徐巖

摘 要：“生活方式”是人們對于衣食住行各個方面形成的一種階段性的行為?！俺鞘幸?guī)劃”是綜合城市社會、環(huán)境、經(jīng)濟等各個方面研究城市的未來發(fā)展、城市的合理布局和綜合安排城市各項工程建設的綜合部署，是一定時期內(nèi)城市發(fā)展的藍圖，是城市管理的重要組成部分，是城市建設和管理的依據(jù)。本文主要從怎樣在提倡簡約生活形式下，對城市進行規(guī)劃。

關鍵詞：簡約；發(fā)展；城市規(guī)劃

1 緒 論

1.1 選題背景及意義

作為城市生活中不可缺少的部分，城市規(guī)劃在社會發(fā)展中擁有愈發(fā)明顯的重要性，適應人們需求的城市規(guī)劃必然會成為潮流所趨，如何在遵循城市規(guī)劃本有原則的基礎上，結合大勢發(fā)展的簡約化，使城市規(guī)劃不斷被完善成為當代社會的重點難題。

1.2 研究現(xiàn)狀綜述

改革開放以來，我國城市規(guī)劃已取得重要成就，國人生活水平顯著提高，城鎮(zhèn)點有著飛一般地增加速度，信息化、高科技化、數(shù)字化體現(xiàn)在居民生活的各個細節(jié)，但是在取得巨大成就的同時，城市規(guī)劃也存在不可忽視的問題。

（1）追求速度忽視質(zhì)量

全國城市化進程中，部分城市過分追求成績，大搞形象工程，多做表面功夫，追求速度忽視質(zhì)量，導致城市化建設的虛假性，欺騙了政府與群眾，他們所謂的城市化建設，完全就是為了應付上級，根本沒有落到實處，甚至有很多豆腐渣工程，危害社會。

（2）嚴重破壞生態(tài)

由于缺乏對于環(huán)境的保護意識，部分城市在追求現(xiàn)代化建設的進程中片面追求經(jīng)濟發(fā)展，不遵循可持續(xù)發(fā)展原則，造成不可逆的傷害。其實，一個城市的現(xiàn)代化建設，不在于其規(guī)模大小、建筑群的高低多少，而是城市布局是否合理、環(huán)境是否生態(tài)化、規(guī)劃是否有發(fā)展前景、居民是否能從中得到切實的快樂安定。但總是有部分城市的發(fā)展規(guī)劃不遵循生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，無法做到真正意義上的良好規(guī)劃，促進城市發(fā)展，卻一再破壞生態(tài)。

（3）城市規(guī)劃隨意性

城市建設，規(guī)劃先行。只有沿著好的規(guī)劃，城市才能往更好的方向發(fā)展。然而在現(xiàn)代化建設中，城市規(guī)劃呈現(xiàn)過度的隨意性，究其原因，主要有以下兩個方面：①地方領導的更替，不同的領導對于城市建設有不同的看法，這就導致了在對于城市建設這一問題上每人都有不同見解，所以在領導更替的背景下，不同的甚至是截然相反的規(guī)劃便一再出現(xiàn)；②利益的驅使，部分高官屈服于利益，使城市的規(guī)劃與個人利益掛鉤，通過調(diào)整城市的規(guī)劃建設，官商勾結，從中牟利。

總之我國現(xiàn)代的城市規(guī)劃還有諸多不足，法律武器的健全，全民素質(zhì)的提高和內(nèi)部的嚴謹力度都需進一步改善，只有每個方面都有提升，才能更好的做到規(guī)劃，促進城市的發(fā)展。

2 城市規(guī)劃與生活方式

城市規(guī)劃與城市居民的生活方式有著千絲萬縷的聯(lián)系，不同的生活方式?jīng)Q定不同的城市規(guī)劃，而不同的城市規(guī)劃也造成了居民不同的生活方式，以下將從兩個方面簡單介紹。

2.1 生活方式的發(fā)展與異化

社會的發(fā)展決定了生活方式存在必然的發(fā)展與變化，20世紀80年代以來，人民生活水平大幅度提高，日新月異的生活形式充斥體現(xiàn)在各個角落，而各種因素導致社會中攀比、浮夸風氣蔓延，另一個方面來講，這也導致了某些生活方式的異化形象產(chǎn)生，比如過于對名牌消費的追捧和對簡單健康生活方式的遺忘丟棄。

2.2 城市規(guī)劃與生活方式

生活方式的改變也就意味著城市規(guī)劃要適應其發(fā)展，做出合理改變。在現(xiàn)代社會，城市居民的生活方式無疑在最大程度上決定了城市規(guī)劃的走向，生活、居住、喜好都會嚴重影響。

