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        民族文化園的植物選擇及應(yīng)用

        2014-09-29 21:48:56鄧廣平
        綠色科技 2014年8期

        鄧廣平

        摘要:指出了中國(guó)園林有著悠久的歷史,在歷史變遷中,形成了表現(xiàn)不同的園林主題公園。民族文化園是園林中特定的主題園,其目的在于宏揚(yáng)民族文化,挖掘民族特色。植物是民族文化園中重要組成部分,植物蘊(yùn)含的文化能比較直觀地表現(xiàn)民族文化,一樹一木間,就是濃縮的民俗、民風(fēng)及民情。

        關(guān)鍵詞:園林植物;民族;植物文化

        中圖分類號(hào):S688

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16749944(2014)08014202

        [FL(2K2]

        1引言

        在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有相當(dāng)多的謳歌植物的美文詩(shī)句,它們將植物擬人化,賦予其豐富的感情及內(nèi)涵。正是基于此,在中國(guó)民族文化園中以代表各民族文化特色的植物來(lái)布置,能讓游人瞬間感受到不同民族蘊(yùn)含的特色文化。

        2不同地域民族植物選擇

        不同地區(qū)的民族由于地處的環(huán)境決定了必然對(duì)某些自然環(huán)境中的植物情有獨(dú)鐘。

        (1)西雙版納。該地區(qū)主要生活著傣族、哈尼族、布朗族、佤族等等少數(shù)民族,地處熱帶、亞熱帶地區(qū)的這些民族,因環(huán)境因素而對(duì)榕樹、橡膠、竹子等植物情有獨(dú)鐘。西雙版納的竹子隨處可見(jiàn),傣族人民將竹子應(yīng)用在生活中,修建竹樓,用竹筒制作成竹筒飯。豆科的鐵刀木是薪炭材樹種,而傣家是作為此種植物傳統(tǒng)栽培的唯一民族。貝葉棕的葉片早在1000多年前就被用來(lái)記錄神話傳說(shuō)、詩(shī)歌等。熱帶水果如香蕉、菠蘿、芒果、椰子、木瓜、山竹和西番蓮等也是西雙版納地區(qū)常見(jiàn)的樹種。

        (2)海南島。地處熱帶區(qū)域北緣,生活著黎族、苗族、回族等少數(shù)民族。黎族是海南島上最早的居民,因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)為主,所以稻、薯、玉米等是常見(jiàn)作物。椰林、竹子、榕樹、熱帶水果等植物遍布黎族村落,而且各種植物材料制作品也無(wú)處不體現(xiàn)在黎族人生活中,比如用榕樹、楠木制作的獨(dú)木鼓、獨(dú)木舟、獨(dú)木碗等,以及用竹、露兜、白藤編織的建筑用墻、生活用具等。

        (3)西域。新疆幅員遼闊,有著高山、牧場(chǎng)、原始森林,生活著維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族等少數(shù)民族。新疆北部阿爾泰山地區(qū)聚居著哈薩克族、蒙古族圖瓦人等,該區(qū)域針葉林是特點(diǎn),常見(jiàn)冷杉、落葉松、白楊、白樺、云杉、松樹等植物組成的林區(qū),在秋季不同植物呈現(xiàn)出不同的顏色,整個(gè)區(qū)域色彩繽紛。在新疆中東部的吐魯番地區(qū),屬大陸性干旱荒漠氣候,居住的最主要的民族是維吾爾族,最具特色的植物莫過(guò)于葡萄。

        (4)東北地區(qū)。中國(guó)的東北地區(qū)四季分明,夏季溫?zé)岫嘤辏竞涓稍?,森林覆蓋率高,除漢族外,還居住著滿族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春族等民族。朝鮮族主要從事農(nóng)業(yè),擅長(zhǎng)種水稻。在延邊朝鮮族自治州,山上通常生長(zhǎng)著杜鵑花、松樹、白樺、楓葉等,而山下則是碧綠的稻田、煙田、桔梗園,還有居家院落的蘋果樹、梨花樹。

