看好腳下

雜念吞噬常識(shí)，私心滋生假象

哲理的故事：

秋天的夜晚，通惠禪師和三位弟子在山頂中的涼亭中論禪。大家討論得很盡興，不覺間已經(jīng)夜深，可還是難分伯仲，他們決定回到寺里再討論。

從山頂?shù)剿略阂?jīng)過一段很陡的山路。這時(shí)吹來一陣山風(fēng)，把走在前面領(lǐng)路的大弟子惠云的燈籠吹滅了。頓時(shí)，四周一片漆黑，通惠禪師心想，這正好是一個(gè)考量弟子禪功的機(jī)會(huì)。于是，他便對(duì)幾位弟子說：“請(qǐng)幾位把當(dāng)下的心境說出來。”

語音剛落，惠云說道：“彩鳳舞丹霄?！辈⒔忉屨f：“在禪者眼中，徹底的黑暗和徹底的光明并無區(qū)別，所以此刻的心境仿佛如鳳凰舞蹈于美麗的天空?！薄安诲e(cuò)。”通惠點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后把目光轉(zhuǎn)向二弟子惠眼?；菅哿⒖檀鸬溃骸拌F蛇橫古路。”他隨即解釋，自己的意思是，只要禪者內(nèi)心堅(jiān)定，就沒有什么能阻擋禪者前進(jìn)的腳步。通惠也點(diǎn)了點(diǎn)頭。輪到三弟子惠果，只見他低下頭，用手指了指路面，然后輕聲說出了四個(gè)字：“看好腳下。”隨后，惠果解釋道：“我想在這樣一個(gè)黑夜，沒有什么比看清腳下路之后踏出實(shí)實(shí)在在的每一步更重要的了?！?/p>

惠云和惠眼聽完后，都流露出不屑的神情。然而，這時(shí)通惠禪師卻意味深長(zhǎng)地說道：“你們?nèi)齻€(gè)中將來能夠勝我的，就是惠果?！保▌⑹篮樱?/p>

故事的哲理：

處于困境時(shí)，夸夸其談與盲目樂觀都是多余動(dòng)作，只有看清當(dāng)下情勢(shì)，謹(jǐn)慎積極面對(duì)才能從容跨越。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，但我們往往做不到。因?yàn)?，我們心中關(guān)注的，常常不是做好事務(wù)本身，而是如何去借機(jī)表現(xiàn)。而這正是曾困擾歷代領(lǐng)導(dǎo)考察接班人時(shí)的雙向考題。

當(dāng)他還不是巴菲特

在外練完手再回家

哲理的故事：

在美國，有這樣一個(gè)年輕人：他是個(gè)大學(xué)生，每逢學(xué)校過禮拜或放假，他都得趕到他父親開設(shè)的工廠去上班。他用打工的工資去償還父母為他墊付的學(xué)費(fèi)和伙食開支。在廠里他跟其他工人一樣，排隊(duì)打卡上下班，月底就憑卡片和車間給他評(píng)定的質(zhì)量分和工件的數(shù)量給他結(jié)算工資。有一次，他因候車晚點(diǎn)而遲到了兩分鐘，那月的獎(jiǎng)金就扣除了一半。

當(dāng)他終于熬到了大學(xué)畢業(yè)，他想自己可以接管父親的公司了，可父親不但不讓他接管公司，反而對(duì)他更加苛刻，就連生活費(fèi)也得定期向他索要。他終于被父親逼出了家門。

他想去銀行貸款做生意，可父親堅(jiān)決不給他做擔(dān)保。于是他只得去給別人打工，因?yàn)閺?fù)雜的人際關(guān)系，他被人擠出了小公司。失業(yè)后，他用打工積累的一點(diǎn)資金開了家小店。小店的生意不錯(cuò)，他又開了家小公司。小公司慢慢地變成了大公司。

令他萬分痛心的是，公司因?yàn)榻?jīng)營管理不善而倒閉了。他想到跳樓，但他實(shí)在不甘心就這樣離開人世，他決心咬緊牙關(guān)挺起胸膛從頭再來。就在他振作精神準(zhǔn)備再干一番的時(shí)候，他的父親出人意料地找到了他，并決定讓他來接管自己的公司。

父親說：“孩子，你雖然跟幾年前一樣，依然沒擁有金錢，但你擁有了一段可貴的經(jīng)歷，這段經(jīng)歷對(duì)你來說是一場(chǎng)苦難的磨煉，然而它是可貴的。如果我前幾年就將公司交給你，那么很難說你會(huì)把

公司經(jīng)營管理得很好，也可能遲早會(huì)失去這家公司，最終變得一無所有?？墒乾F(xiàn)在你擁有了這段經(jīng)歷，你會(huì)珍惜這家公司，而且會(huì)把它管好?！惫唬回?fù)父親的期望，將一家規(guī)模不大的公司發(fā)展成了今天這樣一家令全球矚目的大公司。他就是伯克希爾公司總裁，有著“美國股神”稱號(hào)的沃倫·巴菲特。（楊喜文）

故事的哲理：

中西方家族繼承的重大理念差別是：中國人潛意識(shí)中認(rèn)為家業(yè)是后代的港灣與靠山，是可以坐享其成的天然權(quán)利。而西方人則普遍認(rèn)為，繼承家業(yè)不是為了就業(yè)，而是為家族做貢獻(xiàn)。為此，只有在外面練就了本事，才有回家繼承的資格。所以，“富不過三代”在西方從來都不是魔咒。

