歐宇哲

那是江南古鎮(zhèn)的幽深與曲折，青石路面，拱形石橋。船在清澈的河道間緩緩穿行，無(wú)論是雕花窗，還是馬頭墻，或是石板路，都讓人感受到了一種夢(mèng)想的存在。

在那里，我曾聽(tīng)到清新泥土發(fā)出慵懶的聲音。這種聲音，低沉而有力量，它似乎在召喚一場(chǎng)春意盎然且行云流水的悵然，它好像在漫無(wú)邊際的大地尋找最美最深的幻之夢(mèng)的色彩，感受活力四射卻伴隨花開(kāi)花落的世界。它有夢(mèng)想，它夢(mèng)想著每天都從容淡定的倦?yún)拤m世的黑暗，心里充滿感傷行走一層層的悲涼；它夢(mèng)想著當(dāng)落葉在秋天飄落時(shí)，輕輕地落在它的頭上化作一絲溫暖，讓自己的迷離與徘徊化作記憶最深處的寫(xiě)照；它夢(mèng)想著如果每棵大樹(shù)的生命都能夠重來(lái)一次洗禮，進(jìn)行大自然改變面貌，可以偶爾地將自我的孤獨(dú)與大樹(shù)的輪回生長(zhǎng)融為一體；它夢(mèng)想著“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，呈現(xiàn)莊生夢(mèng)蝶的意境，讓生命的音律和自然的音律變成醉倒人心的音律。

泥土有夢(mèng)，但是這些夢(mèng)不是擦肩而過(guò)的見(jiàn)面，不是寥寥數(shù)語(yǔ)的描述，不是平靜如流水的淡漠，而是一切期盼與感動(dòng)。也許泥土的夢(mèng)會(huì)有花開(kāi)花落，也許會(huì)伸展曲折，卻終不會(huì)的是放棄。有時(shí)，它像一本從外表樸拙內(nèi)容豐厚的書(shū)，像衣衫襤褸細(xì)心修道的民工，像普通卻努力向上的好學(xué)生。它像很多東西，很多不可理解卻又從外表易懂的詩(shī)句。是的，它就是內(nèi)心沉靜外表也沉靜的泥土，是平淡得對(duì)生與死也不會(huì)畏懼的泥土，是微笑著看待痛苦抉擇的泥土，是無(wú)法預(yù)想明天卻能夠思考昨天的泥土。

如果把泥土的夢(mèng)凝聚起來(lái)，那就變成了夢(mèng)的泥工。它可以是“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求，可以是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的淡泊，可以是“人生自有誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)定。李白曾吟“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，蘇軾曾唱“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，李煜曾誦“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”。不是嗎？當(dāng)唐詩(shī)宋詞成為了泥土的夢(mèng)，當(dāng)人生百態(tài)成為了泥土的夢(mèng)，當(dāng)歷史映照成為了泥土的夢(mèng)，這夢(mèng)就變成了中國(guó)夢(mèng)。一個(gè)值得驕傲、令人敬佩的夢(mèng)。

每當(dāng)站在長(zhǎng)城腳底，都能聯(lián)想到孟姜女哭長(zhǎng)城的經(jīng)典故事；每當(dāng)?shù)巧显狸?yáng)樓，都能聯(lián)想到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“不以物喜，不以己悲”的曠大胸襟。如果說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”只是一句口號(hào)，那么“好好學(xué)習(xí)，天天向上”就不是一句格言。因?yàn)椴挥眯袆?dòng)證明，任何激勵(lì)的語(yǔ)言都沒(méi)有意義。

當(dāng)我的腳步踏入江南小道的那一刻，當(dāng)我的手掌捧起江南泥土的那一瞬間，那股來(lái)自歷史的溫暖洪流，總會(huì)沖擊著我的心扉。我知道，在江南的泥土上，我已撒下夢(mèng)想的種子。

[湖南省益陽(yáng)市第一中學(xué)1217班〓指導(dǎo)老師：李煥欣]endprint