趙靈敏

強(qiáng)人殘酷暴虐，但能控制局面；他們的下臺(tái)讓人歡呼雀躍，卻也意味著一個(gè)更為混亂和失序時(shí)代的到來(lái)。

中東目前戰(zhàn)亂頻仍，巴以新一輪沖突愈演愈烈，敘利亞內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)持續(xù)3年半，伊拉克政府軍和“伊斯蘭國(guó)”武裝形成拉鋸戰(zhàn)，利比亞的伊斯蘭和世俗民兵武裝圍繞著權(quán)力分配大打出手。這之中除了巴以沖突是綿延多年的痼疾之外，敘利亞、伊拉克和利比亞的內(nèi)亂，都和強(qiáng)人倒臺(tái)后留下的難以填補(bǔ)的權(quán)力真空有關(guān)，是“威權(quán)后遺癥”的表現(xiàn)。

無(wú)論是敘利亞的阿薩德、伊拉克的薩達(dá)姆還是利比亞的卡扎菲，在內(nèi)部治理上，這些人無(wú)一例外是橫征暴斂，窮奢極侈。財(cái)富高度集中于統(tǒng)治家族和集團(tuán)，薩達(dá)姆和卡扎菲倒臺(tái)后，都查出他們?cè)诤Ｍ庥猩习賰|美元的存款，阿薩德家族在戰(zhàn)火連天之時(shí)也不忘在海外訂購(gòu)奢侈品。放眼整個(gè)阿拉伯世界，3億總?cè)丝谥胸毨丝趨s接近9000萬(wàn)，失業(yè)率居高不下，甚至在沙特這樣富甲天下的王國(guó)也高達(dá)30%。在這樣的民生水平下，人民雖然表面上作擁護(hù)狀，內(nèi)心的不滿卻日甚一日。

與此同時(shí)，統(tǒng)治者又嚴(yán)厲打擊一切可能的反對(duì)勢(shì)力，使之無(wú)法形成氣候。關(guān)于薩達(dá)姆、卡扎菲等人如何恐嚇、折磨、消滅反對(duì)者，甚至不惜動(dòng)用化學(xué)武器等早有傳聞。少數(shù)人長(zhǎng)期把持統(tǒng)治地位，不容其他人插手，反對(duì)黨、社會(huì)自治團(tuán)體、非政府組織等中間力量無(wú)立錐之地，無(wú)法獲得政治經(jīng)驗(yàn)，中產(chǎn)階級(jí)也遠(yuǎn)未形成。

一旦原有的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)解體，就出現(xiàn)了權(quán)力真空，無(wú)人有足夠的力量和經(jīng)驗(yàn)去填補(bǔ)。再加上長(zhǎng)期的威權(quán)統(tǒng)治，以血緣、地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家族統(tǒng)治、世襲制等傳統(tǒng)的統(tǒng)治方式還比較普遍，政治生活中缺乏嚴(yán)格的分權(quán)制衡和監(jiān)督機(jī)制，人們不清楚如何面對(duì)不同意見(jiàn)，也不知道如何求同存異、達(dá)成妥協(xié)，這樣就很容易回到暴力和兵戎相見(jiàn)的老路上去。

強(qiáng)人的倒臺(tái)還放出了政治伊斯蘭這只大老虎。長(zhǎng)期被西方欺凌的歷史，使得在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，中東政治精英普遍認(rèn)為伊斯蘭教是造成國(guó)家積弱的根本原因，是落后的代名詞。再加上這些精英大多在西方受教育，在信仰上雖然是穆斯林，但在價(jià)值觀上卻是世俗派，對(duì)一切試圖用伊斯蘭教法統(tǒng)治國(guó)家的意圖都心懷警惕。因此，在薩達(dá)姆、卡扎菲和阿薩德統(tǒng)治下，對(duì)伊斯蘭極端勢(shì)力都采取高壓政策。一旦強(qiáng)人倒下，此前一直引而不發(fā)的遜尼派和什葉派的矛盾開始日益凸顯。

到了敘利亞戰(zhàn)事，就徹底演變成了彼此之間爭(zhēng)奪地區(qū)霸權(quán)的對(duì)決：土耳其、阿盟和遜尼派國(guó)家力挺敘利亞反對(duì)派，而伊朗、黎巴嫩真主黨和伊拉克則支持?jǐn)⒗麃啲F(xiàn)政權(quán)。

伊拉克目前的戰(zhàn)亂，同樣發(fā)生在遜尼派的“伊斯蘭國(guó)”和什葉派的馬利基政府之間。而同樣是基于對(duì)政治伊斯蘭的恐懼，沙特、埃及等地區(qū)大國(guó)對(duì)哈馬斯的處境袖手旁觀，默許以軍在加沙的殺戮破壞。

強(qiáng)人殘酷暴虐，但能控制局面；他們的下臺(tái)讓人歡呼雀躍，卻也意味著一個(gè)更為混亂和失序時(shí)代的到來(lái)。這是很多國(guó)家在轉(zhuǎn)型階段都會(huì)面臨的“威權(quán)后遺癥”。

盡管強(qiáng)人時(shí)代表面上的秩序感讓人懷念，但不告別這種“秩序”，中東國(guó)家就不可能有真正的新生。