王曉光
遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它在危急關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,是中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟的標(biāo)志。遵義會(huì)議給我們留下的并不只是一個(gè)歷史故事,更多的是在會(huì)議的整個(gè)過程中所彰顯出的革命精神。當(dāng)前,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,重溫歷史經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,對我們的工作和學(xué)習(xí)都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
民主集中制是遵義會(huì)議精神的核心要素
黨的民主集中制雖然在黨的五大后就寫進(jìn)了黨章,但一直以來由于過分強(qiáng)調(diào)集中的一面,使黨內(nèi)政治生活極不正常,造成了王明等“左”傾冒險(xiǎn)主義統(tǒng)治中央,黨內(nèi)許多正確意見被壓制,在第五次反“圍剿”中,博古、李德更是把這一錯(cuò)誤發(fā)展到極點(diǎn),獨(dú)攬了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),給中國革命事業(yè)帶來慘重的損失。黨內(nèi)軍內(nèi)因長征前后的連續(xù)失利開始了一系列對黨的軍事路線的爭論,使黨內(nèi)軍內(nèi)對博古李德錯(cuò)誤軍事路線的不滿情緒日益增長。遵義會(huì)議恢復(fù)了民主集中制這一組織原則,不管是從會(huì)議的醞釀、準(zhǔn)備、召開、傳達(dá)的過程來看,還是從毛澤東同志個(gè)人的行動(dòng)來考察,遵義會(huì)議就是一個(gè)踐行群眾路線、實(shí)行黨的民主集中制、恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的過程。
遵義會(huì)議本身既是一次正確路線戰(zhàn)勝錯(cuò)誤路線的會(huì)議,也是充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、充分體現(xiàn)民主集中制原則的會(huì)議。遵義會(huì)議上,當(dāng)博古和周恩來分別作完正副報(bào)告,博古征求大家對兩個(gè)報(bào)告的意見時(shí),張聞天、毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人緊緊圍繞糾正錯(cuò)誤的軍事領(lǐng)導(dǎo)問題進(jìn)行討論,堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理,運(yùn)用批評和自我批評的方法,允許被批評者申辯,會(huì)場氣氛既緊張嚴(yán)肅又充分發(fā)揚(yáng)民主,雖然是博古主持會(huì)議,但聽完大多數(shù)同志實(shí)事求是的批評意見后,博古態(tài)度端正,沒有壓制大家的發(fā)言,更沒有誰利用職權(quán)壓制誰,大家暢所欲言,正反意見激烈爭論,大家只為一個(gè)目的,就是糾正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝敵人。會(huì)上,周恩來批評了博古的總結(jié)報(bào)告,陳述博古第五次反“圍剿”失敗的種種錯(cuò)誤指揮,毛澤東圍繞軍事問題,提出了正確的軍事路線,彰顯了正確的主張,會(huì)議最終通過了民主決策,形成了決議。這表明遵義會(huì)議在中國革命的危難時(shí)刻,堅(jiān)持了黨的民主集中制原則,開始沖破一言堂和家長制,使黨內(nèi)民主作風(fēng)開始得到恢復(fù),民主生活開始不斷健全。
充分發(fā)揚(yáng)民主。遵義會(huì)議從醞釀、準(zhǔn)備、召開全過程所形成的一系列正確主張,就是充分發(fā)揚(yáng)民主的結(jié)果。正是因?yàn)槌浞职l(fā)揚(yáng)民主,很多同志才敢講真理、說實(shí)話,才作出了《反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》,決議指出:“全黨同志要像一個(gè)人一樣團(tuán)結(jié)在中央的周圍”,而這個(gè)團(tuán)結(jié)就是通過充分發(fā)揚(yáng)民主來實(shí)現(xiàn)的,是集中了正確意見,吸取了群眾集體智慧的結(jié)果。毛澤東指出:“‘左傾教條主義統(tǒng)治時(shí)期,黨的組織政策和干部政策方面犯了嚴(yán)重的宗派主義、懲辦主義,這些錯(cuò)誤,也因?yàn)樽窳x會(huì)議召開得到了糾正,使黨轉(zhuǎn)到了正確的組織路線和軍事路線上來了?!弊窳x會(huì)議采取團(tuán)結(jié)同志、教育同志的方法,客觀、全面、深刻地批判了“左”傾的錯(cuò)誤路線,并對犯錯(cuò)誤的同志堅(jiān)持“懲前毖后,治病救人”的原則,在組織上仍給犯錯(cuò)誤的同志一定職位,而不去單純追究他們的責(zé)任,從而最大限度地團(tuán)結(jié)了多數(shù),使毛澤東成為眾望所歸的領(lǐng)導(dǎo)者。遵義會(huì)議充分顯示了黨內(nèi)民主的偉大力量,證明黨經(jīng)過曲折發(fā)展后,對堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)民主集中制有了深刻的認(rèn)識(shí)。
