趙停停

瑪瑙的古今傳承

瑪瑙是一種古老的玉石，自古便是美麗、吉祥、富貴的象征。在東方，瑪瑙是佛教七寶之一，被視為辟邪祇福的護身符。在日本神話傳說中，玉祖櫛明玉命獻給天照大神的綠瑪瑙，是日本天皇代代相傳的三神器之一。在西方，瑪瑙是《舊約圣經(jīng)》中記載的“火之石”之一，而在西方魔法里，瑪瑙也被認為是可達成愿望的神奇玉石。

瑪瑙在中國的應(yīng)用可早到新石器時代晚期，之后的各朝各代瑪瑙文物都有出土。西周貴族用瑪瑙管珠串連成佩飾，春秋戰(zhàn)國時有瑪瑙串飾，到了兩漢魏晉時期則以瑪瑙制成帶鉤、襟鉤，或裝飾于劍鞘。唐代的瑪瑙制品更加精致，出土于西安的一件俏色玉雕鑲金獸首瑪瑙杯，是做工最為精湛的一件瑪瑙玉器，象征了權(quán)力和財富。到了元代，皇家專設(shè)瑪瑙玉局。明清兩代傳世的瑪瑙珍品更是屢見不鮮，清宮就曾使用過大量的瑪瑙用品，說明清王朝對瑪瑙非同一般的認可度。

隨著現(xiàn)代制作工藝的成熟，瑪瑙制品的設(shè)計不斷貼近市場需求，其作用也越來越廣泛。小件裝飾品如手鏈、項鏈、吊墜、念珠、手鐲等；生活用品如碗、杯、筆筒、印章等；娛樂用品如圍棋、麻將、象棋等。大件有精美雅致的雕刻品，形態(tài)奇異的觀賞石，改善風水的助運擺件等?，旇б云洫毺氐镊攘?，正為越來越多的普通百姓所喜愛和擁有。

天然瑪瑙的鑒別

瑪瑙的色彩非常豐富，常帶有不同顏色的層狀和圓形條紋環(huán)帶?，F(xiàn)在市場所見瑪瑙有自然色和加工染色兩種，自然色主要是紅色、琥珀色和白色，以紅色為佳。而今天市場上出現(xiàn)的一些紅、黑、黃、綠、藍、紫等色瑪瑙，有些是由灰色、淺色等色彩不太美麗的原料經(jīng)過加工之后人為染成的。

隨著瑪瑙制品不斷豐富，瑪瑙市場也出現(xiàn)了不少假瑪瑙，多是石料仿制的。對此，可依據(jù)天然瑪瑙的特點作出判斷：

一看顏色。天然的瑪瑙色澤鮮明光亮，帶有條紋環(huán)帶，優(yōu)質(zhì)瑪瑙還具有油脂光澤。

二看透明度。天然瑪瑙的透明度不如人工合成的瑪瑙，就如同天然水晶一般內(nèi)部具有“云彩”一樣。

三測溫度。天然瑪瑙具有冬暖夏涼的特點，仿品則會隨氣溫變化而改變溫度。

四看質(zhì)地。天然瑪瑙的硬度較大，仿品易被玉器之類劃出痕跡。

五稱重量。天然瑪瑙飾品比人工合成的瑪瑙飾品要重些。

特色瑪瑙藝術(shù)品

瑪瑙顏色美麗、品種豐富，瑪瑙制品占據(jù)原材料的優(yōu)勢，小到手串，大到雕刻品，每一處都散發(fā)著獨特的韻味。下面介紹的兩種瑪瑙制品應(yīng)該算是這個家族中比較有特點的成員：

1.瑪瑙奇石

如果說瑪瑙雕刻品主要看的是雕刻師的功夫，那么瑪瑙奇石就完全是靠玉石本身的魅力，它在不加雕飾的情況下，憑借自然之力形成的獨特形態(tài)與豐富色彩，展現(xiàn)出一幅幅形態(tài)萬千的畫卷，是觀賞石里的奇珍。

瑪瑙奇石在奇石界具有收藏優(yōu)勢。首先，從材質(zhì)上說，瑪瑙屬于玉石，而非一般的普通石頭；其次，瑪瑙在億萬年的地殼運動中形成了獨特的紋理和色彩，常常一塊瑪瑙就是一幅寫意水墨畫；再者，中國人自古對瑪瑙的喜愛和重視也是其他奇石不可比擬的，古代的瑪瑙制品是皇家貴胄地位和權(quán)力的象征。

2.水膽瑪瑙雕件

瑪瑙品種中最具收藏價值的當屬水膽瑪瑙。水膽瑪瑙是在形成過程中內(nèi)部出現(xiàn)了封閉的空洞，從而使空洞里形成液、氣相包的裹體。當在強光下拿起水膽瑪瑙搖晃時，便可清晰地看到膽內(nèi)的液體在流動。

水膽瑪瑙雕刻件是十分難得的工藝品。工藝師們在選擇瑪瑙原石時首先要確定里面有“水”，之后在切開原石時要做到遠近相宜，切遠了不容易看到“水”，切近了又容易破膽毀“水”。而在雕制水膽瑪瑙時，工藝師們又要依據(jù)水膽的大小和位置精心構(gòu)思，要在展現(xiàn)“水”的同時，又恰到好處地利用“水”來表現(xiàn)一件雕刻品的寓意，所以說一件水膽瑪瑙工藝品可謂人與自然的最佳結(jié)合。

責編 有儀