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        簡述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的方法

        2014-09-29 16:19:16王昀楊利華
        綠色科技 2014年8期
        關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)

        王昀+楊利華

        摘要:指出了城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式及不同階級留存下的歷史印記,是城市的靈魂。城市道路景觀設(shè)計(jì)就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市文脈的對立關(guān)系中,建立起一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。城市道路景觀只有融入城市文脈才能具有生命力,散發(fā)出屬于自己的魅力。

        關(guān)鍵詞:城市道路;景觀設(shè)計(jì);城市文脈

        中圖分類號:U984

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:16749944(2014)08012903

        [FL(2K2]

        1引言

        中國很多城市都急于打造現(xiàn)代化的大都市,城市道路景觀卻因此丟失了城市應(yīng)有的文脈特色。城市道路景觀應(yīng)該實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的共生,在大都市的繁華與城市文脈之間建立一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。

        2城市道路景觀與城市文脈

        21相關(guān)概念

        (1)城市道路是城市空間的重要組成部分,它是由中間的通道、兩側(cè)的建筑環(huán)境來圍合和界定的,它是市民重要的活動場所,是日常生活中接觸最多的城市空間。另一方面,城市道路是其他城市功能空間相互聯(lián)系的紐帶,通過道路的連接,城市才能有機(jī)地形成一個(gè)整體。

        (2)城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式以及不同階級留存下的歷史印記,是城市彼此區(qū)分的重要標(biāo)志。文脈是城市的根,是城市的靈魂,文脈像生命一樣也在吐故納新。

        22城市道路景觀與延續(xù)城市文脈的關(guān)系

        (1)道路景觀是城市文脈的外在表現(xiàn)形式。道路景觀是城市景觀的一個(gè)重要組成部分,是城市景觀的骨架,它直接代表著一個(gè)城市的形象,承載著一個(gè)城市的文脈。城市道路不僅具有交通性,同時(shí)也具有生活服務(wù)性和觀賞性。

        (2)城市文脈是城市道路景觀的靈魂。 當(dāng)今世界的發(fā)展正在走向文化趨同,這是社會發(fā)展的大趨勢,它不是拋棄地方特色,不是抹煞地域文化,而是對各具特色的地方文化進(jìn)行融合,它體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展與地域界限的打破。因此,只有融入城市文脈的城市道路景觀才能夠體現(xiàn)城市的靈魂,使城市散發(fā)出屬于自己的魅力。

        23城市道路景觀脫離城市文脈的原因

        近現(xiàn)代以來,受外來經(jīng)濟(jì)與文化的影響,中國城市的規(guī)模越來越大,城市化的速度越來越快,但是幾乎都存在破壞歷史文化遺產(chǎn)、盲目效仿、破壞環(huán)境的現(xiàn)象,城市道路景觀也逐漸淪為形式主義。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

        (1)拋棄了歷史傳統(tǒng)特色,失掉了個(gè)性,在審美、材料、加工、設(shè)計(jì)觀念等諸多方面都不反映歷史背景,盲目追求“突變的景觀。

        (2)設(shè)計(jì)的手法過于單一,忽視功能要求,道路景觀空間缺乏生氣。

        (3)臨街建筑呈現(xiàn)商業(yè)化,致使道路景觀無序、空間尺度混亂。

        3城市道路景觀延續(xù)城市文脈的方法

        道路景觀設(shè)計(jì)是一種特殊類型的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作,它工作的基本方法與其他類型的規(guī)劃基本相似,所不同的是工作的重點(diǎn)及具體方法的運(yùn)用。這里結(jié)合對城市道路景觀設(shè)計(jì)工作步驟的簡介,來論述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的基本方法。

        (1)保留街道景觀特色的“表象。在傳統(tǒng)街道景觀意向上,街道的空間尺度、地域特色、功能定位都有自己鮮明的特征,這就是街道的“表象。這些“表象已牢牢印在人們的記憶中。隨著城市化的發(fā)展,小城鎮(zhèn)的規(guī)模勢必?cái)U(kuò)大,但需要把握住越是城市中心,越要保留親切、質(zhì)樸的美感。從建筑體量到立面風(fēng)貌甚至到城市家居的設(shè)計(jì)處理上都盡量體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特點(diǎn),體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}特色。