實(shí)現(xiàn)集中領(lǐng)導(dǎo)。黨的民主集中制就是集中廣大紅軍指戰(zhàn)員和干部的聰明才智,使之團(tuán)結(jié)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,這樣黨的領(lǐng)導(dǎo)集體制訂出的路線、方針、政策才能迅速有效地貫徹到群眾中去。如果黨中央的領(lǐng)導(dǎo)不講民主、獨(dú)斷專行,搞一言堂,或者實(shí)行民主討論卻聽不進(jìn)不同意見,武斷的決定重大問題,往往會(huì)給黨和紅軍造成嚴(yán)重的損失。例如:王明、李德等“左”傾領(lǐng)導(dǎo),一貫獨(dú)自決定黨中央的重大事務(wù)的作風(fēng),最終導(dǎo)致紅軍踏上了艱辛的兩萬五千里長征路,而博古雖然也召開政治局會(huì)議,還能聽取各方建議,但在最終決定黨的重大事務(wù)時(shí)卻只聽命于共產(chǎn)國際和李德的意見,這樣也無法做到集中群眾的智慧,不能形成正確的決策。因此,沒有民主的集中領(lǐng)導(dǎo),最終只會(huì)造成革命的損失。遵義會(huì)議后逐步形成的以毛澤東為核心的集中領(lǐng)導(dǎo)的中央集體,就是充分發(fā)揚(yáng)民主,集中群眾意見的結(jié)果,而集中領(lǐng)導(dǎo)的決策只有再貫穿到群眾中去才能順利地推行下來,張聞天與毛澤東在遵義會(huì)議后的當(dāng)天晚上談?wù)摬┕挪唤淮笥〉膯栴}時(shí),毛澤東笑笑說:“博古是個(gè)書生,思想還沒轉(zhuǎn)過彎來,搞軍事斗爭,不客氣地說,他是個(gè)外行?!彪S即正言道:“不過,野戰(zhàn)軍當(dāng)前的處境,也很艱難,任何人也難以讓它擺脫困境,只有靠大家出主意想辦法,集中大家的智慧,審時(shí)度勢,一切從實(shí)際出發(fā),因勢利導(dǎo),才能有一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)。”這體現(xiàn)了遵義會(huì)議上民主選舉的集中制的領(lǐng)導(dǎo),在指揮革命戰(zhàn)爭時(shí),需把革命路線成功貫穿到群眾中去,才能扭轉(zhuǎn)革命大局,處理好上級組織和地方組織的關(guān)系,正確解決黨內(nèi)經(jīng)常產(chǎn)生的各種矛盾。
民主集中制是黨的群眾路線在制度層面的體現(xiàn)
遵義會(huì)議是黨的民主集中制原則成功運(yùn)用的典范,它在敵軍重重堵截下,用短短三天時(shí)間,把會(huì)議開得如此成功,絕不是偶然,會(huì)議留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),至今仍讓后人受益匪淺。
民主集中制是堅(jiān)持黨的群眾路線的制度保障。民主集中制是黨的重要工作制度,也是堅(jiān)持和貫徹群眾路線的根本保證。只有不斷完善民主集中制,進(jìn)一步健全黨和國家的民主政治生活,才能使廣大黨員和干部敢于講真話,使群眾路線真正成為黨和國家的工作路線。完善民主集中制,必須反對個(gè)人專斷和極端民主兩種錯(cuò)誤傾向,使黨的政治生活建立在民主的基礎(chǔ)上。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點(diǎn)新要求,深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,始終植根人民、造福人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
黨的民主集中制就是“從黨員群眾中集中起來,又到黨員群眾中堅(jiān)持下去的制度”,是黨的群眾路線在黨的制度層面上的集中體現(xiàn)。只有進(jìn)一步健全和完善民主集中制,才能從制度上保證廣大黨員干部對黨和人民的事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé),否則,搞“一言堂”和個(gè)人專斷,人民群眾的切身利益和合理要求就會(huì)被忽視。同樣,在國家政治生活中,必須努力推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),進(jìn)一步健全人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商會(huì)議制度,積極探索符合中國國情的政治參與和民主協(xié)商制度,為人民群眾表達(dá)自身利益提供寬廣的政治渠道。這樣才能使黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部真誠和主動(dòng)地接受監(jiān)督,聽民聲、察民意、知民情,避免出現(xiàn)民意無法上達(dá),貫徹群眾路線流于形式。