        3不同民族文化造就的植物選擇

        不同民族由于地域或者文化原因,在歷史長(zhǎng)河中形成了自己特別重視的植物種類。

        31信仰與植物

        許多民族村寨都有寨心樹或寨神樹,像傣寨、白寨多選用大青樹。傣族、布朗族人民信仰小乘佛教,所以在寺廟周邊通常會(huì)種植“五樹六花,一般的“五樹指的是菩提樹、鐵力木、貝葉棕、大青樹、檳榔樹,而“六花指蓮花、黃緬桂、文殊蘭、雞蛋花、金鳳花和地涌金蓮。有不少民族保持著原始崇拜,如德昂族、苗族、彝族等,德昂族保持祖先崇拜,以茶葉為祖先,而彝族、傈僳族視竹子為祖先。苗族對(duì)楓樹崇拜、基諾族對(duì)大青樹崇拜等等,都體現(xiàn)了少數(shù)民族不同的信仰。

        32節(jié)慶與植物

        各民族在節(jié)慶日也會(huì)用到特定的植物,比如漢族過(guò)端午就喜用菖蒲、艾草等;彝族傳統(tǒng)節(jié)日“插花節(jié)會(huì)用到馬纓花;在每年梨花盛開時(shí)節(jié)舉行的白族梨花會(huì),梨花當(dāng)然是主角;崩龍族“采花節(jié)所用丁香花是當(dāng)?shù)厍嗄昴信磉_(dá)愛(ài)情的植物;滿族在每年的農(nóng)歷五月舉行年息花節(jié),年息花就是杜鵑花。

        4民族文化園植物造景

        民族文化園主要是以 “民族文化這條主線而構(gòu)成的主題園區(qū),以文化復(fù)制、文化移植及特殊創(chuàng)意,來(lái)向游人展示特定文化。在植物景觀設(shè)計(jì)中,主要針對(duì)民族特有文化,用當(dāng)?shù)卮硇灾参锘蛟灾不蜻M(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),以配合建筑體,使整個(gè)主題園區(qū)文化氛圍相適應(yīng)。

        (1)原生態(tài)的表現(xiàn)形式。根據(jù)植物生長(zhǎng)特性,在各村寨周邊按照原生態(tài)植物生長(zhǎng)方式進(jìn)行配植,如黎寨、哈尼寨以農(nóng)作物如水稻、甘蔗、巴蕉、油菜花等進(jìn)行梯田式或分畦式種植,表現(xiàn)原生勞作景觀。朝鮮民居外種植水稻、煙葉,而家居內(nèi)院種植梨花、桔梗等,表現(xiàn)居家園林形式。傣寨周邊則以竹子、鐵刀木、榕樹、附生植物等分層次種植,一方面體現(xiàn)傣族風(fēng)情,另一方面也能表現(xiàn)當(dāng)?shù)赜炅志跋?。各民族的群體村落可在建筑體中心種植寨心樹,或在村落周邊種成寨神樹,比如在布朗族村寨中央種植高大的大青樹。為表現(xiàn)西域地區(qū)秋季色彩斑斕,可種植白樺、銀杏等植物,不適合種植此類樹種的地區(qū)如南方地區(qū),可選用園林中常用的色葉植物如紅楓、紅烏桕、黃金香柳等來(lái)營(yíng)造。

        (2)以具有民族特色的植物作素材,進(jìn)行創(chuàng)意展示。可根據(jù)植物特點(diǎn)及民族特色文化,用植物的莖、干、葉或果實(shí)造景。在傣寨周邊可用貝葉棕的葉子,書寫佛經(jīng)上的故事;用竹筒空心部位種植花木,與傣寨建筑相和諧。在海南黎寨可用單個(gè)椰殼作花盆,種植草花,或用椰殼組合成景觀圖案,與整個(gè)椰林搭配而成(圖1)。endprint