        (2)保持道路空間的連續(xù)性。城市的道路景觀特征主要是由道路的空間結(jié)構(gòu)形式而不是由道路本身的細(xì)部特征來決定的。因此,要保護(hù)城市所攜帶歷史信息的真實(shí)性,保持歷史延續(xù)性,必然要求有相應(yīng)的空間連續(xù)性。

        (3)梳理道路功能布局。城市的大規(guī)模建設(shè)使傳統(tǒng)城鎮(zhèn)街道的功能發(fā)生了翻天覆地的變化,下商上宅的建筑功能布局形式取代了單一的居住與商業(yè)脫離的傳統(tǒng)形式,道路上的商業(yè)業(yè)態(tài)也隨之豐富。通過以道路功能定位為前提,以文脈演繹為手段,配合完成道路景觀塑造,從根本上改變道路景觀雜亂的現(xiàn)狀。

        (4)創(chuàng)新道路景觀意象。城市建設(shè)是通過科學(xué)、先進(jìn)、有效的方法來改變城市落后、雜亂的面貌,提高人們的整體生活水平。因此,城市道路景觀建設(shè)也需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合,將城市文脈通過多媒體數(shù)字信息、整體性城市形象導(dǎo)視系統(tǒng)等手段運(yùn)用到城鎮(zhèn)道路景觀的營造中。endprint

        摘要:指出了城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式及不同階級留存下的歷史印記,是城市的靈魂。城市道路景觀設(shè)計(jì)就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市文脈的對立關(guān)系中,建立起一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。城市道路景觀只有融入城市文脈才能具有生命力,散發(fā)出屬于自己的魅力。

        關(guān)鍵詞:城市道路;景觀設(shè)計(jì);城市文脈

        中圖分類號:U984

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:16749944(2014)08012903

        [FL(2K2]

        1引言

        中國很多城市都急于打造現(xiàn)代化的大都市,城市道路景觀卻因此丟失了城市應(yīng)有的文脈特色。城市道路景觀應(yīng)該實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的共生,在大都市的繁華與城市文脈之間建立一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。

        2城市道路景觀與城市文脈

        21相關(guān)概念

        (1)城市道路是城市空間的重要組成部分,它是由中間的通道、兩側(cè)的建筑環(huán)境來圍合和界定的,它是市民重要的活動場所,是日常生活中接觸最多的城市空間。另一方面,城市道路是其他城市功能空間相互聯(lián)系的紐帶,通過道路的連接,城市才能有機(jī)地形成一個(gè)整體。

        (2)城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式以及不同階級留存下的歷史印記,是城市彼此區(qū)分的重要標(biāo)志。文脈是城市的根,是城市的靈魂,文脈像生命一樣也在吐故納新。

        22城市道路景觀與延續(xù)城市文脈的關(guān)系

        (1)道路景觀是城市文脈的外在表現(xiàn)形式。道路景觀是城市景觀的一個(gè)重要組成部分,是城市景觀的骨架,它直接代表著一個(gè)城市的形象,承載著一個(gè)城市的文脈。城市道路不僅具有交通性,同時(shí)也具有生活服務(wù)性和觀賞性。

        (2)城市文脈是城市道路景觀的靈魂。 當(dāng)今世界的發(fā)展正在走向文化趨同,這是社會發(fā)展的大趨勢,它不是拋棄地方特色,不是抹煞地域文化,而是對各具特色的地方文化進(jìn)行融合,它體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展與地域界限的打破。因此,只有融入城市文脈的城市道路景觀才能夠體現(xiàn)城市的靈魂,使城市散發(fā)出屬于自己的魅力。

        23城市道路景觀脫離城市文脈的原因

        近現(xiàn)代以來,受外來經(jīng)濟(jì)與文化的影響,中國城市的規(guī)模越來越大,城市化的速度越來越快,但是幾乎都存在破壞歷史文化遺產(chǎn)、盲目效仿、破壞環(huán)境的現(xiàn)象,城市道路景觀也逐漸淪為形式主義。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

