萬方中

讓我們來看一個心靈雞湯文中的典范。

富翁在海濱度假，見到一個垂釣的漁夫。富翁說，我告訴你如何成為富翁和享受生活的真諦。漁夫說，洗耳恭聽。富翁說，首先，你需要借錢買條船出海打魚，賺了錢雇幾個幫手增加產(chǎn)量，這樣才能增加利潤。那之后呢？漁夫問。之后你可以買條大船，打更多的魚，賺更多的錢。再之后呢？再買幾條船，搞一個捕撈公司，再投資一家水產(chǎn)品加工廠。然后呢？然后把公司上市，用圈來的錢再去投資房地產(chǎn)，如此一來，你就會和我一樣，成為億萬富翁。成為億萬富翁之后呢？漁夫好像對這一結(jié)果沒有足夠的認識。富翁略加思考說，成為億萬富翁你就可以像我一樣到海濱度假，曬曬太陽，釣釣魚，享受生活了。噢，原來如此。漁夫似有所悟，那你不認為我現(xiàn)在的生活就是你說的那些過程的結(jié)果嗎？

這個故事在各大報紙雜志廣為流傳。那些寫心靈雞湯者和信仰心靈雞湯的人也自認為找到了事情的本質(zhì)：很多時候別人孜孜以求的，正是我們現(xiàn)在擁有的，只是我們自己渾然不覺。所以，比起追求我們追求不到的，我們應該更加珍惜我們已經(jīng)擁有的。

這個道理乍一看好像是那么回事，事實上，他的結(jié)論是好的，但是他的推論是錯誤的。雞湯作者為了得出他的結(jié)論，剛好寫到對他自己有利的位置就馬上停筆了，沒有再深入下去，所以我們看到的是：他得出的感悟是站在漁夫這個狹隘的角度來看問題。

如果你跳出作者思考問題的圈子，站在億萬富翁的角度來看同一個問題，又是另外一回事。對富翁來說，他的享受生活并不只是來海邊曬太陽，而是他享受著選擇生活的權利：今天他可以來曬太陽，明天他又可以去騎馬，后天他還可以去森林里打獵，這些對漁民、放牧人、獵人來說都是他們的職業(yè)，他們當然覺得不稀奇。但對富翁來說是新奇的，關鍵在于，他玩膩了就可以去選擇其他，他有這種權利。但是漁人并沒有選擇生活的權利，漁夫為了生計，只能終日守在沙灘上，每天重復著他的生活，終老至死，這正是他生命的悲劇所在。

我們?nèi)绻@樣看心靈雞湯，就會看清楚，他們實際上講究的不是客觀、嚴謹、方法正確，而是講究怎樣將自己的道理看起來正面很陽光，為了達到這個目的，很多邏輯已經(jīng)被他們隱去避而不談，而是選擇一些對他們有利的角度來闡述問題。

我們再回過頭來看，為什么很多人對這個故事信以為真？

很顯然，這個漁夫的身份隱喻了我們當代社會中的大部分人：大多數(shù)人為了生計，為了家庭，都像漁夫一樣，不得不每天工作在自己的崗位上，朝九晚五，就此了了一生?，F(xiàn)在突然來一個這樣的故事，真是讓人解氣??！然而，現(xiàn)實我們還是要面對，這個故事不僅沒有解決問題，還使得很多人邏輯混亂。

在看這個關于漁夫和富翁的故事的時候，我還發(fā)現(xiàn)，還有好幾個版本，同樣一個故事，還想闡述不同的人生感悟，然而這些感悟跟我之前談論的人生感悟一樣，都是歪道理。

即便是講述同一個道理時，漁夫和富翁的對話都不同，講述的方式也不一樣，這不得不讓人懷疑，雞湯作家為了說明一個自認為很正確的道理，經(jīng)常是不惜編出來一個故事。

（徐笑天薦自《經(jīng)典美文》）

責編：小側(cè)