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        現(xiàn)代藝術(shù)元素在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2014-10-17 09:21:30蘇振文
        江蘇陶瓷 2014年4期
        關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)陶藝陶瓷

        蘇振文

        (德化縣晟藝陶瓷研究所,福建德化 362500)

        所謂陶藝,指的是具有個(gè)性、藝術(shù)性以及創(chuàng)新性等鮮明特點(diǎn)的陶瓷藝術(shù)作品,在現(xiàn)代視角下的陶藝還應(yīng)具有科技特性?,F(xiàn)代藝術(shù)元素是推動陶藝品不斷向前發(fā)展的核心動力,現(xiàn)代藝術(shù)元素已經(jīng)滲透到陶藝設(shè)計(jì)的方方面面,并發(fā)揮著極大的作用和意義。這些應(yīng)用主要體現(xiàn)在陶藝品設(shè)計(jì)的造型、裝飾及風(fēng)格等方面。

        1 陶藝品設(shè)計(jì)中的造型特點(diǎn)

        傳統(tǒng)的陶瓷設(shè)計(jì)造型多以盤、罐、瓶等較常規(guī)的器皿造型,具有端莊、規(guī)整、對稱的古典美,但也相對呆板,而在這些傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)上融合了現(xiàn)代的藝術(shù)元素后,效果就大不一樣了。

        現(xiàn)代藝術(shù)元素中的點(diǎn)、線、面等表現(xiàn)手法在陶藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,給現(xiàn)代陶藝帶來了更多活力和靈動的色彩。所謂“形由心生”,結(jié)合了現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法的陶藝設(shè)計(jì),隨設(shè)計(jì)者的意志和想象而動,追求的是精神的表達(dá),陶藝品的造型也因此而豐富多彩,不拘泥。例如著名臺灣陶藝家楊文賓先生的陶罐、陶盒、陶瓶系列作品,器物造型飽滿膨脹,藍(lán)綠色釉和深色的坯體相互襯托,整個(gè)造型自由、活潑,不受器物形制約束,極大地體現(xiàn)了作者的風(fēng)格與意念。再如吳光榮頗具個(gè)性的“摔壺”(見圖1),在造型過程中以不同的力量邊摔邊捏,通過點(diǎn)、線、面構(gòu)成了自由的曲線,流動感十足的造型讓此陶藝品頗具個(gè)性。

        圖1 摔壺

        此外,現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)中借助點(diǎn)、線、面等不同組合的藝術(shù)元素,通過陶藝品造型的大小和線條的起伏變化,賦予了陶藝品不同的節(jié)奏和韻律感。

        2 陶藝品設(shè)計(jì)中的裝飾元素

        不論是傳統(tǒng)的陶藝品還是現(xiàn)代陶藝品,它們的美都離不開裝飾這一重要的環(huán)節(jié),而裝飾的手段和方法又包括了紋飾、色彩等內(nèi)容。

        (1)紋樣

        傳統(tǒng)的陶藝品有幾何紋樣,魚、鳥、蛙、鶴等動物形象,花瓣、草葉等植物紋樣,以及不同的人物像或生活場景等等。不同的時(shí)代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和觀念,這也是陶藝紋樣設(shè)計(jì)的內(nèi)在動力?,F(xiàn)代陶藝在紋樣上的設(shè)計(jì),在以上這些基礎(chǔ)上結(jié)合了新時(shí)期的藝術(shù)元素,有了新的手法和突破。中西方文化的交匯,新工藝、新技術(shù)等都促進(jìn)了藝術(shù)元素的多樣化,在此影響下,現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)中紋樣的表現(xiàn)形式更加豐富多彩,除了以上常見的具體的意象,還產(chǎn)生了很多抽象的紋樣。紋樣形式不受拘泥,設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的想象隨性而作,首先在表現(xiàn)內(nèi)容上更豐富,其次在手法上也不一樣,除了傳統(tǒng)的平面紋飾,現(xiàn)代陶藝中立體設(shè)計(jì)也是很常見的,如3D圖像、鏤空雕刻等都是現(xiàn)代藝術(shù)元素在陶藝品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

