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導語：“勘測是個考腳力的事，單純靠走的。一般就是兩三個人沿著施工路線橫向一齊走，一人負責一段，走得很慢，眼睛不能離地，一天也就只能走個3—5公里?！?/p>

很多人認為考古就是挖墓，盜墓者是偷著挖的，考古者是國家組織挖的。對于大眾百姓而言，發(fā)現(xiàn)幾座大墓，出土多少文物，不過是個茶余飯后的談資，考古有何意義？考古人員表示經(jīng)常會陷入此類問題的質(zhì)問中，考古不會產(chǎn)生GDP，不會帶來直接經(jīng)濟收入，但它潛移默化的文化滲透是不可估量的。

“考古有時候會變得很枯燥”

考古是不是很刺激？當記者把問題拋給廣東省文物考古研究所田野考古研究中心副主任石俊會時，他不易覺察地苦笑了一下，思忖了一陣才說：“當考古變成程序性的事情后，可能枯燥會更多一點吧。有些人對某個時代的東西感興趣，所以不管是完整的文物還是破碎的文物，都可以令他很興奮。”他自己關(guān)注的是漢唐時期的文物考古研究，盡管廣東省境內(nèi)已經(jīng)發(fā)掘了不少漢代墓室，前輩們積累了豐富的考古經(jīng)驗，但是每次挖掘仍然很新鮮?！翱脊啪哂泻艽蟮牟豢深A見性，一座墓葬即使跟史料記載相符，但也存在著很大的變數(shù)。”石俊會說，他自己就曾碰到過這種情況，有一次發(fā)現(xiàn)了墓葬群，按照現(xiàn)有資料墓葬屬于唐代，但實際上卻是南朝時期的。

哪件文物讓你印象最深？聽到這個問題，易西兵笑了起來，他說很多人都這么問，雖然，別的地方可能出土過很完整的古代尸骸、更精美的玉器等類同的東西，但每一件文物都是獨一無二的?！八?，每次有人問我出土的文物‘哪個最貴，哪個罕見，哪個是第一次見’時，我都會說每一次出土的遺物和每一個遺址，哪怕是一個水井、灰坑，一座房子，都是全球首映?！?/p>

所以，考古總有“意外”的驚喜發(fā)生。廣州地處嶺南，酸性土壤加上高溫多雨的氣候環(huán)境，幾乎沒有骨骸能夠很好地保存下來。2011年西灣路出土了一個較完整的宋代女尸，這讓易西兵他們很興奮，“我們覺得太幸運了，推測能留下來的原因可能是骨架下鋪了一層木炭，起到了防潮的作用；另外一個原因可能就是地勢高，地下水浸泡的時間短?！蹦壳埃@具宋代女尸打了石膏，被很好地保存起來，留待日后進一步研究其身份、年紀等信息。

跨越時空與祖先對話

除了很多人不理解考古外，“基建工程與考古矛盾也比較大，很多建設(shè)單位不明白，不知道，或者說他不愿意知道，文物要進行考古?！币孜鞅愿袩o奈地說。

采訪中，石俊會同樣提到了這個話題，2013年6月，廣州蘿崗就曾發(fā)生過建設(shè)單位蓄意摧毀古墓事件，現(xiàn)場5座古墓一夜之間被鉤機摧毀?！白詈笾皇琴r錢了事，按照法律規(guī)定損壞文物最高罰款90萬元，很多施工單位寧愿選擇賠錢，也不愿意耽誤工期?！笔f，但也有的建設(shè)單位，懂得文物保護的重要性，“曾經(jīng)在一個工地上發(fā)現(xiàn)了文物的痕跡，有一位老總懂得這些東西珍貴，撥了幾十萬元?？罱o我們作經(jīng)費，我們覺得很感動。”

面對大眾的不理解、不了解，何斌表示，考古正在試圖拉近與公眾的距離，目前國家正在推廣公共文化服務，其中就包括考古，“普通大眾可以親臨現(xiàn)場，了解考古的過程，看專業(yè)人員如何往下挖掘，如何判斷文化層等。此外，我們還開設(shè)了科技考古研究基地，為日后的公共考古做準備?！?/p>

