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        為荒野奔走的李偉文:和好友一起慢慢變老

        2014-09-10 07:22:44阿瑤
        分憂 2014年12期
        關(guān)鍵詞:蝸居吃素臺(tái)南

        阿瑤

        一般人想到養(yǎng)老,多半會(huì)想到要有錢(qián)有房。然而,今年53歲的臺(tái)灣荒野保護(hù)協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人、牙醫(yī)師李偉文卻認(rèn)為,在人生的快樂(lè)存折中,錢(qián)不需要太多,但朋友才是豐富老年生活的源泉。

        成就感會(huì)陪伴你一生

        “我們必須在愛(ài)中成長(zhǎng),為此我們必須不停地去愛(ài),去給予,直到成傷。”愛(ài)是溫暖的,是愉快的,怎么會(huì)到成傷這么痛苦呢?當(dāng)李偉文第一次讀到特蕾莎修女的這句話時(shí),大為不解。但是后來(lái),當(dāng)他投身于荒野,在荒野中悠游、靜坐、沉思、反省,十多年后,坐在家門(mén)口的小餐廳陽(yáng)臺(tái)上,午后的陽(yáng)光明媚地照耀著自己的時(shí)候,他突然對(duì)這句話有所感悟,眼角濕潤(rùn)了。

        李偉文小時(shí)候參加童子軍,從一般團(tuán)員到團(tuán)長(zhǎng),他喜愛(ài)著童子軍的團(tuán)隊(duì)生活——一群各個(gè)不同的人,彼此為了一個(gè)目標(biāo)共同努力,達(dá)成心愿。

        有了自己的家以后,愛(ài)讀書(shū)的他就在家中辦了個(gè)讀書(shū)會(huì),參加的人從朋友發(fā)展到朋友的朋友,一個(gè)介紹一個(gè),由幾人十幾人到二十幾人三十幾人,最多達(dá)到七八十人。不過(guò),成員主要集中在醫(yī)師、律師、會(huì)計(jì)師等專業(yè)人士群體。每逢周末或者有閑的夜晚,大家在一起談讀書(shū)心得,交流體會(huì),聚會(huì)演講,討論問(wèn)題,當(dāng)然,一應(yīng)餐點(diǎn)、飲料由李偉文免費(fèi)提供。他為此喜悅無(wú)比。

        一天,一位朋友帶攝影家、作家徐仁修走進(jìn)了這個(gè)家庭讀書(shū)會(huì)。徐仁修告訴在座的各位生活無(wú)憂的人士,生活并非無(wú)憂。他向他們展示自己長(zhǎng)年拍攝的生態(tài)攝影作品,并通過(guò)一張張的照片記錄下臺(tái)灣自然環(huán)境迅速遭到破壞的過(guò)程。他告訴他們,每一次他拍攝完一幅美麗的景象后,過(guò)一段時(shí)間再來(lái)看就發(fā)現(xiàn)美景已然不在,他很心痛,也努力勸阻,但畢竟一個(gè)人的力量有限。由于照片極具震撼力,徐仁修的演講激起了讀書(shū)會(huì)伙伴的共鳴,他們開(kāi)始走出象牙塔,走進(jìn)大自然,到自然荒野里悠游,從反省中,體會(huì)到“萬(wàn)物都是一體的,別人就是我們”的生命真諦。不久,他們決定成立“荒野保護(hù)協(xié)會(huì)”,為臺(tái)灣的自然生態(tài)盡一份心力。

        在臺(tái)灣,李偉文不能不說(shuō)是個(gè)奇人。在荒野的十來(lái)年,李偉文當(dāng)義工的時(shí)間比當(dāng)牙醫(yī)師的時(shí)間還多,平均每周看診約30多小時(shí),當(dāng)義工的時(shí)間卻有40多小時(shí)?,F(xiàn)任荒野保護(hù)協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng)、北縣研考會(huì)委員等職務(wù)的他,除了維持“本業(yè)”,一年至少還要撰寫(xiě)60篇書(shū)本推薦序、主持150場(chǎng)演講,假日更要忙著帶領(lǐng)游客走訪臺(tái)灣山川百岳、沼澤濕地,為眾人解說(shuō)大自然的奧妙,忙得不亦樂(lè)乎。