        (1)拋棄了歷史傳統(tǒng)特色,失掉了個(gè)性,在審美、材料、加工、設(shè)計(jì)觀念等諸多方面都不反映歷史背景,盲目追求“突變的景觀。

        (2)設(shè)計(jì)的手法過于單一,忽視功能要求,道路景觀空間缺乏生氣。

        (3)臨街建筑呈現(xiàn)商業(yè)化,致使道路景觀無序、空間尺度混亂。

        3城市道路景觀延續(xù)城市文脈的方法

        道路景觀設(shè)計(jì)是一種特殊類型的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作,它工作的基本方法與其他類型的規(guī)劃基本相似,所不同的是工作的重點(diǎn)及具體方法的運(yùn)用。這里結(jié)合對城市道路景觀設(shè)計(jì)工作步驟的簡介,來論述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的基本方法。

        (1)保留街道景觀特色的“表象。在傳統(tǒng)街道景觀意向上,街道的空間尺度、地域特色、功能定位都有自己鮮明的特征,這就是街道的“表象。這些“表象已牢牢印在人們的記憶中。隨著城市化的發(fā)展,小城鎮(zhèn)的規(guī)模勢必?cái)U(kuò)大,但需要把握住越是城市中心,越要保留親切、質(zhì)樸的美感。從建筑體量到立面風(fēng)貌甚至到城市家居的設(shè)計(jì)處理上都盡量體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特點(diǎn),體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}特色。

        (2)保持道路空間的連續(xù)性。城市的道路景觀特征主要是由道路的空間結(jié)構(gòu)形式而不是由道路本身的細(xì)部特征來決定的。因此,要保護(hù)城市所攜帶歷史信息的真實(shí)性,保持歷史延續(xù)性,必然要求有相應(yīng)的空間連續(xù)性。

        (3)梳理道路功能布局。城市的大規(guī)模建設(shè)使傳統(tǒng)城鎮(zhèn)街道的功能發(fā)生了翻天覆地的變化,下商上宅的建筑功能布局形式取代了單一的居住與商業(yè)脫離的傳統(tǒng)形式,道路上的商業(yè)業(yè)態(tài)也隨之豐富。通過以道路功能定位為前提,以文脈演繹為手段,配合完成道路景觀塑造,從根本上改變道路景觀雜亂的現(xiàn)狀。

        (4)創(chuàng)新道路景觀意象。城市建設(shè)是通過科學(xué)、先進(jìn)、有效的方法來改變城市落后、雜亂的面貌,提高人們的整體生活水平。因此,城市道路景觀建設(shè)也需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合,將城市文脈通過多媒體數(shù)字信息、整體性城市形象導(dǎo)視系統(tǒng)等手段運(yùn)用到城鎮(zhèn)道路景觀的營造中。endprint

        摘要:指出了城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式及不同階級留存下的歷史印記,是城市的靈魂。城市道路景觀設(shè)計(jì)就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市文脈的對立關(guān)系中,建立起一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。城市道路景觀只有融入城市文脈才能具有生命力,散發(fā)出屬于自己的魅力。

        關(guān)鍵詞:城市道路;景觀設(shè)計(jì);城市文脈

        中圖分類號:U984

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:16749944(2014)08012903

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        1引言

        中國很多城市都急于打造現(xiàn)代化的大都市,城市道路景觀卻因此丟失了城市應(yīng)有的文脈特色。城市道路景觀應(yīng)該實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的共生,在大都市的繁華與城市文脈之間建立一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。

        2城市道路景觀與城市文脈

        21相關(guān)概念

        (1)城市道路是城市空間的重要組成部分,它是由中間的通道、兩側(cè)的建筑環(huán)境來圍合和界定的,它是市民重要的活動場所,是日常生活中接觸最多的城市空間。另一方面,城市道路是其他城市功能空間相互聯(lián)系的紐帶,通過道路的連接,城市才能有機(jī)地形成一個(gè)整體。

        (2)城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式以及不同階級留存下的歷史印記,是城市彼此區(qū)分的重要標(biāo)志。文脈是城市的根,是城市的靈魂,文脈像生命一樣也在吐故納新。

