李凌君

語文新課標指出：“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受、體驗和理解?！蔽谋窘庾x是語文教學之根，個性解讀是尊重學生主體性、有創(chuàng)意的解讀，帶給閱讀教學生機和活力。如何深入有效地進行創(chuàng)意解讀，筆者將以老舍《我的母親》為例探討人物散文“點面”式文本解讀的方法與途徑。

老舍《我的母親》是一篇典型的人物散文，本文縱向貫穿記錄母親一生，雖只有三千多字，但選取事例較多，如果僅讓學生閱讀事例感知人物性格，不免繁瑣枯燥、缺乏新意；同時老舍的語言“俗而能雅，清淺中有韻味”，語言質(zhì)樸、感情真摯，通俗淺顯是本文的一大特點。如何避免機械地分析感知人物形象，又讓學生在清淺中讀出韻味，筆者做了如下的嘗試：

一、文本中“點面”的確立

所謂“點”指合適的、微小的切口，如詞語、句子、段落、細節(jié)等；所謂“面”可以是人物散文中人物情感、人物性格及文本重難點等，其精髓是牽一發(fā)而動全文，能夠做到以微知著，一葉知秋。

1點的確立

在研讀文本時我們發(fā)現(xiàn)：文中頻繁出現(xiàn)母親流淚的場景，概括起來有六次。眼淚“發(fā)乎中而見于外”，是人類最簡單、最真摯的情感表現(xiàn)方式之一，因悲而哭，因喜而泣，是探析人物心靈最直接的窗口。筆者便以此為契機重組文本，解讀人物形象，希望讓學生獲得一次全新的閱讀體驗。

2面的確立

人物形象是人物散文的靈魂，我們可以從解讀人物情感入手。母親對子女的拳拳之愛，是本文的情感目標，也是本文的基點，在這基點上便能理解母親身上“軟而硬”的性格，突破本文的重點，同時突破“生命教育”這個難點。

二、探尋相同點，解決文本基點

文中有三次描寫母親“含著眼淚”，相同場景的出現(xiàn)絕不會是機緣巧合。于是讓學生聚焦這三次含淚，解讀含淚背后的人物情感。

1割舍不掉的親情

母親含淚的場景是那么相似，送走自己的兒子又接回自己的兒子。母親含著淚把這“有時去讀書，有時去學徒”的二哥送走，不到兩天，又含著眼淚把他接回。母親希望兒子能夠接受良好的教育，但家庭貧苦，母親不得不讓年幼的二哥外出干活，臨別時，淚中有母親“意恐遲遲歸”和“兒行千里母擔憂的”愁慮，也有對兒子不能正常讀書的愧疚。但是“當兒子不到兩天又被送回”時，又有兒子不被認同的傷感。所以母親籌集巨款，含淚送“我”升學。家境貧困，母親為了“我”的教育送“我”出走，擔憂、思念、期盼、愧疚都融在這眼淚中。所以眼淚是割舍不掉的親情，眼淚是情感真摯、感性的表現(xiàn)。

2艱辛歲月的隱忍

流淚是發(fā)泄情緒的最好方式，痛哭一場便能釋放心靈，但母親總是含著眼淚，不肯肆意。聯(lián)系母親的生活場景，讓學生理解“含”字的內(nèi)涵。終年鮮紅微腫的手，終年沒有休息，縫補衣服到半夜，貧困教會她流淚便是軟弱，流淚只能徒添兒女的憂愁。眼中雖有盈盈淚光，卻從不在兒女面前滴落。親情讓她無法忍住眼淚，而生活又讓她不得不忍住眼淚。

“含淚”一詞是母親在貧困與親情之間痛苦掙扎的內(nèi)在表現(xiàn)，讀懂了“含淚”便讀懂了母親的內(nèi)心世界，也為母親“軟而硬”的性格做了有力的鋪墊。清淺中的韻味在咀嚼“含淚”一詞時便能獲得體驗。

三、比較不同點，理解文本重點

師生在“含淚”中感受到了母親對兒子的摯愛，也感知了母親性格中的隱忍，學生通過理解“含淚”一詞已經(jīng)初步感知母親身上“軟而硬”的性格。為了強化和理解本文的重點，筆者引導學生通過比較母親不同程度的流淚，在比較中讀出意味。

1傾灑眼淚，寬以待人

文中唯一一次描寫母親放聲痛哭竟然是為了一位“吸鴉片，喜摸紙牌，脾氣極壞”的姑母?！爸钡轿胰肓酥袑W，她才死去”，足見我對這位“常鬧脾氣”、“家中閻王”姑母的厭惡，但是母親從不反抗。當姑母去世時，母親“一直哭到墳地”，哭得驚天動地。這種哭訴強烈而真摯，也絕不矯揉造作。沒有血緣，母親卻牢記這份親緣。她將自己的辛勞、委屈歸結(jié)給了“命”。寥寥數(shù)筆，一個寬待她人、寬待命運的母親形象躍然紙上。