死心眼兒的回報(bào)

應(yīng)付是失敗之母

哲理的故事：

阿賈爾耶和辛格爾都是印度的耍蛇人。他們靠著每天在大街小巷表演耍蛇維持生計(jì)。雖然他們的技藝高超，但還是會(huì)不小心被毒蛇咬傷。為防止意外發(fā)生，憨厚老實(shí)的阿賈爾耶時(shí)刻都把蛇藥帶在身邊。辛格爾則不同，他害怕被毒蛇咬傷，又不想總帶著蛇藥。經(jīng)過一番冥思苦想，他想到了一個(gè)絕妙的主意。他先把毒蛇弄死，然后把蛇皮剝開，在里面填充上質(zhì)地柔軟的海綿，中間則用鐵絲支撐，他只需控制鐵絲的一頭，就可以操控“毒蛇”。

每次表演時(shí)，辛格爾的“毒蛇”就會(huì)乖乖扭動(dòng)身子，他根本不用擔(dān)心自己會(huì)被咬傷，圍觀的人很難看出破綻來，辛格爾就一直這么操作。相比之下，阿賈爾耶有些“死心眼”。他一直用各種活的毒蛇做表演，時(shí)不時(shí)就會(huì)被毒蛇咬傷。因?yàn)樯咚幏N類少，藥效不夠好，所以表演之余，他大力研究起蛇藥。多年以后，阿賈爾耶研制出不少特效蛇藥，成為了一名醫(yī)學(xué)家。他不僅救了很多人，自己也獲得了可觀的財(cái)富。而辛格爾，依舊是那個(gè)落魄的街頭耍蛇人。（秦湖）

故事的哲理：

僅僅解決當(dāng)下的困境，就是透支事業(yè)的未來，僅僅為了短期的利益，就會(huì)丟失了長(zhǎng)久的信譽(yù)，當(dāng)下透視了不遠(yuǎn)未來，失敗從來不是一瞬產(chǎn)生而是日積月累的后果。失去了“真”，就失去了持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力與空間。

一個(gè)法國郵差的石頭城堡

明確并遵循屬于你的目標(biāo)

哲理的故事：

一位名叫薛瓦勒的鄉(xiāng)村郵差每天徒步走在鄉(xiāng)村之間。有一天，他在崎嶇的山路上被一塊石頭絆倒了。他起身拍拍身上的塵土，準(zhǔn)備再走?？墒撬蝗话l(fā)現(xiàn)絆倒他的那塊石頭的樣子十分奇異。他拾起那塊石頭，左看看右看看，便有些愛不釋手了。

于是，他把那塊石頭放在了自己的郵包里，村子里的人看到他的郵包里除了信之外，還有一塊沉重的石頭，感到很奇怪，人們好意地勸他：“把它扔了，你每天要走那么多路，這可是個(gè)不小的負(fù)擔(dān)?！彼丶液笃v地睡在床上，突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭，如果用這樣美麗的石頭建造一座城堡，那將會(huì)多么宏偉壯麗！于是，他每天在送信的途中尋找石頭，每天總是帶回一塊。不久，他便積攢了一大堆奇形怪狀的石頭，但建造城堡還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是，他開始推著獨(dú)輪車送信，只要發(fā)現(xiàn)他中意的石頭都會(huì)往獨(dú)輪車上裝。

白天他是一個(gè)郵差和和個(gè)運(yùn)送石頭的搬運(yùn)工，晚上他又是一個(gè)建筑師。他按照自己天馬行的思維來壘造自己的城堡。對(duì)于他的行為，所有的人都感到不可思議，認(rèn)為他的神經(jīng)出了問題。20多年的時(shí)間里，他不停地尋找石頭，運(yùn)輸石頭，堆積石頭。在他的偏僻住處附近，出現(xiàn)了諸多錯(cuò)落有致的城堡，當(dāng)?shù)厝硕贾烙羞@樣一個(gè)性格偏執(zhí)、沉默不語的郵差，在干一些如同小孩筑沙堡的游戲。

1905年，法國一家報(bào)紙的記者偶然發(fā)現(xiàn)了這群低矮的城堡。這里的風(fēng)景和城堡的建筑格局令他嘆為觀止。他為此寫了一篇介紹薛瓦勒的文章。文章刊出后，薛瓦勒迅速成為新聞人物。許多人都慕名來參觀城堡，連當(dāng)時(shí)最有聲望的畢加索也專程參觀了薛瓦勒的建筑?，F(xiàn)在，這個(gè)城堡成為法國著名的風(fēng)景旅游點(diǎn)，它的名字就叫做“郵差薛瓦勒的建筑”。（楊喜文）

故事的哲理：

想別人不敢想的，樹立別人沒有的目標(biāo)；做別人不敢做的，帶著別人沒有的執(zhí)著與樂趣，最終把不可能變?yōu)榭赡?。這是企業(yè)家精神，也是創(chuàng)新之所以產(chǎn)生的原動(dòng)力。關(guān)鍵是，你時(shí)刻知道并遵循你內(nèi)心所想要的。

點(diǎn)評(píng)編輯：鄧純雅