        摘要:指出了中國(guó)園林有著悠久的歷史,在歷史變遷中,形成了表現(xiàn)不同的園林主題公園。民族文化園是園林中特定的主題園,其目的在于宏揚(yáng)民族文化,挖掘民族特色。植物是民族文化園中重要組成部分,植物蘊(yùn)含的文化能比較直觀地表現(xiàn)民族文化,一樹一木間,就是濃縮的民俗、民風(fēng)及民情。

        關(guān)鍵詞:園林植物;民族;植物文化

        中圖分類號(hào):S688

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16749944(2014)08014202

        [FL(2K2]

        1引言

        在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有相當(dāng)多的謳歌植物的美文詩(shī)句,它們將植物擬人化,賦予其豐富的感情及內(nèi)涵。正是基于此,在中國(guó)民族文化園中以代表各民族文化特色的植物來(lái)布置,能讓游人瞬間感受到不同民族蘊(yùn)含的特色文化。

        2不同地域民族植物選擇

        不同地區(qū)的民族由于地處的環(huán)境決定了必然對(duì)某些自然環(huán)境中的植物情有獨(dú)鐘。

        (1)西雙版納。該地區(qū)主要生活著傣族、哈尼族、布朗族、佤族等等少數(shù)民族,地處熱帶、亞熱帶地區(qū)的這些民族,因環(huán)境因素而對(duì)榕樹、橡膠、竹子等植物情有獨(dú)鐘。西雙版納的竹子隨處可見(jiàn),傣族人民將竹子應(yīng)用在生活中,修建竹樓,用竹筒制作成竹筒飯。豆科的鐵刀木是薪炭材樹種,而傣家是作為此種植物傳統(tǒng)栽培的唯一民族。貝葉棕的葉片早在1000多年前就被用來(lái)記錄神話傳說(shuō)、詩(shī)歌等。熱帶水果如香蕉、菠蘿、芒果、椰子、木瓜、山竹和西番蓮等也是西雙版納地區(qū)常見(jiàn)的樹種。

        (2)海南島。地處熱帶區(qū)域北緣,生活著黎族、苗族、回族等少數(shù)民族。黎族是海南島上最早的居民,因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)為主,所以稻、薯、玉米等是常見(jiàn)作物。椰林、竹子、榕樹、熱帶水果等植物遍布黎族村落,而且各種植物材料制作品也無(wú)處不體現(xiàn)在黎族人生活中,比如用榕樹、楠木制作的獨(dú)木鼓、獨(dú)木舟、獨(dú)木碗等,以及用竹、露兜、白藤編織的建筑用墻、生活用具等。

        (3)西域。新疆幅員遼闊,有著高山、牧場(chǎng)、原始森林,生活著維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族等少數(shù)民族。新疆北部阿爾泰山地區(qū)聚居著哈薩克族、蒙古族圖瓦人等,該區(qū)域針葉林是特點(diǎn),常見(jiàn)冷杉、落葉松、白楊、白樺、云杉、松樹等植物組成的林區(qū),在秋季不同植物呈現(xiàn)出不同的顏色,整個(gè)區(qū)域色彩繽紛。在新疆中東部的吐魯番地區(qū),屬大陸性干旱荒漠氣候,居住的最主要的民族是維吾爾族,最具特色的植物莫過(guò)于葡萄。

        (4)東北地區(qū)。中國(guó)的東北地區(qū)四季分明,夏季溫?zé)岫嘤?,冬季寒冷干燥,森林覆蓋率高,除漢族外,還居住著滿族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春族等民族。朝鮮族主要從事農(nóng)業(yè),擅長(zhǎng)種水稻。在延邊朝鮮族自治州,山上通常生長(zhǎng)著杜鵑花、松樹、白樺、楓葉等,而山下則是碧綠的稻田、煙田、桔梗園,還有居家院落的蘋果樹、梨花樹。

