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        雄渾縝密,蒼潤(rùn)博大
        ——馮大中的潑墨山水畫(huà)藝術(shù)

        2014-09-20 10:42:14左莊偉馮大中
        讀者欣賞 2014年4期
        關(guān)鍵詞:潑墨紙本山水畫(huà)

        文/左莊偉 圖/馮大中

        馮大中

        1949年出生于遼寧省,自號(hào)伏虎草堂主人。第十屆、十一屆、十二屆全國(guó)人大代表,中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副主任,中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,遼寧省美協(xié)副主席,國(guó)家一級(jí)畫(huà)家,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。

        本溪畫(huà)家馮大中善畫(huà)虎,他筆下的虎君富有高貴的品格:它威而不狎、傲而不狂、尊而不媚、智而不恃,既不畏強(qiáng)暴又不欺弱?。凰醒腥?、篤情博愛(ài)、懷仁守德,是山林曠野中真善美之君王形象。在大中的虎畫(huà)中伴以山水林木,虎以山水而出奇,山水以虎而生麗,和諧生動(dòng)、奇麗出新。大中不僅以虎畫(huà)名世,還以潑墨潑彩山水畫(huà)飲譽(yù)畫(huà)壇。

        中國(guó)山水畫(huà)在唐以前是作為人物畫(huà)的背景而出現(xiàn)在畫(huà)面上的,地位僅是陪襯,隋唐始真正獨(dú)立成科。因畫(huà)家所處自然環(huán)境的不同,五代始分北方和南方兩大流派:北方派以荊浩、關(guān)仝為代表,取景造勢(shì)以太行山系為源,所作山水多高曠、深沉、峻厚,頗具雄強(qiáng)偉美的形象和氣格;而南派則以董源和巨然為宗師, 取景造勢(shì)以江南山水為根,所作山水具有樹(shù)石幽潤(rùn)、峰巒清深、云霧晦明、悠遠(yuǎn)潤(rùn)澤的風(fēng)貌。千百年來(lái),南北兩派各領(lǐng)風(fēng)騷主宰畫(huà)壇,各有傳人。翻開(kāi)中國(guó)畫(huà)史,從未見(jiàn)過(guò)有北國(guó)畫(huà)家用潑墨潑彩畫(huà)法描繪浩瀚的千里冰封的長(zhǎng)白山、蒼茫林海興安嶺和寂靜的白樺樹(shù)林。如今馮大中用智慧的筆墨色彩將壯麗的雪野莽原奉獻(xiàn)給世人,填補(bǔ)了中國(guó)山水畫(huà)史的一項(xiàng)空白,豐富了中國(guó)山水畫(huà)法。他的山水畫(huà)兼得南北兩派之長(zhǎng),十分可貴。

        幽谷之馨 紙本設(shè)色 182×182cm 2006年

        馮大中作為畫(huà)虎名家得到了畫(huà)界的高度評(píng)價(jià),但他同樣是一位非凡的山水畫(huà)家,其山水共有兩種圖式:一是作為虎的背景,老虎生存活動(dòng)的自然環(huán)境,主要是為了突出虎的存在而營(yíng)造的生態(tài)氣氛。因虎的姿態(tài)不同,所配襯的景色也隨之變化。配虎的山水多為局部的山石溪流和草木,這必然要求畫(huà)家具備多種山水表現(xiàn)技法。另一種就是以潑墨潑彩為主要藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)立山水畫(huà),馮大中即以此聞名于山水畫(huà)界。

        中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)法有兩大類:一是工筆,二是寫(xiě)意。寫(xiě)意有小寫(xiě)意和大寫(xiě)意之別,大寫(xiě)意發(fā)揮到極致就是狂放的潑灑,因此潑墨和潑彩畫(huà)是大寫(xiě)意畫(huà)的延伸和發(fā)展。潑墨與潑彩大致有兩類:其一是指使用大筆觸,飽含水分施于畫(huà)面,產(chǎn)生水墨淋漓之感,大寫(xiě)意畫(huà)家多用此法;其二是用調(diào)好的水墨或水色直接傾倒?jié)姙⒃诋?huà)面上,使其自然流淌而形成可控亦不可控、能預(yù)料或無(wú)法預(yù)料的肌理,從而形成特殊的藝術(shù)效果,或用水沖破畫(huà)面,或用其他特殊技法使其形成水墨色交融一體的審美效果。近現(xiàn)代畫(huà)家中使用潑墨潑彩作畫(huà)最著名的應(yīng)首推張大千和劉海粟,當(dāng)今畫(huà)壇具有鮮明個(gè)性的潑墨潑彩畫(huà)家要數(shù)宋雨桂和馮大中。

