范永平

摘 要：壺的造型構(gòu)思巧妙，魚、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀，線條流利，簡(jiǎn)潔明快。魚龍吐珠、神韻生動(dòng)。

關(guān)鍵詞：魚躍龍門；造型；技藝

1 前言

中華歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代，才子們十年寒窗，默默耕耘，待高中狀元，光耀門楣時(shí)，人們往往用“鯉魚躍龍門，從此飛黃騰達(dá)”來表達(dá)莘莘學(xué)子的喜悅心情。悠悠歲月，歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，宜興紫砂，作為中華民族的傳統(tǒng)文化之一，早已活躍在世界藝術(shù)舞臺(tái)之上。紫砂名匠，書畫大師等工藝界常以此題材進(jìn)行創(chuàng)作，作為科舉高中的吉兆物?！棒~化龍壺”也叫“龍壺”、“魚龍壺”、“魚龍戲浪壺”，蘊(yùn)涵飛黃騰達(dá)、平步青云的理想。李白《與韓荊州書》這樣寫道:“一登龍門，便聲價(jià)百倍?！?/p>

2 關(guān)于《魚化龍》壺的歷史及創(chuàng)作感悟

宜興紫砂器是一種不上釉的陶器，雖然種類繁多，但概括起來也只有胎體裝飾、釉面裝飾及復(fù)合材料裝飾。因此，特別重視形制之美。紫砂茗壺造型分圓器、方器、自然形器、筋紋器、新興器五大類型，其中，自然形器亦稱花貨，而《魚化龍》就是典型的花貨作品之一。據(jù)史料記載，明末紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤壺”，但未有實(shí)物流傳下來。有專家認(rèn)為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”，陳仲美就是“魚化龍壺”的創(chuàng)造者。壺身一側(cè)浮雕鯉魚在海浪中吐珠，另一側(cè)海浪中伸出一顆寶珠，神韻生動(dòng)。壺蓋上也是一片海浪，壺鈕里安裝的龍首是立體的，舌都能動(dòng)，伸縮自如，妙造天然。但是，直到清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期，經(jīng)過邵大亨的精心設(shè)計(jì)，“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典壺型。魚化龍壺高10cm、口徑7.5cm，此壺選泥精細(xì)，泥呈栗色，極為純正。魚化龍式為其代表作，此壺已為國(guó)內(nèi)孤品。壺身為圓形，由幾塊規(guī)則的波浪組成。一面波浪中伸出兇猛的龍頭，張口吐出一顆發(fā)光的寶珠；另一面刻鯉魚躍出波濤。設(shè)置巧妙，魚龍神韻相當(dāng)，制作技藝高超，色澤古雅。

魚化龍是一種龍頭魚身的龍，亦是一種“龍魚互變”的形式，清末紫砂藝人黃玉麟模仿邵大亨，但做了一些改動(dòng)，后來他的“魚化龍壺”取代邵大亨，成為“魚化龍壺”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。黃玉麟所制“魚化龍壺”，砂質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，紫里透紅；壺面飾云浪紋，生動(dòng)和順，舒展流暢；魚、龍、云浮雕裝飾與壺身渾然一體，刻畫精細(xì)，出神入化；作品整體風(fēng)格奇巧俏麗。壺的造型構(gòu)思巧妙，魚、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀，線條流利，簡(jiǎn)潔明快。魚龍吐珠、神韻生動(dòng)。壺蓋安裝的龍首伸縮自如，優(yōu)美靈活。配以龍尾執(zhí)柄奇趣極生。經(jīng)典款式，技法成熟，形器把握十分準(zhǔn)確。用料考究、精工細(xì)制：壺身云紋間忽現(xiàn)龍騰魚躍，活神活現(xiàn)，栩栩如生，精彩紛繁！可謂玩壺藏家珍賞之愛。與前人的作品相比，朱可心的《魚化龍》提高了壺把和壺嘴處的揚(yáng)起幅度，并在出水處做細(xì)膩的出水處理。此外，還有壺蓋上龍?zhí)匠鲱^的特征，捏塑的極為精巧生動(dòng)，主次分明，虛實(shí)相映。思想出眾，格調(diào)高雅。朱可心大師，整壺造型如一團(tuán)云朵，又似飽滿的水滴。壺身扁圓，飾有浮雕，一面是游龍戲珠，另一面刻有鯉魚翻躍，生動(dòng)形象的體現(xiàn)主題。在龍身及壺把上，刻有細(xì)密的鱗文，龍睛暴張，龍須飛揚(yáng)，功力深厚。壺蓋部分凸起作云紋狀，云團(tuán)中伸出一個(gè)龍頭，以圓雕手法制成，生動(dòng)有神，龍頭和龍舌能夠隨著茶壺的傾正而伸縮自如，別致有趣。壺鈕為璀璨的如意祥云，龍與云纏繞相伴。渾成一體，格律謹(jǐn)嚴(yán)。

3 總結(jié)

《琵琶記·南浦囑別》：“孩兒出去在今日中，爹爹媽媽來相送，但愿得魚化龍，青云直上。”正如此言，魚化龍表達(dá)了學(xué)子和家人的殷殷期盼，也象征著制壺者的執(zhí)著精神，也正是一代代的陶手辛苦創(chuàng)作，才有如今璀璨的紫砂文化，在悠悠吟唱著天地間的情詩(shī)。