初樞昊

老子《道德經(jīng)》中有“五色令人目盲”之語(yǔ)，主張“見(jiàn)素抱樸”，水泥的素樸，幾可謂老子主張的物化。王豪將城市建筑中的這種物質(zhì)構(gòu)成元素抽繹出來(lái)，喚做“素土”。

他畫(huà)筆下的世界，延續(xù)了產(chǎn)品中對(duì)水泥的運(yùn)用，將簡(jiǎn)單的黑、白、灰關(guān)系，抽繹得更加簡(jiǎn)單，將造型與結(jié)構(gòu)圖式化：冷靜的條狀、色塊，成為畫(huà)面的修辭語(yǔ)匯，在幾何與建筑的造型間，暗自呼吸傳統(tǒng)水墨的氣息。他的作品以更簡(jiǎn)化的手法，將“象”化為幾乎平坦的畫(huà)面，即便偶有景深的錯(cuò)覺(jué)，其實(shí)也只是黑、白、灰關(guān)系的轉(zhuǎn)折，以關(guān)系構(gòu)造畫(huà)面自身的韻律與節(jié)奏。在簡(jiǎn)單的灰與白的關(guān)系中，尋求更灰的灰與不白的白的種種變化與組合，將內(nèi)心感覺(jué)的震顫具化。