另一方面，城市規(guī)劃也可以化被動為主動來影響城市居民的生活方式，通過自身往更好的方式發(fā)展?jié)撘颇貙⒏淖儩B透到居民的衣食住行中，甚至是根深蒂固的思想與觀念。

3 簡約型生活形式的城市規(guī)劃

作為人口眾多的超級大國，我國在居民生活方式與城市規(guī)劃上還有很多需要努力的，但始終不能丟棄的則是要往“加快建設資源節(jié)約型，環(huán)境友好社會”的方向，那么主要從以下兩個方面來分析簡約型生活形式的城市規(guī)劃方向。

3.1 外出出行方式

作為經(jīng)濟的飛躍和社會發(fā)展的必然趨勢，國人購車的欲望在近年來是格外高漲。私家車確實能解決很多出行時的不必要麻煩，但其需求量的急漲也必然導致環(huán)境的巨大壓力，不論是尾氣排放，石油開采，道路壓力，還是街道擁擠，都大大抑制了城市的發(fā)展。

那么首先要解決的就是城市道路的規(guī)劃問題，合理的街道布局、適當?shù)南蘖饕约罢_的公共設備的提供都必須被列在規(guī)劃首頁。一個好的城市，秩序是首要，誰也不會喜歡一個亂糟糟無規(guī)章又擁擠的地方，它必須要整潔、綠色和人性化。

其次是觀念的改變，要使國人充分認識到環(huán)保的重要性，提倡“綠色出行”，徒步、腳踏車都是健康的出行方式，公交車也能從很大程度上減少對環(huán)境的破壞，同時電車也就作為首選被推廣，這也是諸多大城市采取私家車限號的緣由，過多的車輛使城市不堪重負。那么多一個人形成觀念要減少有害氣體的排放，對于環(huán)境的保護力度就會強一分。

其實，控制私家車量的觀念并不是限制國人購車，只是希望他們在擁有此固定資產(chǎn)的基礎上形成保護環(huán)境的意識，盡可能選擇健康綠色的出行方式。

3.2 休閑娛樂方式

與20世紀相比，21世界最大的變化即是多了形形色色的休閑娛樂方式，它們從各個方面豐富了人類的生活。作為經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，高科技數(shù)字化的生活方式被人們接受且青睞，這當然是可喜可賀的人類進步。推崇簡約型生活方式的城市規(guī)劃不是限制現(xiàn)有的現(xiàn)代化設備及各種場所，是希望更多的注意力被吸引到自然低能耗的生活方式上。

（1）過于華麗富貴的裝修和表面功夫是不被提倡的，比如一些酒店，SPA館，餐廳，敦煌宏偉的大廳和表面功夫確實是沒必要，凡事落到實處為最好，力應該用在點子上，服務于哪一行，就盡力提升服務的舒適性與功能性。

（2）可以大力宣傳戶外自然活動，而不是長期融身于豪華室內(nèi)享受人工堆砌的各種服務。與自然親密接觸，甚至說是返璞歸真，倒也是別有一番風味。

（3）過于繁復糾結的生活方式實在不是當代社會方式的亮點之處，好比說室內(nèi)裝修了，見慣了“機關重重”的復式樓，怎么反而對簡約小戶更是上心。生活節(jié)奏的不斷加快，與簡約型的生活方式息息相關，簡約不失重點才是王道。

其實在我看來，簡約即為簡單與效率的有效結合，城市是國家發(fā)展的重點，繁瑣沉重實在無法適應這日益加快的節(jié)奏，在簡約中達到最高效率，規(guī)劃才能更好地實行。

4 結 語

其實簡約型生活方式的城市規(guī)劃也可以看做結合有效、低能耗、節(jié)約、自然的生活方式，對城市采取全新的設計，摒棄舊觀念中的好似有發(fā)展就繁瑣地把一切所能附加上面顯擺，完全開啟返璞歸真模式。其實在歐美很多發(fā)達國家，這種趨于自然的生活方式早已被大眾崇尚。美好的城市不是處處高樓聳立，也不是購物娛樂場所處處可見，而是更多的綠色和更多結合人類與自然的簡潔。

參考文獻

[1]趙守亮.面向節(jié)約型方向的城市規(guī)劃[M].華中科技大學出版社，2011，3～4.

[2]張相玲.淺談城市規(guī)劃設計的一點心理[J].中國論文網(wǎng)，2012，（02）.