        遠(yuǎn)矚 紙本設(shè)色 140×162cm 1990年

        潑墨和潑彩畫(huà)是大寫(xiě)意畫(huà)的極致,且是高難度之作。畫(huà)家的用墨、用色和用水的把控能力非常重要。潑灑的過(guò)程是依畫(huà)家的情意表現(xiàn)而施行的,高明的畫(huà)家能控制放與收,能放亦能收方為大家。馮大中的潑墨潑彩山水畫(huà)已達(dá)到能放能收的高度,放收自如,恰到好處。他的潑墨畫(huà)善用對(duì)比的手法,往往用大塊墨色潑灑于畫(huà)面,來(lái)制控大致效果和主宰畫(huà)面整體形象,然后在恰當(dāng)處留有形狀不同的空白,或用精微的筆墨畫(huà)山石林木,或在流淌的大塊墨色處畫(huà)些隱約的山峰、林木、流泉,使整塊墨色富有深沉豐富的美,令觀者產(chǎn)生夢(mèng)幻般的視覺(jué)美。

        長(zhǎng)白細(xì)雨 紙本設(shè)色 125×241cm 1990年

        馮大中與共和國(guó)同齡,他童年時(shí)的夢(mèng)想就是“要讀書(shū),要當(dāng)大畫(huà)家”,他也立志為此而奮斗,后來(lái)他曾如此自述:“回想兒時(shí)的天真,曾賦予繪畫(huà)浪漫的夢(mèng)幻;自然造化的情愫賜予我創(chuàng)作的靈性;十年面壁使我窺見(jiàn)了藝術(shù)‘蓮界’的神妙天門。在雄渾浩茫的東北山麓,在漫長(zhǎng)崎嶇的野徑坎途,向著聳立的高峰攀登?!瘪T大中的藝術(shù)道路起點(diǎn)就是正確的,他把插隊(duì)時(shí)身處山水之中看成是向造化學(xué)習(xí)的良機(jī),在昏暗的油燈下拜讀中國(guó)山水畫(huà)史畫(huà)論和大師們的成就:荊浩的雄渾、筆墨并重、搜妙創(chuàng)真,關(guān)仝的雄偉,李成的氣象蕭疏、煙林清曠,范寬的峰巒渾厚、勢(shì)狀雄強(qiáng)、境界寒遠(yuǎn),趙孟頫的秀逸,黃公望的草木華滋,倪云林的超脫紅塵、天真幽淡、清寂蕭疏,王蒙的蒼潤(rùn)稠密等等,他都熟記于心,在對(duì)現(xiàn)實(shí)的真山水的感悟中注入諸大師的成就,并兼融于自己的山水畫(huà)創(chuàng)作之中。大中最愛(ài)畫(huà)山大王虎君,為了畫(huà)虎,他走遍東北的白山黑水,飽游山水林野,特別是那雄偉壯麗的雪野莽原,湛藍(lán)的天地,彌漫的云霧,皚皚的冰雪,蒼茫的林海,盤結(jié)的蒼松,映著云海幽深莫測(cè),小溪在樺樹(shù)林間默默地流淌,他把自己看到的、感悟到的神奇、形態(tài)和魂靈記在腦中,并付諸筆墨。他非常重視寫(xiě)生,直接與自然對(duì)話,不僅寫(xiě)自然之物質(zhì)形態(tài),更寫(xiě)自然之神情氣質(zhì)。他認(rèn)為寫(xiě)生就是寫(xiě)生活,寫(xiě)自然的生命和生氣。他在寫(xiě)生時(shí)更多的是運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)的動(dòng)態(tài)觀察方法和“目識(shí)心記”、“應(yīng)目會(huì)心”感悟山水。透過(guò)自然的外在的形態(tài),寫(xiě)內(nèi)在的精神氣質(zhì)。他將自然山水了然于胸,靈性頓悟于山間,猶如歷經(jīng)萬(wàn)里長(zhǎng)江搜盡峽江奇峰,書(shū)寫(xiě)出永恒不朽的長(zhǎng)江三峽奇觀。他5次登臨長(zhǎng)白山絕頂,飽覽風(fēng)云變幻之奇景,長(zhǎng)期對(duì)雪原、林木、山石的觀察,讓他創(chuàng)造了表現(xiàn)北國(guó)千里冰封中樹(shù)木的“冰裂皴法”,豐富了北國(guó)山水畫(huà)的表現(xiàn)技法。

        天地玄黃 紙本設(shè)色 192×250cm 2008年

        馮大中不僅繼承了傳統(tǒng),而且發(fā)展了傳統(tǒng),他的山水畫(huà)是將傳統(tǒng)融進(jìn)了現(xiàn)代。

        長(zhǎng)白五月 紙本水墨 248×193cm 2008年

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