王宗亮

東方藝術(shù) · 大家：關(guān)于《小丑》系列作品，除了我們在表面上看到的符號(hào)外，你將充滿著詼諧、荒誕的小丑形象代入到水墨媒材，有什么特別的寓意嗎？

宗錫濤：我的《小丑》系列作品主要想借助小丑這一符號(hào)，寓意當(dāng)下都市環(huán)境下人的生存情境存在狀態(tài)，以及內(nèi)心思想。這也是我創(chuàng)作這批作品的初衷。小丑及本身具有化妝演戲等特點(diǎn)，從某種程度上說，他已經(jīng)成為當(dāng)下普通大眾生活的普遍行為。畫面中出現(xiàn)的繩子，彩球，鮮花都有所指，指向自我、指向當(dāng)下普通大眾；而用水墨表達(dá)這些元素可能更符合國人心理狀況、更具沖擊力，比油畫更能令人印象深刻吧。

東方藝術(shù) · 大家：在剛剛過去的“水墨年”，包括到現(xiàn)在“新水墨”的熱潮余溫尚在時(shí)，它們是否對你的創(chuàng)作產(chǎn)了影響？

宗錫濤：我相信在過去的一年，就是你剛剛說的“水墨年”，對很多藝術(shù)家來說尤其是年輕藝術(shù)家，應(yīng)該是一種鼓舞，這自然也給我?guī)砹艘恍┬判?，但是這種熱潮不會(huì)對我的創(chuàng)作產(chǎn)生任何影響。因?yàn)槲业淖髌穭?chuàng)作起點(diǎn)是在乎于反觀自我，也就是更多的傾向精神訴求，不會(huì)太受制于水墨環(huán)境的好壞。

東方藝術(shù) · 大家：那么，如果說有兩個(gè)定義：一個(gè)是當(dāng)下人們對“新水墨”過度解讀；另一個(gè)是關(guān)注不足，你比較同意哪個(gè)？能否結(jié)合你的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談?wù)劊?/p>

宗錫濤：我不太關(guān)注對這些定義的紛爭，我想這些紛爭的背后可能會(huì)帶有某種陰謀，我想對這些定義的糾結(jié)也不會(huì)給我的創(chuàng)作帶來怎樣的改變。“傳統(tǒng)水墨”如果在唾沫橫飛的爭論中被消費(fèi)掉，是很可悲的。因?yàn)槿藗兏嗟膽?yīng)該注意到的是“傳統(tǒng)”的精神，而非其外在表現(xiàn)形式。當(dāng)然了，完全不在意也是不可能的，但是不能拿這些噱頭當(dāng)飯吃。

東方藝術(shù) · 大家：同樣在《小丑》系列中，你并沒有將某些知名的人物、或其他特別的身份形象裝入“小丑”的軀殼，而是直接描繪了一個(gè)小丑的職業(yè)形象。對這一點(diǎn)是怎么考慮的？

宗錫濤：進(jìn)一步講，我的《小丑》系列作品就是我的自畫像，是我個(gè)人各種生活、或當(dāng)下部分群體的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。無需再找別的形象來代言，小丑本身的影射能力對我要表達(dá)的東西來說已經(jīng)足夠了。

東方藝術(shù) · 大家：你的創(chuàng)作長于形式與技法的表達(dá)，而在對于傳統(tǒng)水墨人物中強(qiáng)調(diào)“由點(diǎn)到線”的特點(diǎn)定義下，你可能更看重“以線帶面”的視覺體驗(yàn)，這樣完成的作品雖說是以我們熟悉的水墨媒介，但看起來卻有著一種“陌生”的感覺？

宗錫濤：我想，形式、技法、材質(zhì)，線條以及構(gòu)成等等，這些都是繪畫的條件，而不是目的。我的作品更注重自我的、內(nèi)心的和精神的再現(xiàn)。外在的變化對我來說反而不是很重要，只要能滿足精神的表達(dá)就足夠了，如果太計(jì)較外在的得失，反倒是將手段與目標(biāo)弄反了。

東方藝術(shù) · 大家：現(xiàn)在談“當(dāng)代水墨”更多會(huì)涉及到西方經(jīng)驗(yàn)的影響，對此你抱以什么態(tài)度？在創(chuàng)作中會(huì)考慮平衡源自西方的當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)媒介間的關(guān)系嗎？

宗錫濤：向西方學(xué)習(xí)，是當(dāng)下每個(gè)藝術(shù)家的共同經(jīng)歷，既然我們學(xué)習(xí)西方、研究西方，就難免不受其影響。對傳統(tǒng)和西方的深入研究也是藝術(shù)家必須面對的。但無論是“西方的”還是“傳統(tǒng)的”，歸根結(jié)底都是創(chuàng)作的“條件”。因?yàn)槟憔褪沁@個(gè)環(huán)境下成長起來的，不必再去強(qiáng)調(diào)這些外在的東西，至少我是這么認(rèn)為的，你用什么方法不要緊，把自己想說的東西說出來就行了，這就是當(dāng)代藝術(shù)。

東方藝術(shù) · 大家：你是怎樣學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)人物畫的？

宗錫濤：“傳統(tǒng)水墨”有一套成熟又完整的體系，我一直花大量時(shí)間和精力對中國傳統(tǒng)水墨學(xué)習(xí)研究，這是我一直堅(jiān)持的事情。對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究不單是傳統(tǒng)的魅力對我的吸引，更重要的是這樣做會(huì)給我?guī)韮?nèi)心的踏實(shí)感。

東方藝術(shù) · 大家：你如何理解水墨對當(dāng)代精神的表現(xiàn)？

宗錫濤：當(dāng)代的水墨畫應(yīng)該更多的考慮當(dāng)下人們的審美和生活需要，這也是藝術(shù)家本人的需求。

東方藝術(shù) · 大家：聽說你從小在農(nóng)村長大，為什么選離你從小成長的環(huán)境很遠(yuǎn)的題材而不是熟悉的自然環(huán)境？

宗錫濤：我從小在農(nóng)村長大，但是后來上學(xué)進(jìn)入到城市生活，這種陌生的都市環(huán)境，帶給我更多思考，所以我更多的糾結(jié)于這種都市環(huán)境下的生活。

東方藝術(shù)·大家：以后的創(chuàng)作路線還會(huì)延續(xù)目前的模式嗎？最近有做新的作品嗎？有沒有什么新的想法給我們透露一下。

宗錫濤：其實(shí)我畫畫的題材很廣泛，人物、花鳥、蟲草、靜物都有涉獵，《小丑》作品系列只是其中之一，也是我目前主要的創(chuàng)作，我想我還會(huì)延續(xù)一段時(shí)間，因?yàn)槲彝ㄟ^小丑還有很多要表達(dá)的，話還沒有說盡。