8月8日，臺北中山紀(jì)念堂，廣東深圳歷經(jīng)8年精心創(chuàng)作的大型儒家文化合唱交響樂《人文頌》臺灣巡演拉開序幕。當(dāng)最后一個(gè)音符落下，潮水般的掌聲與歡呼聲響起，2000多名中國臺灣觀眾起立喝彩，難抑激動與喜悅之情。

繼去年《人文頌》于“世界和平日”在聯(lián)合國教科文組織法國巴黎總部奏響后，歷經(jīng)一年多的修改打磨，《人文頌》再次起航，在寶島臺灣演出3場。《人文頌》以音符、樂章及人聲唱響華夏正音，以交響樂的形式對儒家文化進(jìn)行時(shí)代性、開拓性的詮釋，實(shí)現(xiàn)了國際視野、時(shí)代精神、民族立場的“深圳表達(dá)”，將中華文化的價(jià)值和光輝展現(xiàn)在世人面前。

臺灣新黨主席郁慕明評價(jià)，以交響樂的形式傳播中華傳統(tǒng)文化，意義深遠(yuǎn)，《人文頌》是一部值得用眼睛去觀察、用耳朵去傾聽、用心靈去感悟的好作品。

臺灣孔子協(xié)會會長孔垂長認(rèn)為，《人文頌》對孔子思想的跨文化傳播做出了重要貢獻(xiàn)：“我們可以期許，當(dāng)《人文頌》的旋律在世界各個(gè)角落奏響，當(dāng)仁義禮智信的普適價(jià)值觀被不同文化背景的人們所理解接受之時(shí)，天下為公的大同世界也就不再遙遠(yuǎn)了。”

高山流水遇知音

8月8日，隨著《人文頌》在臺灣的首演進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，臺北中山紀(jì)念堂門口排起了長隊(duì)。臺北市民蔡先生徘徊在門口，“我是來碰碰運(yùn)氣，等等看有沒有退票的。這兩天我來了好幾次，都沒有買到票，網(wǎng)上的票早售完了?！毕矚g中國傳統(tǒng)文化的蔡先生在電臺聽到了《人文頌》的介紹后，對《人文頌》產(chǎn)生了濃厚的興趣，幸運(yùn)的是，經(jīng)主辦方協(xié)調(diào)，蔡先生終于等到了難求的一票，笑逐顏開地進(jìn)了場。

原來，《人文頌》在臺灣演出的消息引發(fā)了樂迷的廣泛關(guān)注，演出票迅速銷售一空?！斑@幾天的售票服務(wù)專線都要被打爆了，從早上9點(diǎn)開始，每天都有接不完的電話，都是來問《人文頌》還有票嗎?！比虆⑴c《人文頌》臺灣巡演相關(guān)環(huán)節(jié)的臺北經(jīng)紀(jì)人交流協(xié)會、臺灣“中華演藝經(jīng)紀(jì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)同業(yè)協(xié)會”秘書長闕聰華表示，從7月14日開始，《人文頌》正式通過華娛售票系統(tǒng)開售，市民可以通過到便利店的ibon機(jī)選購等方式購買。至8月2日，臺北、臺中和高雄3場演出總共約8000張票幾乎售罄。除了個(gè)人購買，臺北愛樂管弦樂團(tuán)和臺灣孔子協(xié)會等還紛紛團(tuán)體購買。

70多歲的王先生給售票專線打來電話說：“我和兩位老友非常好奇，想看看大陸、看看深圳是怎么通過交響樂的方式來演繹儒家文化的。”闕聰華得知后很感動，立即安排專人送了3張票到王先生手上。

《人文頌》在臺北奉獻(xiàn)的是一場“升級版”的音樂會。“兩岸文化同根同源，中華傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共同的精神家園。”深圳交響樂團(tuán)團(tuán)長陳川松介紹，為了更好地展現(xiàn)《人文頌》的精神實(shí)質(zhì)，本次演出特別邀請了臺灣、香港藝術(shù)家加盟，這也成為本次演出的一大看點(diǎn)。

為給臺灣觀眾帶來最好的演出效果，深圳交響樂團(tuán)組建了強(qiáng)大的演出陣容。臺灣民間音樂團(tuán)體中的翹楚——臺北愛樂管弦樂團(tuán)派出了27名臺灣樂手助陣演出。作為香港歷史上最悠久和最活躍的合唱團(tuán)之一，香港圣樂團(tuán)有10名歌手擔(dān)任混聲合唱部分。擔(dān)任童聲合唱的深圳高級中學(xué)百合少年合唱團(tuán)，演出足跡遍及美國、英國等地，多次在國內(nèi)外大賽中獲大獎(jiǎng)。成立于1982年的深圳交響樂團(tuán)30年來不僅積累了大量流派各異的中外經(jīng)典曲目，還創(chuàng)作了一批精品力作，與世界級的指揮家、演奏家、作曲家均有過合作，已躋身國內(nèi)一流交響樂團(tuán)之列。本次臺灣巡演的指揮由指揮家張國勇?lián)巍?/p>