堅(jiān)持黨的群眾路線是民主集中制的根本體現(xiàn)。在1962年1月《擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中,毛澤東指出:“民主集中制的方法是一個(gè)群眾路線的方法?!敝挥袑⒚裰骷兄茝V泛應(yīng)用于群眾工作中,才能真正實(shí)現(xiàn)群眾路線。《憲法》第三條規(guī)定“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則”,所以民主集中制也是國家機(jī)構(gòu)的根本原則??梢哉f,民主集中制是我們建設(shè)社會(huì)主義民主的最根本方法和最有效途徑,而群眾路線的實(shí)質(zhì)就是最廣泛的社會(huì)主義民主。
群眾路線是我們黨的根本工作路線,它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,民主集中制也應(yīng)該從群眾中來、到群眾中去。正如習(xí)近平總書記所說:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基?!敝挥懈玫貓?jiān)持群眾路線,堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā),始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,我們的工作,黨和人民的事業(yè),才會(huì)無往而不勝。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)踐行到廣大人民群眾之中,不斷健全和完善黨的民主集中制原則,做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾,一切從群眾利益出發(fā),多為群眾辦實(shí)事、辦好事,才能得到群眾的擁護(hù)和支持,才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。
要堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,必須從制度建設(shè)上予以保證,而民主集中制則正是黨的群眾路線在制度層面上的體現(xiàn)。因此,我們必須發(fā)展和完善民主集中制,建設(shè)社會(huì)主義民主政治,只有這樣才能保證我們黨“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線長期不變的堅(jiān)持下去。
總之,弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要求我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨的民主集中制原則,發(fā)展黨內(nèi)民主,堅(jiān)持批評與自我批評,反對獨(dú)斷專行,保證我們有一個(gè)統(tǒng)一集中的正確的領(lǐng)導(dǎo)集體。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中,保持黨的團(tuán)結(jié)性,使黨充滿戰(zhàn)斗力,保持黨的先進(jìn)性,把人民的利益切實(shí)放在第一位。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要使民主集中制在實(shí)際工作中具體化、時(shí)代化,始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在發(fā)展中不斷堅(jiān)持和完善民主集中制。(責(zé)任編輯/哈文麗)
遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它在危急關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,是中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟的標(biāo)志。遵義會(huì)議給我們留下的并不只是一個(gè)歷史故事,更多的是在會(huì)議的整個(gè)過程中所彰顯出的革命精神。當(dāng)前,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,重溫歷史經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,對我們的工作和學(xué)習(xí)都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
民主集中制是遵義會(huì)議精神的核心要素
黨的民主集中制雖然在黨的五大后就寫進(jìn)了黨章,但一直以來由于過分強(qiáng)調(diào)集中的一面,使黨內(nèi)政治生活極不正常,造成了王明等“左”傾冒險(xiǎn)主義統(tǒng)治中央,黨內(nèi)許多正確意見被壓制,在第五次反“圍剿”中,博古、李德更是把這一錯(cuò)誤發(fā)展到極點(diǎn),獨(dú)攬了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),給中國革命事業(yè)帶來慘重的損失。黨內(nèi)軍內(nèi)因長征前后的連續(xù)失利開始了一系列對黨的軍事路線的爭論,使黨內(nèi)軍內(nèi)對博古李德錯(cuò)誤軍事路線的不滿情緒日益增長。遵義會(huì)議恢復(fù)了民主集中制這一組織原則,不管是從會(huì)議的醞釀、準(zhǔn)備、召開、傳達(dá)的過程來看,還是從毛澤東同志個(gè)人的行動(dòng)來考察,遵義會(huì)議就是一個(gè)踐行群眾路線、實(shí)行黨的民主集中制、恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的過程。
