞。面對日益嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)，面對人民群眾生態(tài)訴求日益增長的積極回應(yīng)，必須要走“生態(tài)文明”的道路，生產(chǎn)力的發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境為代價，發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)與環(huán)境保護(hù)同步進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。

我國也是在日益嚴(yán)峻的環(huán)境考驗(yàn)面前，開始認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性和迫切性，2002年，黨的十六大報告中，提出“推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”；2007年，黨的十七大報告明確提出“生態(tài)文明”；2012年，十八大報告再次論述“生態(tài)文明”，并獨(dú)立成篇，中國特色社會主義事業(yè)形成了“五位一體”的總布局，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

我國是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，森林覆蓋率遠(yuǎn)低于全球32%的平均水平，人均森林面積僅為世界人均水平的1/4，人均森林蓄積只有世界人均水平的1/7，森林資源總量相對不足、質(zhì)量不高、分布不均。從2002年到2012年的三個報告中，我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)，我國對認(rèn)知保護(hù)生態(tài)環(huán)境的三個過程即“認(rèn)識”到“確認(rèn)”再到“實(shí)踐”，這三個過程，是由量邊到質(zhì)變的過程，是由感性認(rèn)識發(fā)展到理論認(rèn)識，最后發(fā)展到理論實(shí)踐的過程。據(jù)統(tǒng)計，這十年間，中國推出了退耕還林、森林保護(hù)等一系列政策，全國累計完成造林面積0.5753億公頃，是歷史上造林面積最多的時期，全國森林覆蓋率由16.55%增加到20.36%。2013年，全國一類森林資源調(diào)查結(jié)果顯示，我國森林面積2.08億公頃，森林覆蓋率21.63%。活立木總蓄積164.33億立方米，森林蓄積151.37億立方米。天然林面積1.22億公頃，蓄積122.96億立方米；人工林面積0.69億公頃，蓄積24.83億立方米，成為世界人工造林面積最大的國家。森林面積和森林蓄積分別位躍居世界第5位和第6位。

從原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明至今，我們發(fā)現(xiàn)森林生態(tài)系統(tǒng)的得與失與人類文明的興與衰是密不可分的，留給我們的啟示很多：

4.1文明離不開森林，人類文明的每個階段，都離不開森林生態(tài)系統(tǒng)，需要靠森林生態(tài)系統(tǒng)來養(yǎng)育和支撐。世界上沒有一種自然資源能夠像森林那樣在人類文明進(jìn)程中具有如此廣泛和深刻的影響。

4.2良好的森林生態(tài)系統(tǒng)可以創(chuàng)造文明，提升文明程度和水平。古埃及、古印度、古巴比倫等古文明能夠成為世界文明的發(fā)源地，其的興起與繁榮度與森林繁茂密不可分。中國的黃河流域，是中華文明的發(fā)祥地，其文明發(fā)展史從殷商王朝到北宋，經(jīng)歷了3000多年，成為了中華民族文明的象征，究其原因，是因?yàn)檫@里土地肥沃、林木茂盛。

4.3森林生態(tài)系統(tǒng)的破壞可以使文明倒退。破壞森林生態(tài)系統(tǒng)對文明倒退更具有長期性、廣范性和不可逆性，必須高度重視森林保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間的協(xié)調(diào)。人類的經(jīng)濟(jì)活動歷來是一柄雙刃劍：一面是征服自然，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；一面是侵犯大自然，而不斷地遭到自然的報復(fù)。眾所周知，古埃及、古印度、古巴比倫等古文明的衰落無一不與濫伐森林、生態(tài)破壞有直接關(guān)系。中國的黃河流域，因?yàn)閿?shù)千年的亂砍濫伐、戰(zhàn)爭的人為因素，森林植被遭受嚴(yán)重破壞，黃河流域已變成了黃土裸露的黃土高原，水土流失嚴(yán)重，面積達(dá)到33萬平方公里，生態(tài)環(huán)境極其惡劣，母親河黃河也成了中華民族的憂患。

三、林業(yè)在建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)方面的主體作用

發(fā)達(dá)的林業(yè)、良好的生態(tài)，是國家文明、社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。