“考古發(fā)現(xiàn)都是零散的碎片，本身不完整，我們要做的就是把這些碎片綴合起來，慢慢地剝離出一些古代人的信息?！币孜鞅f，“文物雖然是冰冷的，但卻是會說話的，結(jié)合周邊的環(huán)境，我們能推測出它背后的很多故事。文物能讓我們跨越時空，與它所處的時代，與祖先對話。我相信，考古為廣州帶來的潛移默化的效果，遠遠大于所耽誤的工期。”

尋找祖先的社會發(fā)展規(guī)律

“很多人都問我考古有什么意義？這個問題我也一直在思索，很多年前讀過一本書，德國人西拉姆寫的《神祇·墳墓·學者》，很認同里面的一句話，‘我們需要了解過去的5000年，以便掌握未來的100年?！业睦斫馐牵脊艑嶋H上我們是在追尋祖先的足跡，找尋祖先社會發(fā)展規(guī)律，為我們預見未來的走向，提供一些依據(jù)和線索?！币孜鞅f，“這聽上去很像一個哲學命題，但很值得深思?！?/p>

“通俗來講，可以把廣州比作一個耄耋老人，回顧往昔歲月，最大的心愿，可能就是把自己這一生的經(jīng)歷進行還原，10歲時、20歲時、40歲時、60歲時都是什么樣子的，把這些成長的歷程探索清楚，告訴現(xiàn)代人自己是怎樣一步步成長起來的?！币孜鞅又f，“考古很難提供經(jīng)濟效益，產(chǎn)生不了GDP。但是考古發(fā)現(xiàn)對公眾，對土生土長的廣州人或移居廣州的人，或者匆匆過客，提供了一種文化上的涵養(yǎng)。去博物館參觀，甚至街邊的一個宣傳片，就能讓人感知廣州歷史文化古城的氛圍，能夠產(chǎn)生一種潛移默化的宣傳效果，這樣的社會效應會默默地滲透到人們的生活中?！?/p>

如何發(fā)掘一座墓葬？

古代墓葬很講究選址，往往會選擇離水不遠的地方，但又不會有水患危險，比如東邊的梅花村、龜崗，東北方向的黃花崗、太和崗、沙河頂，西北方向的梓元崗、桂花崗等。考古，首先要做田野調(diào)查和勘探，發(fā)現(xiàn)墓葬后，進場作業(yè)，就在平地上挖坑，坑的大小與墓主的經(jīng)濟實力和社會地位相關(guān)。

不砌磚的墓葬，木頭做的棺材放進去幾年就會腐爛，上面紅黃色的山崗土塌下來，形成填土。等到考古人員發(fā)掘的時候，填土的顏色、質(zhì)地、疏松程度等與周圍的土都不一樣，根據(jù)這個判斷墓的大小。接著，拍照、錄像、繪圖，再一層層去清理土，預判深有多少米，先請工人用大一點的鋤頭挖，等到一有變化，就用小一點的工具，比如手鏟、小鋤頭，接著用毛刷、竹簽等小工具把隨葬器物取出來，再拍照、錄像、繪圖。隨葬器物取回倉庫，編號、登記，進行下一步整理研究。

廣州墓葬十有九空

易西兵稱廣州墓葬十有九空，大部分都是被盜墓了。盜墓的歷史幾乎可以追溯到史前，曾有考古人員發(fā)現(xiàn)一座新石器時期的墓葬被盜了。廣州被盜的墓葬大多屬兩漢時期，主要的原因是磚室結(jié)構(gòu)的墓居多，比較結(jié)實，保存得較完整。比如，2003年考古人員在廣州大學城發(fā)掘了一座東漢墓，是目前廣州發(fā)現(xiàn)的最大的磚室墓，有100多平方米，夫婦合葬，按照常規(guī)，墓內(nèi)隨葬品至少有100-200件，但是結(jié)果卻只有少量的殘?zhí)掌?，這墓就是被盜了。

木頭結(jié)構(gòu)的墓葬，保存得相對好一些，主要是時間長了木頭腐朽爛掉，填土進去，不易盜墓。但也有被盜的，1983年考古前輩在西灣路發(fā)掘了一座南越時期的大墓，有十幾米，按照慣例，里面的隨葬品肯定是上百件，但實際出土的只有20余件小玉器。“后來猜測可能是被三國時期的孫權(quán)盜了墓，但真實情況無法核實?！?/p>