遵義會(huì)議本身既是一次正確路線戰(zhàn)勝錯(cuò)誤路線的會(huì)議,也是充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、充分體現(xiàn)民主集中制原則的會(huì)議。遵義會(huì)議上,當(dāng)博古和周恩來分別作完正副報(bào)告,博古征求大家對兩個(gè)報(bào)告的意見時(shí),張聞天、毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人緊緊圍繞糾正錯(cuò)誤的軍事領(lǐng)導(dǎo)問題進(jìn)行討論,堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理,運(yùn)用批評和自我批評的方法,允許被批評者申辯,會(huì)場氣氛既緊張嚴(yán)肅又充分發(fā)揚(yáng)民主,雖然是博古主持會(huì)議,但聽完大多數(shù)同志實(shí)事求是的批評意見后,博古態(tài)度端正,沒有壓制大家的發(fā)言,更沒有誰利用職權(quán)壓制誰,大家暢所欲言,正反意見激烈爭論,大家只為一個(gè)目的,就是糾正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝敵人。會(huì)上,周恩來批評了博古的總結(jié)報(bào)告,陳述博古第五次反“圍剿”失敗的種種錯(cuò)誤指揮,毛澤東圍繞軍事問題,提出了正確的軍事路線,彰顯了正確的主張,會(huì)議最終通過了民主決策,形成了決議。這表明遵義會(huì)議在中國革命的危難時(shí)刻,堅(jiān)持了黨的民主集中制原則,開始沖破一言堂和家長制,使黨內(nèi)民主作風(fēng)開始得到恢復(fù),民主生活開始不斷健全。
充分發(fā)揚(yáng)民主。遵義會(huì)議從醞釀、準(zhǔn)備、召開全過程所形成的一系列正確主張,就是充分發(fā)揚(yáng)民主的結(jié)果。正是因?yàn)槌浞职l(fā)揚(yáng)民主,很多同志才敢講真理、說實(shí)話,才作出了《反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》,決議指出:“全黨同志要像一個(gè)人一樣團(tuán)結(jié)在中央的周圍”,而這個(gè)團(tuán)結(jié)就是通過充分發(fā)揚(yáng)民主來實(shí)現(xiàn)的,是集中了正確意見,吸取了群眾集體智慧的結(jié)果。毛澤東指出:“‘左傾教條主義統(tǒng)治時(shí)期,黨的組織政策和干部政策方面犯了嚴(yán)重的宗派主義、懲辦主義,這些錯(cuò)誤,也因?yàn)樽窳x會(huì)議召開得到了糾正,使黨轉(zhuǎn)到了正確的組織路線和軍事路線上來了?!弊窳x會(huì)議采取團(tuán)結(jié)同志、教育同志的方法,客觀、全面、深刻地批判了“左”傾的錯(cuò)誤路線,并對犯錯(cuò)誤的同志堅(jiān)持“懲前毖后,治病救人”的原則,在組織上仍給犯錯(cuò)誤的同志一定職位,而不去單純追究他們的責(zé)任,從而最大限度地團(tuán)結(jié)了多數(shù),使毛澤東成為眾望所歸的領(lǐng)導(dǎo)者。遵義會(huì)議充分顯示了黨內(nèi)民主的偉大力量,證明黨經(jīng)過曲折發(fā)展后,對堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)民主集中制有了深刻的認(rèn)識(shí)。
實(shí)現(xiàn)集中領(lǐng)導(dǎo)。黨的民主集中制就是集中廣大紅軍指戰(zhàn)員和干部的聰明才智,使之團(tuán)結(jié)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,這樣黨的領(lǐng)導(dǎo)集體制訂出的路線、方針、政策才能迅速有效地貫徹到群眾中去。如果黨中央的領(lǐng)導(dǎo)不講民主、獨(dú)斷專行,搞一言堂,或者實(shí)行民主討論卻聽不進(jìn)不同意見,武斷的決定重大問題,往往會(huì)給黨和紅軍造成嚴(yán)重的損失。例如:王明、李德等“左”傾領(lǐng)導(dǎo),一貫獨(dú)自決定黨中央的重大事務(wù)的作風(fēng),最終導(dǎo)致紅軍踏上了艱辛的兩萬五千里長征路,而博古雖然也召開政治局會(huì)議,還能聽取各方建議,但在最終決定黨的重大事務(wù)時(shí)卻只聽命于共產(chǎn)國際和李德的意見,這樣也無法做到集中群眾的智慧,不能形成正確的決策。因此,沒有民主的集中領(lǐng)導(dǎo),最終只會(huì)造成革命的損失。遵義會(huì)議后逐步形成的以毛澤東為核心的集中領(lǐng)導(dǎo)的中央集體,就是充分發(fā)揚(yáng)民主,集中群眾意見的結(jié)果,而集中領(lǐng)導(dǎo)的決策只有再貫穿到群眾中去才能順利地推行下來,張聞天與毛澤東在遵義會(huì)議后的當(dāng)天晚上談?wù)摬┕挪唤淮笥〉膯栴}時(shí),毛澤東笑笑說:“博古是個(gè)書生,思想還沒轉(zhuǎn)過彎來,搞軍事斗爭,不客氣地說,他是個(gè)外行?!