        (2)色彩

        色彩的運(yùn)用也是陶藝設(shè)計(jì)中十分關(guān)鍵的因素,色彩運(yùn)用的好壞直接關(guān)系到陶藝設(shè)計(jì)的成敗。“遠(yuǎn)看色彩近看花”,可見人們對一件陶藝品的第一印象往往來自于它的色彩。色彩的運(yùn)用是一門高深的學(xué)問,在陶藝設(shè)計(jì)中關(guān)鍵是要把握好色彩的流行趨勢和搭配技巧。首先,要關(guān)注時(shí)代的流行趨勢,分析人們的審美需求,將流行色巧妙地應(yīng)用到陶藝品的設(shè)計(jì)之中。不同的陶藝品運(yùn)用不同的色彩,如當(dāng)下很受喜愛的青花瓷,在歷史中經(jīng)久不衰正是因?yàn)樗貎舻纳?,襯托了其端莊典雅;而色彩對比鮮明如撞色這樣的色彩多用于時(shí)尚陶藝的設(shè)計(jì)之中,尤其是時(shí)尚首飾中。其次,要把握好色彩搭配。根據(jù)色彩的冷暖色調(diào)設(shè)計(jì)不同用途的陶藝品,如用色彩斑斕的設(shè)計(jì)詮釋熱情,清新淡雅體現(xiàn)和諧自然,此外穩(wěn)重、典雅、簡約等都可以通過色彩的運(yùn)用和搭配得以實(shí)現(xiàn)。

        3 陶藝品設(shè)計(jì)中的風(fēng)格元素

        (1)民族風(fēng)

        民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長、歷史悠久,在物質(zhì)文化飛速發(fā)展的今天,民間藝術(shù)越加值得保護(hù)和發(fā)掘。而陶藝品本身也具有原始性的民間趣味,充滿了魔力。民族風(fēng)的陶藝在當(dāng)今陶藝品中占有極大的比例。這是因?yàn)檫@些陶藝品結(jié)合了民間藝術(shù)元素,并對其加以創(chuàng)新,它們在有時(shí)代感的同時(shí),又不乏傳統(tǒng)和樸實(shí),這在很大程度上滿足了現(xiàn)代人回歸鄉(xiāng)土和自然的渴望和精神需求,因而民族風(fēng)的陶藝品極受歡迎和喜愛。

        民間藝術(shù)率真、淳樸,陶藝家們用現(xiàn)代的手法對蠟染、剪紙、民間習(xí)俗年畫等藝術(shù)加以改革和修飾,并將其融入到陶瓷品中,這就造就了陶藝品的民族風(fēng)。其中,姚永康先生是我國現(xiàn)代著名的陶藝家,其作品“世紀(jì)娃”(見圖2)作為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中體現(xiàn)由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代的典型范例,對民間藝術(shù)中的“蓮生貴子”等意象進(jìn)行了再造,在發(fā)揮了東方人細(xì)膩情感的同時(shí),更是展現(xiàn)了極富神韻的民藝。還有,售價(jià)達(dá)98000葡幣的陶藝作品斗彩 “瓜貶連綿”,300件瓜形瓶出自中國20世紀(jì)后期最具影響的陶藝家施于人先生之手,更是體現(xiàn)了民間藝術(shù)與陶瓷品成功結(jié)合的極大價(jià)值。

        圖2 世紀(jì)娃

        說到民間藝術(shù)與陶瓷的結(jié)合,朱樂耕先生的“京劇人物”也是不得不提到的,它取材于民間藝術(shù)國粹的京劇人物,大膽運(yùn)用傳統(tǒng)的“五彩”,色彩對比鮮明,給人的視覺沖擊無疑是強(qiáng)烈的。此作品以傳統(tǒng)工藝和民間藝術(shù)為起點(diǎn),在此基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代的視覺方式和造型手法,具有鮮明的民族特色和深厚的文化內(nèi)涵。

        (2)可愛風(fēng)

        在日常生活中,如杯、盤、碟、碗等日用陶瓷中,除了青花瓷等優(yōu)雅、素凈的傳統(tǒng)風(fēng)格之外,可愛風(fēng)也占有一席之地,尤其是在年輕一代的生活中,其中又以各種卡通形象最常見且受歡迎,這得益于卡通藝術(shù)元素在現(xiàn)代陶藝品中的應(yīng)用。比如,凱蒂貓、史努比、泰迪熊、喜羊羊、熊出沒等卡通動畫作品中的各種卡通形象簡單、可愛、有活力,深受現(xiàn)代人尤其是年輕人的喜愛。將這些元素融入到陶藝中也給陶藝品賦予了全新的風(fēng)格和生命,同時(shí)也開拓了陶藝品發(fā)展的又一新領(lǐng)域。類似卡通形象這樣的可愛元素打破了陶藝品的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格,通過卡通形象把輕松、天真、浪漫等氣息融入陶藝品中,使得陶藝更具親和力,打破了陶藝品優(yōu)雅、端莊的傳統(tǒng)形象,更貼近生活,表現(xiàn)形式上則從餐具、瓷板、掛件到個(gè)人藝術(shù)作品等不一,在現(xiàn)代生活中可謂“無孔不入”。