        3不同民族文化造就的植物選擇

        不同民族由于地域或者文化原因,在歷史長(zhǎng)河中形成了自己特別重視的植物種類。

        31信仰與植物

        許多民族村寨都有寨心樹或寨神樹,像傣寨、白寨多選用大青樹。傣族、布朗族人民信仰小乘佛教,所以在寺廟周邊通常會(huì)種植“五樹六花,一般的“五樹指的是菩提樹、鐵力木、貝葉棕、大青樹、檳榔樹,而“六花指蓮花、黃緬桂、文殊蘭、雞蛋花、金鳳花和地涌金蓮。有不少民族保持著原始崇拜,如德昂族、苗族、彝族等,德昂族保持祖先崇拜,以茶葉為祖先,而彝族、傈僳族視竹子為祖先。苗族對(duì)楓樹崇拜、基諾族對(duì)大青樹崇拜等等,都體現(xiàn)了少數(shù)民族不同的信仰。

        32節(jié)慶與植物

        各民族在節(jié)慶日也會(huì)用到特定的植物,比如漢族過(guò)端午就喜用菖蒲、艾草等;彝族傳統(tǒng)節(jié)日“插花節(jié)會(huì)用到馬纓花;在每年梨花盛開時(shí)節(jié)舉行的白族梨花會(huì),梨花當(dāng)然是主角;崩龍族“采花節(jié)所用丁香花是當(dāng)?shù)厍嗄昴信磉_(dá)愛(ài)情的植物;滿族在每年的農(nóng)歷五月舉行年息花節(jié),年息花就是杜鵑花。

        4民族文化園植物造景

        民族文化園主要是以 “民族文化這條主線而構(gòu)成的主題園區(qū),以文化復(fù)制、文化移植及特殊創(chuàng)意,來(lái)向游人展示特定文化。在植物景觀設(shè)計(jì)中,主要針對(duì)民族特有文化,用當(dāng)?shù)卮硇灾参锘蛟灾不蜻M(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),以配合建筑體,使整個(gè)主題園區(qū)文化氛圍相適應(yīng)。

        (1)原生態(tài)的表現(xiàn)形式。根據(jù)植物生長(zhǎng)特性,在各村寨周邊按照原生態(tài)植物生長(zhǎng)方式進(jìn)行配植,如黎寨、哈尼寨以農(nóng)作物如水稻、甘蔗、巴蕉、油菜花等進(jìn)行梯田式或分畦式種植,表現(xiàn)原生勞作景觀。朝鮮民居外種植水稻、煙葉,而家居內(nèi)院種植梨花、桔梗等,表現(xiàn)居家園林形式。傣寨周邊則以竹子、鐵刀木、榕樹、附生植物等分層次種植,一方面體現(xiàn)傣族風(fēng)情,另一方面也能表現(xiàn)當(dāng)?shù)赜炅志跋?。各民族的群體村落可在建筑體中心種植寨心樹,或在村落周邊種成寨神樹,比如在布朗族村寨中央種植高大的大青樹。為表現(xiàn)西域地區(qū)秋季色彩斑斕,可種植白樺、銀杏等植物,不適合種植此類樹種的地區(qū)如南方地區(qū),可選用園林中常用的色葉植物如紅楓、紅烏桕、黃金香柳等來(lái)營(yíng)造。

        (2)以具有民族特色的植物作素材,進(jìn)行創(chuàng)意展示??筛鶕?jù)植物特點(diǎn)及民族特色文化,用植物的莖、干、葉或果實(shí)造景。在傣寨周邊可用貝葉棕的葉子,書寫佛經(jīng)上的故事;用竹筒空心部位種植花木,與傣寨建筑相和諧。在海南黎寨可用單個(gè)椰殼作花盆,種植草花,或用椰殼組合成景觀圖案,與整個(gè)椰林搭配而成(圖1)。endprint