彪S即正言道:“不過,野戰(zhàn)軍當(dāng)前的處境,也很艱難,任何人也難以讓它擺脫困境,只有靠大家出主意想辦法,集中大家的智慧,審時(shí)度勢,一切從實(shí)際出發(fā),因勢利導(dǎo),才能有一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)。”這體現(xiàn)了遵義會(huì)議上民主選舉的集中制的領(lǐng)導(dǎo),在指揮革命戰(zhàn)爭時(shí),需把革命路線成功貫穿到群眾中去,才能扭轉(zhuǎn)革命大局,處理好上級組織和地方組織的關(guān)系,正確解決黨內(nèi)經(jīng)常產(chǎn)生的各種矛盾。
民主集中制是黨的群眾路線在制度層面的體現(xiàn)
遵義會(huì)議是黨的民主集中制原則成功運(yùn)用的典范,它在敵軍重重堵截下,用短短三天時(shí)間,把會(huì)議開得如此成功,絕不是偶然,會(huì)議留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),至今仍讓后人受益匪淺。
民主集中制是堅(jiān)持黨的群眾路線的制度保障。民主集中制是黨的重要工作制度,也是堅(jiān)持和貫徹群眾路線的根本保證。只有不斷完善民主集中制,進(jìn)一步健全黨和國家的民主政治生活,才能使廣大黨員和干部敢于講真話,使群眾路線真正成為黨和國家的工作路線。完善民主集中制,必須反對個(gè)人專斷和極端民主兩種錯(cuò)誤傾向,使黨的政治生活建立在民主的基礎(chǔ)上。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點(diǎn)新要求,深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,始終植根人民、造福人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
黨的民主集中制就是“從黨員群眾中集中起來,又到黨員群眾中堅(jiān)持下去的制度”,是黨的群眾路線在黨的制度層面上的集中體現(xiàn)。只有進(jìn)一步健全和完善民主集中制,才能從制度上保證廣大黨員干部對黨和人民的事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé),否則,搞“一言堂”和個(gè)人專斷,人民群眾的切身利益和合理要求就會(huì)被忽視。同樣,在國家政治生活中,必須努力推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),進(jìn)一步健全人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商會(huì)議制度,積極探索符合中國國情的政治參與和民主協(xié)商制度,為人民群眾表達(dá)自身利益提供寬廣的政治渠道。這樣才能使黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部真誠和主動(dòng)地接受監(jiān)督,聽民聲、察民意、知民情,避免出現(xiàn)民意無法上達(dá),貫徹群眾路線流于形式。
堅(jiān)持黨的群眾路線是民主集中制的根本體現(xiàn)。在1962年1月《擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中,毛澤東指出:“民主集中制的方法是一個(gè)群眾路線的方法。”只有將民主集中制廣泛應(yīng)用于群眾工作中,才能真正實(shí)現(xiàn)群眾路線?!稇椃ā返谌龡l規(guī)定“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則”,所以民主集中制也是國家機(jī)構(gòu)的根本原則??梢哉f,民主集中制是我們建設(shè)社會(huì)主義民主的最根本方法和最有效途徑,而群眾路線的實(shí)質(zhì)就是最廣泛的社會(huì)主義民主。
群眾路線是我們黨的根本工作路線,它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,民主集中制也應(yīng)該從群眾中來、到群眾中去。正如習(xí)近平總書記所說:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基?!敝挥懈玫貓?jiān)持群眾路線,堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā),始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,我們的工作,黨和人民的事業(yè),才會(huì)無往而不勝。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)踐行到廣大人民群眾之中,不斷健全和完善黨的民主集中制原則,做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾,一切從群眾利益出發(fā),多為群眾辦實(shí)事、辦好事,才能得到群眾的擁護(hù)和支持,才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。
要堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,必須從制度建設(shè)上予以保證,而民主集中制則正是黨的群眾路線在制度層面上的體現(xiàn)。因此,我們必須發(fā)展和完善民主集中制,建設(shè)社會(huì)主義民主政治,只有這樣才能保證我們黨“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線長期不變的堅(jiān)持下去。
總之,弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要求我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨的民主集中制原則,發(fā)展黨內(nèi)民主,堅(jiān)持批評與自我批評,反對獨(dú)斷專行,保證我們有一個(gè)統(tǒng)一集中的正確的領(lǐng)導(dǎo)集體。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中,保持黨的團(tuán)結(jié)性,使黨充滿戰(zhàn)斗力,保持黨的先進(jìn)性,把人民的利益切實(shí)放在第一位。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要使民主集中制在實(shí)際工作中具體化、時(shí)代化,始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在發(fā)展中不斷堅(jiān)持和完善民主集中制。(責(zé)任編輯/哈文麗)
遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它在危急關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,是中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟的標(biāo)志。遵義會(huì)議給我們留下的并不只是一個(gè)歷史故事,更多的是在會(huì)議的整個(gè)過程中所彰顯出的革命精神。當(dāng)前,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,重溫歷史經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,對我們的工作和學(xué)習(xí)都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
民主集中制是遵義會(huì)議精神的核心要素
黨的民主集中制雖然在黨的五大后就寫進(jìn)了黨章,但一直以來由于過分強(qiáng)調(diào)集中的一面,使黨內(nèi)政治生活極不正常,造成了王明等“左”傾冒險(xiǎn)主義統(tǒng)治中央,黨內(nèi)許多正確意見被壓制,在第五次反“圍剿”中,博古、李德更是把這一錯(cuò)誤發(fā)展到極點(diǎn),獨(dú)攬了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),給中國革命事業(yè)帶來慘重的損失。黨內(nèi)軍內(nèi)因長征前后的連續(xù)失利開始了一系列對黨的軍事路線的爭論,使黨內(nèi)軍內(nèi)對博古李德錯(cuò)誤軍事路線的不滿情緒日益增長。遵義會(huì)議恢復(fù)了民主集中制這一組織原則,不管是從會(huì)議的醞釀、準(zhǔn)備、召開、傳達(dá)的過程來看,還是從毛澤東同志個(gè)人的行動(dòng)來考察,遵義會(huì)議就是一個(gè)踐行群眾路線、實(shí)行黨的民主集中制、恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的過程。
遵義會(huì)議本身既是一次正確路線戰(zhàn)勝錯(cuò)誤路線的會(huì)議,也是充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、充分體現(xiàn)民主集中制原則的會(huì)議。遵義會(huì)議上,當(dāng)博古和周恩來分別作完正副報(bào)告,博古征求大家對兩個(gè)報(bào)告的意見時(shí),張聞天、毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人緊緊圍繞糾正錯(cuò)誤的軍事領(lǐng)導(dǎo)問題進(jìn)行討論,堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理,運(yùn)用批評和自我批評的方法,允許被批評者申辯,會(huì)場氣氛既緊張嚴(yán)肅又充分發(fā)揚(yáng)民主,雖然是博古主持會(huì)議,但聽完大多數(shù)同志實(shí)事求是的批評意見后,博古態(tài)度端正,沒有壓制大家的發(fā)言,更沒有誰利用職權(quán)壓制誰,大家暢所欲言,正反意見激烈爭論,大家只為一個(gè)目的,就是糾正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝敵人。會(huì)上,周恩來批評了博古的總結(jié)報(bào)告,陳述博古第五次反“圍剿”失敗的種種錯(cuò)誤指揮,毛澤東圍繞軍事問題,提出了正確的軍事路線,彰顯了正確的主張,會(huì)議最終通過了民主決策,形成了決議。這表明遵義會(huì)議在中國革命的危難時(shí)刻,堅(jiān)持了黨的民主集中制原則,開始沖破一言堂和家長制,使黨內(nèi)民主作風(fēng)開始得到恢復(fù),民主生活開始不斷健全。
