畢淑敏

拾起一穗遺落在秋天原野上的麥芒時(shí)，我們心中會(huì)涌起一種情感……

當(dāng)水龍頭正醞釀著滴落一顆橢圓形的水珠，一只手緊緊擰住閘門(mén)時(shí)，我們心中會(huì)涌起一種情感……

當(dāng)凝望寶藍(lán)的天空因?yàn)闈忪F而渾渾噩噩時(shí)，我們心中會(huì)涌起一種情感……

當(dāng)注視到一個(gè)正義的人無(wú)力捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，孤苦無(wú)助的時(shí)候，我們心中會(huì)涌起一種情感……

人類(lèi)將這種痛而波動(dòng)的感覺(jué)命名為——愛(ài)惜。

我們讀這兩個(gè)字的時(shí)候，通常要放低了聲音，徐徐地從肺腑最柔軟的孔腔吐出，怕驚碎了這薄而透明的溫情。

愛(ài)惜的大前提是愛(ài)。愛(ài)是人類(lèi)一種最珍貴的體驗(yàn)，它發(fā)源于深刻的本能和綿綿的眷戀。愛(ài)先于任何其他情感，輕輕沁入嬰兒小而玲瓏的心靈。愛(ài)那給予生命的母親，愛(ài)那清冷的空氣和滑潤(rùn)的乳汁，愛(ài)溫暖的太陽(yáng)和柔和的撫愛(ài)，愛(ài)飛舞的光影和若隱若現(xiàn)的樂(lè)聲……

愛(ài)惜的土壤是喜歡。當(dāng)我們喜歡某種東西的時(shí)候，就希冀它的長(zhǎng)久和廣大，憂(yōu)郁它的衰減和短暫。當(dāng)我們對(duì)喜愛(ài)之物，懷有難以把握的憂(yōu)慮時(shí)，吝嗇是一個(gè)常會(huì)首選的對(duì)策。我們會(huì)儉省珍貴的資源，我們會(huì)珍愛(ài)不可重復(fù)的時(shí)光，我們會(huì)制造機(jī)會(huì)以期重享愉悅，我們會(huì)細(xì)水長(zhǎng)流反復(fù)咀嚼快樂(lè)。

于是，愛(ài)惜就在不知不覺(jué)中發(fā)生了。

當(dāng)我們愛(ài)惜的時(shí)候，保護(hù)的勇氣和奮斗的果敢也同時(shí)滋生，真愛(ài)，需用生命護(hù)衛(wèi)，真愛(ài)，就會(huì)義無(wú)反顧。沒(méi)有保護(hù)的愛(ài)惜，是一朵無(wú)蕊的鮮花，可以艷麗，卻斷無(wú)果實(shí)。沒(méi)有愛(ài)惜的保護(hù)，是粗糲和逼人的威迫，是強(qiáng)權(quán)而不是心心相印。

愛(ài)惜常常發(fā)生。在我們不經(jīng)意的時(shí)候，打濕眼簾。

愛(ài)惜好比一只竹籃。隨著人生的進(jìn)步，它越編越大了，盛著人自身，盛著綠色，盛著地球上所有的物種，盛著天空和海洋。

【點(diǎn)到為止】

《常常愛(ài)惜》是一篇精短的散文，全文共12個(gè)自然段，句子精短，段落精短，節(jié)奏明快。開(kāi)頭4段運(yùn)用排比、鋪陳的手法，整齊而優(yōu)美；接著亮明要旨——談“愛(ài)惜”；然后形象地分析了“愛(ài)惜”的前提、“愛(ài)惜”的成因和“愛(ài)惜”的作用?！皭?ài)惜”畢竟是一種較為抽象的情感，作者善于化抽象為形象，將一種抽象的感情寫(xiě)得具體可感。開(kāi)頭的4個(gè)排比段，正是拾取人們?nèi)粘Ｉ钪袝r(shí)時(shí)可以遇見(jiàn)卻又容易被忽略的生活感受加以點(diǎn)染，讓讀者對(duì)“愛(ài)惜”有了一種感性的認(rèn)識(shí)。從第5自然段開(kāi)始對(duì)“愛(ài)惜”成因與功用的表述，則完全避開(kāi)抽象的分析，而是借“土壤”“鮮花”“果實(shí)”等一系列形象而美好的事物譬喻，揭示了“愛(ài)惜”這一美好情感的成因和意義，尤其是其結(jié)尾部分“竹籃”的比喻，更是形象地凸顯了“愛(ài)惜”可以包容世間萬(wàn)物的巨大“容量”和非凡的意義，進(jìn)一步拓展和深化了文章主題。

【寫(xiě)作借鑒】

從《常常愛(ài)惜》一文中，我們可以學(xué)到如下幾點(diǎn)寫(xiě)作技巧：一是化抽象為形象。因?yàn)樾蜗蟮拿枋霰瘸橄蟮恼f(shuō)理更易懂，更生動(dòng)，更容易打動(dòng)讀者。二是多用修辭手法。各種修辭手法的運(yùn)用可以使文章更富有文采，更吸引人，從而增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。三是細(xì)致生動(dòng)的描繪。泛泛的敘述會(huì)讓文章淡而無(wú)味，而細(xì)膩的描繪會(huì)使你塑造的形象變得真切可感，更容易讓讀者走進(jìn)你所設(shè)置的情境之中，進(jìn)而認(rèn)同你的觀點(diǎn)和情感，與你產(chǎn)生共鳴。endprint