        摘要:指出了中國(guó)園林有著悠久的歷史,在歷史變遷中,形成了表現(xiàn)不同的園林主題公園。民族文化園是園林中特定的主題園,其目的在于宏揚(yáng)民族文化,挖掘民族特色。植物是民族文化園中重要組成部分,植物蘊(yùn)含的文化能比較直觀地表現(xiàn)民族文化,一樹一木間,就是濃縮的民俗、民風(fēng)及民情。

        關(guān)鍵詞:園林植物;民族;植物文化

        中圖分類號(hào):S688

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16749944(2014)08014202

        [FL(2K2]

        1引言

        在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有相當(dāng)多的謳歌植物的美文詩(shī)句,它們將植物擬人化,賦予其豐富的感情及內(nèi)涵。正是基于此,在中國(guó)民族文化園中以代表各民族文化特色的植物來(lái)布置,能讓游人瞬間感受到不同民族蘊(yùn)含的特色文化。

        2不同地域民族植物選擇

        不同地區(qū)的民族由于地處的環(huán)境決定了必然對(duì)某些自然環(huán)境中的植物情有獨(dú)鐘。

        (1)西雙版納。該地區(qū)主要生活著傣族、哈尼族、布朗族、佤族等等少數(shù)民族,地處熱帶、亞熱帶地區(qū)的這些民族,因環(huán)境因素而對(duì)榕樹、橡膠、竹子等植物情有獨(dú)鐘。西雙版納的竹子隨處可見(jiàn),傣族人民將竹子應(yīng)用在生活中,修建竹樓,用竹筒制作成竹筒飯。豆科的鐵刀木是薪炭材樹種,而傣家是作為此種植物傳統(tǒng)栽培的唯一民族。貝葉棕的葉片早在1000多年前就被用來(lái)記錄神話傳說(shuō)、詩(shī)歌等。熱帶水果如香蕉、菠蘿、芒果、椰子、木瓜、山竹和西番蓮等也是西雙版納地區(qū)常見(jiàn)的樹種。

        (2)海南島。地處熱帶區(qū)域北緣,生活著黎族、苗族、回族等少數(shù)民族。黎族是海南島上最早的居民,因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)為主,所以稻、薯、玉米等是常見(jiàn)作物。椰林、竹子、榕樹、熱帶水果等植物遍布黎族村落,而且各種植物材料制作品也無(wú)處不體現(xiàn)在黎族人生活中,比如用榕樹、楠木制作的獨(dú)木鼓、獨(dú)木舟、獨(dú)木碗等,以及用竹、露兜、白藤編織的建筑用墻、生活用具等。

        (3)西域。新疆幅員遼闊,有著高山、牧場(chǎng)、原始森林,生活著維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族等少數(shù)民族。新疆北部阿爾泰山地區(qū)聚居著哈薩克族、蒙古族圖瓦人等,該區(qū)域針葉林是特點(diǎn),常見(jiàn)冷杉、落葉松、白楊、白樺、云杉、松樹等植物組成的林區(qū),在秋季不同植物呈現(xiàn)出不同的顏色,整個(gè)區(qū)域色彩繽紛。在新疆中東部的吐魯番地區(qū),屬大陸性干旱荒漠氣候,居住的最主要的民族是維吾爾族,最具特色的植物莫過(guò)于葡萄。

        (4)東北地區(qū)。中國(guó)的東北地區(qū)四季分明,夏季溫?zé)岫嘤?,冬季寒冷干燥,森林覆蓋率高,除漢族外,還居住著滿族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春族等民族。朝鮮族主要從事農(nóng)業(yè),擅長(zhǎng)種水稻。在延邊朝鮮族自治州,山上通常生長(zhǎng)著杜鵑花、松樹、白樺、楓葉等,而山下則是碧綠的稻田、煙田、桔梗園,還有居家院落的蘋果樹、梨花樹。