充分發(fā)揚(yáng)民主。遵義會(huì)議從醞釀、準(zhǔn)備、召開全過程所形成的一系列正確主張,就是充分發(fā)揚(yáng)民主的結(jié)果。正是因?yàn)槌浞职l(fā)揚(yáng)民主,很多同志才敢講真理、說實(shí)話,才作出了《反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》,決議指出:“全黨同志要像一個(gè)人一樣團(tuán)結(jié)在中央的周圍”,而這個(gè)團(tuán)結(jié)就是通過充分發(fā)揚(yáng)民主來實(shí)現(xiàn)的,是集中了正確意見,吸取了群眾集體智慧的結(jié)果。毛澤東指出:“‘左傾教條主義統(tǒng)治時(shí)期,黨的組織政策和干部政策方面犯了嚴(yán)重的宗派主義、懲辦主義,這些錯(cuò)誤,也因?yàn)樽窳x會(huì)議召開得到了糾正,使黨轉(zhuǎn)到了正確的組織路線和軍事路線上來了?!弊窳x會(huì)議采取團(tuán)結(jié)同志、教育同志的方法,客觀、全面、深刻地批判了“左”傾的錯(cuò)誤路線,并對犯錯(cuò)誤的同志堅(jiān)持“懲前毖后,治病救人”的原則,在組織上仍給犯錯(cuò)誤的同志一定職位,而不去單純追究他們的責(zé)任,從而最大限度地團(tuán)結(jié)了多數(shù),使毛澤東成為眾望所歸的領(lǐng)導(dǎo)者。遵義會(huì)議充分顯示了黨內(nèi)民主的偉大力量,證明黨經(jīng)過曲折發(fā)展后,對堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)民主集中制有了深刻的認(rèn)識(shí)。
實(shí)現(xiàn)集中領(lǐng)導(dǎo)。黨的民主集中制就是集中廣大紅軍指戰(zhàn)員和干部的聰明才智,使之團(tuán)結(jié)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,這樣黨的領(lǐng)導(dǎo)集體制訂出的路線、方針、政策才能迅速有效地貫徹到群眾中去。如果黨中央的領(lǐng)導(dǎo)不講民主、獨(dú)斷專行,搞一言堂,或者實(shí)行民主討論卻聽不進(jìn)不同意見,武斷的決定重大問題,往往會(huì)給黨和紅軍造成嚴(yán)重的損失。例如:王明、李德等“左”傾領(lǐng)導(dǎo),一貫獨(dú)自決定黨中央的重大事務(wù)的作風(fēng),最終導(dǎo)致紅軍踏上了艱辛的兩萬五千里長征路,而博古雖然也召開政治局會(huì)議,還能聽取各方建議,但在最終決定黨的重大事務(wù)時(shí)卻只聽命于共產(chǎn)國際和李德的意見,這樣也無法做到集中群眾的智慧,不能形成正確的決策。因此,沒有民主的集中領(lǐng)導(dǎo),最終只會(huì)造成革命的損失。遵義會(huì)議后逐步形成的以毛澤東為核心的集中領(lǐng)導(dǎo)的中央集體,就是充分發(fā)揚(yáng)民主,集中群眾意見的結(jié)果,而集中領(lǐng)導(dǎo)的決策只有再貫穿到群眾中去才能順利地推行下來,張聞天與毛澤東在遵義會(huì)議后的當(dāng)天晚上談?wù)摬┕挪唤淮笥〉膯栴}時(shí),毛澤東笑笑說:“博古是個(gè)書生,思想還沒轉(zhuǎn)過彎來,搞軍事斗爭,不客氣地說,他是個(gè)外行。”隨即正言道:“不過,野戰(zhàn)軍當(dāng)前的處境,也很艱難,任何人也難以讓它擺脫困境,只有靠大家出主意想辦法,集中大家的智慧,審時(shí)度勢,一切從實(shí)際出發(fā),因勢利導(dǎo),才能有一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)?!边@體現(xiàn)了遵義會(huì)議上民主選舉的集中制的領(lǐng)導(dǎo),在指揮革命戰(zhàn)爭時(shí),需把革命路線成功貫穿到群眾中去,才能扭轉(zhuǎn)革命大局,處理好上級組織和地方組織的關(guān)系,正確解決黨內(nèi)經(jīng)常產(chǎn)生的各種矛盾。
民主集中制是黨的群眾路線在制度層面的體現(xiàn)
遵義會(huì)議是黨的民主集中制原則成功運(yùn)用的典范,它在敵軍重重堵截下,用短短三天時(shí)間,把會(huì)議開得如此成功,絕不是偶然,會(huì)議留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),至今仍讓后人受益匪淺。
民主集中制是堅(jiān)持黨的群眾路線的制度保障。民主集中制是黨的重要工作制度,也是堅(jiān)持和貫徹群眾路線的根本保證。只有不斷完善民主集中制,進(jìn)一步健全黨和國家的民主政治生活,才能使廣大黨員和干部敢于講真話,使群眾路線真正成為黨和國家的工作路線。完善民主集中制,必須反對個(gè)人專斷和極端民主兩種錯(cuò)誤傾向,使黨的政治生活建立在民主的基礎(chǔ)上。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點(diǎn)新要求,深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,始終植根人民、造福人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