        (3)混搭

        混搭這個(gè)詞對我們來說都不陌生,尤其是對追求時(shí)尚和流行的人而言。近年來,混搭風(fēng)格在時(shí)裝界開始流行開來,短短時(shí)間內(nèi)在陶藝設(shè)計(jì)中也迅速發(fā)展。設(shè)計(jì)師們將最具流行的趨勢和藝術(shù)元素結(jié)合起來,應(yīng)用到陶藝設(shè)計(jì)中,把陶藝設(shè)計(jì)帶入了時(shí)尚圈,給陶藝品設(shè)計(jì)帶來了全新的活力和生命。

        陶藝品設(shè)計(jì)的混搭風(fēng)格很大程度體現(xiàn)在材料上。傳統(tǒng)的陶藝設(shè)計(jì)材料單一,有時(shí)在審美上會產(chǎn)生單一、乏味的現(xiàn)象,而陶藝材料和其他各種新型材料的混搭則很好地彌補(bǔ)了這樣的不足。例如,透明材料和陶藝材料的混搭,如玻璃、水鉆,可利用其透光度強(qiáng)、清澈等等特點(diǎn)結(jié)合陶藝品的敦實(shí)厚重,這樣的陶藝設(shè)計(jì)可以賦予藝術(shù)品本身以更高的時(shí)尚感和視覺美感;陶藝材料和木材的混搭,造就了田園、淳樸等藝術(shù)氣息,很符合現(xiàn)代人的精神追求,另外,陶藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)陶藝還可以和金屬、塑料等材料混搭,這些混搭風(fēng)格在陶藝品設(shè)計(jì)中,不僅賦予傳統(tǒng)的陶藝以時(shí)尚的美感,同時(shí)在日用陶瓷如餐具、茶具等的混搭設(shè)計(jì)中,也在陶藝品實(shí)用的基礎(chǔ)上增加了不少趣味性。

        除了材料,現(xiàn)代陶藝品設(shè)計(jì)中還有色彩、造型、功能、風(fēng)格甚至文化等多方面的混搭,而這些混搭都基于現(xiàn)代藝術(shù)元素的多元性。

        4 總語

        總之,現(xiàn)代陶藝品設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)陶藝優(yōu)美、和諧、寧靜的基礎(chǔ)上擴(kuò)寬了審美的范疇,發(fā)展了其設(shè)計(jì)的技藝。從單純質(zhì)樸的原始彩陶,到渾厚大氣的宋代青瓷,從精致典雅的明代青花到豐富多姿的清代陶瓷,陶瓷藝品的發(fā)展離不開其時(shí)代的審美和藝術(shù)發(fā)展。現(xiàn)代陶藝品要長久的發(fā)展下去,勢必也要結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)元素,只有這樣的陶藝設(shè)計(jì),才能賦予作品旺盛的生命力。

        把色彩、裝飾、表現(xiàn)手法等多元的現(xiàn)代藝術(shù)元素應(yīng)用到陶藝品的設(shè)計(jì)中,會讓陶藝品在其原有的實(shí)用性基礎(chǔ)上,自由地展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的精神意志和追求,給人更多美的視覺享受和更豐富,更深層次的精神滿足,陶藝設(shè)計(jì)本身也將在此過程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

        [1]劉文娟.時(shí)尚元素對現(xiàn)代陶藝的影響[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院.2012.

        [2]肖學(xué)兵.中國傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶藝比較研究[D].湖南師范大學(xué).2008.

        [3]李君華.淺析陶瓷設(shè)計(jì)中的紋飾運(yùn)用[J].美術(shù)大觀.2010(01):116-117.

        [4]張?zhí)K波.論色彩的視覺美感與當(dāng)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].中國陶瓷.2007(11):96-98.

        [5]邱元紅,洪超.論現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)的觀念[J].中國陶瓷工業(yè).2011(01):55-57.

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