        3不同民族文化造就的植物選擇

        不同民族由于地域或者文化原因,在歷史長(zhǎng)河中形成了自己特別重視的植物種類。

        31信仰與植物

        許多民族村寨都有寨心樹或寨神樹,像傣寨、白寨多選用大青樹。傣族、布朗族人民信仰小乘佛教,所以在寺廟周邊通常會(huì)種植“五樹六花,一般的“五樹指的是菩提樹、鐵力木、貝葉棕、大青樹、檳榔樹,而“六花指蓮花、黃緬桂、文殊蘭、雞蛋花、金鳳花和地涌金蓮。有不少民族保持著原始崇拜,如德昂族、苗族、彝族等,德昂族保持祖先崇拜,以茶葉為祖先,而彝族、傈僳族視竹子為祖先。苗族對(duì)楓樹崇拜、基諾族對(duì)大青樹崇拜等等,都體現(xiàn)了少數(shù)民族不同的信仰。

        32節(jié)慶與植物

        各民族在節(jié)慶日也會(huì)用到特定的植物,比如漢族過(guò)端午就喜用菖蒲、艾草等;彝族傳統(tǒng)節(jié)日“插花節(jié)會(huì)用到馬纓花;在每年梨花盛開時(shí)節(jié)舉行的白族梨花會(huì),梨花當(dāng)然是主角;崩龍族“采花節(jié)所用丁香花是當(dāng)?shù)厍嗄昴信磉_(dá)愛(ài)情的植物;滿族在每年的農(nóng)歷五月舉行年息花節(jié),年息花就是杜鵑花。

        4民族文化園植物造景

        民族文化園主要是以 “民族文化這條主線而構(gòu)成的主題園區(qū),以文化復(fù)制、文化移植及特殊創(chuàng)意,來(lái)向游人展示特定文化。在植物景觀設(shè)計(jì)中,主要針對(duì)民族特有文化,用當(dāng)?shù)卮硇灾参锘蛟灾不蜻M(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),以配合建筑體,使整個(gè)主題園區(qū)文化氛圍相適應(yīng)。

        (1)原生態(tài)的表現(xiàn)形式。根據(jù)植物生長(zhǎng)特性,在各村寨周邊按照原生態(tài)植物生長(zhǎng)方式進(jìn)行配植,如黎寨、哈尼寨以農(nóng)作物如水稻、甘蔗、巴蕉、油菜花等進(jìn)行梯田式或分畦式種植,表現(xiàn)原生勞作景觀。朝鮮民居外種植水稻、煙葉,而家居內(nèi)院種植梨花、桔梗等,表現(xiàn)居家園林形式。傣寨周邊則以竹子、鐵刀木、榕樹、附生植物等分層次種植,一方面體現(xiàn)傣族風(fēng)情,另一方面也能表現(xiàn)當(dāng)?shù)赜炅志跋蟆8髅褡宓娜后w村落可在建筑體中心種植寨心樹,或在村落周邊種成寨神樹,比如在布朗族村寨中央種植高大的大青樹。為表現(xiàn)西域地區(qū)秋季色彩斑斕,可種植白樺、銀杏等植物,不適合種植此類樹種的地區(qū)如南方地區(qū),可選用園林中常用的色葉植物如紅楓、紅烏桕、黃金香柳等來(lái)營(yíng)造。

        (2)以具有民族特色的植物作素材,進(jìn)行創(chuàng)意展示??筛鶕?jù)植物特點(diǎn)及民族特色文化,用植物的莖、干、葉或果實(shí)造景。在傣寨周邊可用貝葉棕的葉子,書寫佛經(jīng)上的故事;用竹筒空心部位種植花木,與傣寨建筑相和諧。在海南黎寨可用單個(gè)椰殼作花盆,種植草花,或用椰殼組合成景觀圖案,與整個(gè)椰林搭配而成(圖1)。endprint

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