黨的民主集中制就是“從黨員群眾中集中起來,又到黨員群眾中堅(jiān)持下去的制度”,是黨的群眾路線在黨的制度層面上的集中體現(xiàn)。只有進(jìn)一步健全和完善民主集中制,才能從制度上保證廣大黨員干部對黨和人民的事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé),否則,搞“一言堂”和個(gè)人專斷,人民群眾的切身利益和合理要求就會(huì)被忽視。同樣,在國家政治生活中,必須努力推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),進(jìn)一步健全人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商會(huì)議制度,積極探索符合中國國情的政治參與和民主協(xié)商制度,為人民群眾表達(dá)自身利益提供寬廣的政治渠道。這樣才能使黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部真誠和主動(dòng)地接受監(jiān)督,聽民聲、察民意、知民情,避免出現(xiàn)民意無法上達(dá),貫徹群眾路線流于形式。
堅(jiān)持黨的群眾路線是民主集中制的根本體現(xiàn)。在1962年1月《擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中,毛澤東指出:“民主集中制的方法是一個(gè)群眾路線的方法?!敝挥袑⒚裰骷兄茝V泛應(yīng)用于群眾工作中,才能真正實(shí)現(xiàn)群眾路線?!稇椃ā返谌龡l規(guī)定“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則”,所以民主集中制也是國家機(jī)構(gòu)的根本原則??梢哉f,民主集中制是我們建設(shè)社會(huì)主義民主的最根本方法和最有效途徑,而群眾路線的實(shí)質(zhì)就是最廣泛的社會(huì)主義民主。
群眾路線是我們黨的根本工作路線,它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,民主集中制也應(yīng)該從群眾中來、到群眾中去。正如習(xí)近平總書記所說:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基?!敝挥懈玫貓?jiān)持群眾路線,堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā),始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,我們的工作,黨和人民的事業(yè),才會(huì)無往而不勝。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)踐行到廣大人民群眾之中,不斷健全和完善黨的民主集中制原則,做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾,一切從群眾利益出發(fā),多為群眾辦實(shí)事、辦好事,才能得到群眾的擁護(hù)和支持,才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。
要堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,必須從制度建設(shè)上予以保證,而民主集中制則正是黨的群眾路線在制度層面上的體現(xiàn)。因此,我們必須發(fā)展和完善民主集中制,建設(shè)社會(huì)主義民主政治,只有這樣才能保證我們黨“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線長期不變的堅(jiān)持下去。
總之,弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要求我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨的民主集中制原則,發(fā)展黨內(nèi)民主,堅(jiān)持批評與自我批評,反對獨(dú)斷專行,保證我們有一個(gè)統(tǒng)一集中的正確的領(lǐng)導(dǎo)集體。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中,保持黨的團(tuán)結(jié)性,使黨充滿戰(zhàn)斗力,保持黨的先進(jìn)性,把人民的利益切實(shí)放在第一位。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,堅(jiān)持黨的群眾路線,就是要使民主集中制在實(shí)際工作中具體化、時(shí)代化,始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在發(fā)展中不斷堅(jiān)持和完善民主集中制。(責(zé)任編輯/哈文麗)