聞弦歌而知雅意

“有一種學(xué)說源遠(yuǎn)流長，五千年文明是它寬闊的河床。一個(gè)圣人行走在華夏大地，他告訴人類做人的主張……”當(dāng)晚，音樂會在天籟般的合唱聲中開啟，60分鐘里，《人文頌》緊扣儒家文化核心要義，以“仁、義、禮、智、信”為5個(gè)樂章，并綴以序曲與尾聲，用音符、樂章和人聲描摹出一幅和諧雅致的中華文化景觀。

“仁”的寬厚遼闊、溫暖包容，“義”的義薄云天、勇往直前，“禮”的琴瑟友之、鐘鼓樂之，“智”的如水之盈、清明空靈，“信”的一諾千金、金石之堅(jiān)，都被演繹得淋漓盡致?！度宋捻灐穼⒅腥A文化的價(jià)值和光輝，把中華民族的人生理念和生命態(tài)度，傳達(dá)給了臺灣同胞。

當(dāng)《人文頌》的尾聲“仁慈之心，如同大地，包容人類成兄弟。善待他人就像自己，不分種族和地域……”唱起時(shí)，那雄渾而又易于傳唱的動聽旋律，唱出了生命的欣欣向榮、人文的源遠(yuǎn)流長、心靈的波瀾壯闊。當(dāng)尾聲的音符落下，場上爆發(fā)出了長達(dá)5分鐘的熱烈掌聲，人們起立、歡呼、鼓掌、喝彩，表達(dá)著這份心靈共鳴的喜悅與激動。

臺灣老兵馮西榮對《人文頌》的演出贊不絕口，他說，這樣的演出讓他看到了中華文化復(fù)興的希望?！度宋捻灐氛窖莩鲩_始前，樂團(tuán)專門演奏了一段美國作曲家巴伯的弦樂合奏《柔板》，表達(dá)對高雄氣爆、澎湖墜機(jī)、云南地震等多起災(zāi)難中遇難者的哀思。馮西榮感動得熱淚盈眶，直稱“這是兩岸血濃于水的最佳表現(xiàn)”。

從成功之作邁向經(jīng)典之作

8月9日下午，“《人文頌》與儒家文化的當(dāng)代傳播”臺灣研討會舉行，海內(nèi)外的儒學(xué)專家學(xué)者共同品評《人文頌》，探討儒家文化的當(dāng)代傳播。

研討會上，82歲高齡的臺灣孔子協(xié)會特別顧問、新加坡—中國友好協(xié)會副會長曾繁如，臺灣“中華文化總會”秘書長楊渡，臺灣慈濟(jì)大學(xué)宗教與文化研究所所長林安梧等專家對深圳精心打造《人文頌》以西方交響樂詮釋儒家思想的創(chuàng)舉予以贊許。

專家學(xué)者一致認(rèn)為，《人文頌》以“金木水火土”五行對應(yīng)“仁義禮智信”五常，采用交響樂這種世界通用的音樂語言表達(dá)出來，以此來傳播和推廣儒家文化，是對儒家文化繼承和發(fā)揚(yáng)的一種自覺探索，也是對儒家文化當(dāng)代傳播的一種有益嘗試；傳承中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為兩岸共識，《人文頌》讓人震撼、感動，從《人文頌》可以感受到中華文化的內(nèi)在底蘊(yùn)，這樣的音樂可以感化人心、引發(fā)思考；《人文頌》既有氣勢磅礴的一面，也有溫柔敦厚的一方面，是中華傳統(tǒng)文化的一種美好呈現(xiàn)，希望《人文頌》可以打磨成《黃河大合唱》一樣的經(jīng)典之作，希望有更多同樣的音樂作品展示泱泱大國、禮儀之邦的文化氣象，推動中華文化走向世界、深入人心。

深圳市委常委、宣傳部部長王京生是《人文頌》的總策劃。在他看來，《人文頌》不僅是一部音樂作品，更是一部思想作品。王京生表示：“中華民族走向復(fù)興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)能力，更需要文化能力，文化的強(qiáng)大才能真正讓我們活得有尊嚴(yán)。要讓世界認(rèn)識到民族文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，認(rèn)識到中國人的人生主張和生命態(tài)度?！眅ndprint