2不慌不哭，堅如磐石

母親的隱忍、寬容并不代表母親的軟弱，“皇帝跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城血光火焰”，這豈是一個柔弱女人承受得起的，母親要在天災人禍中保護兒女。沒有凄厲的哭聲，沒有害怕的眼淚，只有一個“淚會往心里落、從無辦法中想出辦法”、“不慌不哭”、堅韌如磐石的偉岸身影。

通過幾處眼淚比較，我們看到一個多層次、立體的母親形象。隱忍善良、寬厚待人、堅如磐石，這便是對“軟而硬”性格最好的詮釋，中國傳統(tǒng)女性最美好的品質(zhì)便濃縮于此。

四、聚焦某一點，突破文本難點

老舍對母親總是懷著感恩之情，“生命教育”是老舍對母親的評價，理解生命教育的內(nèi)涵也并不容易，為了突破這一難點，可以讓學生聚焦母親流下那一串串眼淚，結(jié)合老舍《自傳》以及老舍自殺事件，解讀母子關(guān)系。

1母親給予的生命教育

老舍在文章中提到“把性格傳給我的，是我的母親，母親不識字，她給我的是生命的教育”，“我之所以成為不十分壞的人，是母親感化的”。母親教給了老舍寬以待人、軟的性格，而這一切也在他的自傳中得到了印證：

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須，生于北平。3歲失怙，可謂無父，志學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀300篇，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財，購獎券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。27歲發(fā)憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑沒什么了不得。34歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。閑時喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年也許有點出息。

母親教會他“軟”的同時也教會了老舍“硬”的性格，“我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的底線”。

1966年8月23日，飽受紅衛(wèi)兵凌辱的老舍將最后的歸宿選在了離母親晚年住所較近的太平湖。拜倫曾經(jīng)說過：假如他們說的都是真的，我就不配停留在這個年代，假如他們說的都是造謠中傷的話，這個年代就不配讓我停留。老舍的自殺并不是軟弱，相反他用生命向這個扭曲的世界抗爭，用生命堅持了自己的底線，捍衛(wèi)了生命的尊嚴。

老舍愛花、愛清潔、吃虧亦不后悔，所有這些性格全部承襲自母親，所以“失根之花”傳神地表達了老舍害怕失去母親的心情。母親是老

舍的生命之根。

2對母親的反哺之情

隱忍的母親不輕易表露自己的情感，可當“我”說“以后，你可以歇一歇了”時，母親的眼淚猶決堤的河水，一發(fā)不可收拾，流下的是“一串串的眼淚”。這一串串眼淚盛滿了兒女孝順的欣慰，也盛滿了一世辛勞的苦楚。

老舍特別孝愛母親，并將這寫進自傳之中，一句“你可以歇一歇了”是老舍肺腑之言。母親用她的身體力行影響著、教育著老舍，而老舍亦愿以畢生之力侍奉母親，母子間傳遞的拳拳之情，無需多言，凝聚在這一串串無聲的眼淚之中。

通過尋找、比較、聚焦幾次眼淚解讀人物形象，打破了傳統(tǒng)以事件為中心的文本解讀方法，也算另辟蹊徑、有所創(chuàng)新。

散文難教，因其不像小說，可以研究波瀾曲折的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，欣賞神氣的人物形象，關(guān)注深廣厚實的社會背景。散文大多短小精悍、文本構(gòu)成相對簡單，解讀散文需要通過語言感知作者的情感并直達其心靈深處。作為教師，如何帶領(lǐng)學生感受散文魅力，“三心”不可少。

第一，沉下心來。教師只有撇開浮躁、沉下心來、細讀文本，才能從文本中看出端倪，找到直指文本精髓的“要點”。

第二，心如明鏡。教師只有對文本以及作者了如指掌，才能用心、用情解讀文本，理解作者的心靈世界，感受作者的情感世界，掌握那個需要突破的“面”。

第三，別出心裁。教師和學生教學上的疲憊，很大程度上就是一成不變的教學過程帶來的審美疲勞。所以教師需要用心出彩，懂得合理利用“點”、“面”對文本進行再創(chuàng)造，讓學生獲得閱讀快感。

解讀文本的方式多種多樣，仁者見仁，智者見智，但教師只要能夠做到“三心”，捕捉到牽一發(fā)而動全文的切入點，“點面”式文本解讀也許能讓學生獲得全新的閱讀體驗，培養(yǎng)學生獨立思考的能力，讓學生習得探究性學習的要領(lǐng)，并愿意親近語文，讓語文課精彩紛呈。