        22城市道路景觀與延續(xù)城市文脈的關(guān)系

        (1)道路景觀是城市文脈的外在表現(xiàn)形式。道路景觀是城市景觀的一個(gè)重要組成部分,是城市景觀的骨架,它直接代表著一個(gè)城市的形象,承載著一個(gè)城市的文脈。城市道路不僅具有交通性,同時(shí)也具有生活服務(wù)性和觀賞性。

        (2)城市文脈是城市道路景觀的靈魂。 當(dāng)今世界的發(fā)展正在走向文化趨同,這是社會發(fā)展的大趨勢,它不是拋棄地方特色,不是抹煞地域文化,而是對各具特色的地方文化進(jìn)行融合,它體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展與地域界限的打破。因此,只有融入城市文脈的城市道路景觀才能夠體現(xiàn)城市的靈魂,使城市散發(fā)出屬于自己的魅力。

        23城市道路景觀脫離城市文脈的原因

        近現(xiàn)代以來,受外來經(jīng)濟(jì)與文化的影響,中國城市的規(guī)模越來越大,城市化的速度越來越快,但是幾乎都存在破壞歷史文化遺產(chǎn)、盲目效仿、破壞環(huán)境的現(xiàn)象,城市道路景觀也逐漸淪為形式主義。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

        (1)拋棄了歷史傳統(tǒng)特色,失掉了個(gè)性,在審美、材料、加工、設(shè)計(jì)觀念等諸多方面都不反映歷史背景,盲目追求“突變的景觀。

        (2)設(shè)計(jì)的手法過于單一,忽視功能要求,道路景觀空間缺乏生氣。

        (3)臨街建筑呈現(xiàn)商業(yè)化,致使道路景觀無序、空間尺度混亂。

        3城市道路景觀延續(xù)城市文脈的方法

        道路景觀設(shè)計(jì)是一種特殊類型的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作,它工作的基本方法與其他類型的規(guī)劃基本相似,所不同的是工作的重點(diǎn)及具體方法的運(yùn)用。這里結(jié)合對城市道路景觀設(shè)計(jì)工作步驟的簡介,來論述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的基本方法。

        (1)保留街道景觀特色的“表象。在傳統(tǒng)街道景觀意向上,街道的空間尺度、地域特色、功能定位都有自己鮮明的特征,這就是街道的“表象。這些“表象已牢牢印在人們的記憶中。隨著城市化的發(fā)展,小城鎮(zhèn)的規(guī)模勢必?cái)U(kuò)大,但需要把握住越是城市中心,越要保留親切、質(zhì)樸的美感。從建筑體量到立面風(fēng)貌甚至到城市家居的設(shè)計(jì)處理上都盡量體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特點(diǎn),體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}特色。

        (2)保持道路空間的連續(xù)性。城市的道路景觀特征主要是由道路的空間結(jié)構(gòu)形式而不是由道路本身的細(xì)部特征來決定的。因此,要保護(hù)城市所攜帶歷史信息的真實(shí)性,保持歷史延續(xù)性,必然要求有相應(yīng)的空間連續(xù)性。

        (3)梳理道路功能布局。城市的大規(guī)模建設(shè)使傳統(tǒng)城鎮(zhèn)街道的功能發(fā)生了翻天覆地的變化,下商上宅的建筑功能布局形式取代了單一的居住與商業(yè)脫離的傳統(tǒng)形式,道路上的商業(yè)業(yè)態(tài)也隨之豐富。通過以道路功能定位為前提,以文脈演繹為手段,配合完成道路景觀塑造,從根本上改變道路景觀雜亂的現(xiàn)狀。

        (4)創(chuàng)新道路景觀意象。城市建設(shè)是通過科學(xué)、先進(jìn)、有效的方法來改變城市落后、雜亂的面貌,提高人們的整體生活水平。因此,城市道路景觀建設(shè)也需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合,將城市文脈通過多媒體數(shù)字信息、整體性城市形象導(dǎo)視系統(tǒng)等手段運(yùn)用到城鎮(zhèn)道路景觀的營造中。endprint

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