無論對于攝影愛好者還是專業(yè)攝影師來說，西藏和新疆都是采風(fēng)的圣地，是無盡的寶庫。而普布扎西和庫爾班江在這一點(diǎn)上有著天然的優(yōu)勢——當(dāng)人們都在感慨生活在別處時，他們就生活在這里。

與其說他們的優(yōu)勢在地理上，倒不如說是心理上的。相當(dāng)多的西部影像都體現(xiàn)出一種錯位的貪婪仰望，而普布扎西和庫爾班江卻可以自然而然地平視而且謙恭。少了獵奇，沒有距離，既異常精美，又不過于甜膩。

藝術(shù)評論家蘇珊·桑格塔曾說：“優(yōu)秀的作家或者是丈夫，或者是情人。”她用的當(dāng)然是比喻，用來指代作者與所描述事物間的關(guān)系。類似的意象挪用在攝影家的身上也頗為合適。

在這些照片中，西藏和新疆是普布扎西和庫爾班江的親人，他們不是異域的訪客。在他們的鏡頭中，人們的生活充滿優(yōu)雅與艱辛；哪里的生活都不容易，而這里的生活最為真實(shí)。我們進(jìn)而了解，即使不同的民族，懷著不同的信仰，在這片血脈相連的土地上，我們借由相機(jī)提出的疑問，尋找的答案，是如此相通，可以共鳴。

拍攝西藏和新疆就是拍攝家與親人，這其實(shí)是兩人的幸運(yùn)和使命。拍攝者，被攝者和觀看者都會充滿善意與耐心。隨著時間推移，面對生活的變與不變，兩人的未來影像也必能更加前瞻，更加深刻，同樣幸福。

說同樣幸福，是因?yàn)闆]有一種東西叫作“更幸?！?。

吳曉凌