生態(tài)建設(shè)主要包括培育森林生態(tài)、恢復(fù)濕地生態(tài)、保護(hù)草地生態(tài)、優(yōu)化農(nóng)田生態(tài)、改善荒漠生態(tài)、建設(shè)城市生態(tài)、加強(qiáng)水土保持、保護(hù)生物多樣性以及污染防治、節(jié)能減排、礦山植被恢復(fù)等多方面，其建設(shè)主體隸屬于多個職能部門。林業(yè)部門承擔(dān)著建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)、保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)、改善荒漠生態(tài)系統(tǒng)、維護(hù)生物多樣性等“三個系統(tǒng)一個多樣性”的主體任務(wù)，承擔(dān)著統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)綠化、美化的建設(shè)任務(wù)，并在其他生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)中發(fā)揮重要作用（水土保持、城市生態(tài)建設(shè)、礦山植被恢復(fù)等都必須以林草植被為重要依托），基于森林生態(tài)系統(tǒng)是陸地生態(tài)系統(tǒng)主體這一客觀事實(shí)，林業(yè)當(dāng)然承擔(dān)著建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)的主體任務(wù)，決定了林業(yè)在生態(tài)建設(shè)中的主體地位。這個主體地位，是基于人與自然和諧的價值追求，基于自然生態(tài)建設(shè)這個基礎(chǔ)地位，基于生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)這個核心。

四、森林生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)

森林生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)是一個長期的戰(zhàn)略任務(wù)和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，綜合國內(nèi)外建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我們認(rèn)為必須要推進(jìn)林業(yè)治理體系和治理能力建設(shè)的現(xiàn)代化。

1.要推進(jìn)林業(yè)治理體系現(xiàn)代化。我國現(xiàn)有的一些林業(yè)治理體系，都是在計劃經(jīng)濟(jì)時代背景下制定和實(shí)施的，如我國的《中華人民共和國森林法》是1984年制定的，1998年作了局部修改。許多林業(yè)治理體系已經(jīng)不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要了，阻礙了林業(yè)的發(fā)展和森林生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，我們對原有林業(yè)治理體系要有大的突破，要建立健全九大林業(yè)治理體系即：森林生態(tài)資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)體系、森林生態(tài)資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)體系、森林生態(tài)資源監(jiān)管體系、森林生態(tài)資源保護(hù)體系、森林生態(tài)資源修復(fù)體系、森林生態(tài)資源勘測評估體系、森林生態(tài)資源森林經(jīng)營體系、森林生態(tài)資源市場配置和調(diào)控體系、森林生態(tài)資源補(bǔ)償體系和森林生態(tài)資源財稅金融扶持體系。

2.要推進(jìn)林業(yè)治理能力現(xiàn)代化。建立了現(xiàn)代化的林業(yè)治理體系后，一定要有相適應(yīng)的林業(yè)治理能力。我國林業(yè)治理能力在解放后雖然有了長足進(jìn)步，取得了一定的成果，如營造防風(fēng)固沙林、建立森林公園等，與發(fā)達(dá)國家相比，差距更大，這是有目共睹的事實(shí)。林業(yè)治理能力涵蓋的范圍很廣，我門認(rèn)為要從九個方面來著手：全面加強(qiáng)組織保障能力、全力提升林業(yè)人才隊(duì)伍的綜合能力、全面加強(qiáng)依法治林能力、全面加大科技支撐能力、全面提升減災(zāi)防控能力、全面加強(qiáng)林業(yè)信息化能力、全面加強(qiáng)林業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施支撐能力、全面推廣生態(tài)文化傳播能力和全力參與國際交流合作的能力。

綜上所述，生態(tài)文明是在生態(tài)良性循環(huán)和自然持續(xù)供應(yīng)前提下的生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展，是人類繼續(xù)生存下去的需要。我們要在全社會樹立生態(tài)文明發(fā)展觀，協(xié)調(diào)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，以生態(tài)文明建立為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。林業(yè)部門更要以切實(shí)保護(hù)、培育和大力發(fā)展森林，作為建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)的首要任務(wù)，充分發(fā)揮林業(yè)在建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)工作中的重要作用，向著多功能、可持續(xù)的現(xiàn)代林業(yè)目標(biāo)邁進(jìn)。我們完全相信，在不久的將來，呈現(xiàn)給我們的一個高度平衡、高度發(fā)達(dá)的、與人類休戚與共的森林生態(tài)系統(tǒng)，為社會永續(xù)提供生態(tài)、物質(zhì)和文化產(chǎn)品，到那時，生態(tài)文明的建成還會那么遙遠(yuǎn)嗎？