        為了宣傳荒野的理念,他們印制了許多年歷、桌歷、書(shū)、圖冊(cè)等宣傳義賣(mài)品。宣傳品要不停地做,有什么其它的辦法對(duì)那些消耗掉的紙或者說(shuō)消耗的樹(shù)木進(jìn)行救贖呢?李偉文說(shuō),吃素。據(jù)統(tǒng)計(jì),吃素的人一年省下的能源耗損可以救一公畝樹(shù)木,所以,在可以自己決定食物的時(shí)候,我吃素。

        為環(huán)保而吃素?這大概也是鮮有的吃素理由了。李偉文說(shuō),如果說(shuō)荒野改變了他,那么就是飲食上的這一改變了。

        被荒野改變的,遠(yuǎn)不止李偉文。比如荒野鄉(xiāng)土關(guān)懷小組召集人黃雍熙,原在大陸與人合開(kāi)了一家鞋廠,在荒野成立那一年,參加完花蓮的自然體驗(yàn)活動(dòng)后,看到臺(tái)東濱海公路正在拓寬的可怕景象,看到三棧溪毫無(wú)必要的堤防與消波塊毀掉人與自然互動(dòng)的可能,為了留住童年時(shí)的自然環(huán)境,雍熙告訴他的合伙人,他要請(qǐng)假留在臺(tái)灣保護(hù)花蓮,需要多久時(shí)間他不知道,若是合伙人不同意,他就把他的股份賣(mài)掉。

        悠游在荒野的豐富里,浪漫的荒野行腳者們,希望自己是一片讓陽(yáng)光穿透的玻璃,吸引更多的人回歸荒野的自然生活。并且,一起慢慢變老。

        50歲還像夏花一樣燦爛

        在不同的人生階段,李偉文都有不同的玩法,也因此交到不少一起成長(zhǎng)的好朋友。1995年,李偉文與朋友成立荒野保護(hù)協(xié)會(huì),之后他又成立靜態(tài)的電影欣賞會(huì),由朋友開(kāi)放家中場(chǎng)地,一個(gè)月相聚看一次電影,一起在電影中分享人生況味。

        2009年,李偉文又成立了“夏瓣生聚樂(lè)部”。為什么叫“夏瓣生”?李偉文笑著說(shuō),由于成員們大多年紀(jì)在50歲上下,這三個(gè)字的諧音就是“下半生”。人生如果是春夏秋冬,他們希望50歲還像夏天,仍像盛開(kāi)的花瓣一樣燦爛。

        2012年開(kāi)始,夏瓣生開(kāi)始有了“蝸行臺(tái)灣”的構(gòu)想。概念是像蝸牛一樣慢慢地走,以徒步方式,走進(jìn)臺(tái)灣的風(fēng)景之中,而不像旅行團(tuán)那樣,往往只是走馬看花的路過(guò)。更重要的是,蝸行不同于一般的旅行,乃在于它的公益性質(zhì)。每人每走一公里,就要捐出20元,捐給當(dāng)?shù)毓鎴F(tuán)體、小區(qū)或?qū)W校,一邊旅行,一邊做公益,所走的每一步路,都有回饋的快樂(lè)。

        一次臺(tái)南蝸行,也讓李偉文的好朋友們有了以后一起定居的想法。當(dāng)時(shí),參加的成員對(duì)那一次體驗(yàn)到的臺(tái)南美食、巷弄文化與藝術(shù)人文氣氛驚艷不已,于是,有人提議:“大家干脆到臺(tái)南蓋一棟退休后一起住的房子吧!”沒(méi)想到,真的有許多人響應(yīng),大伙兒真的開(kāi)始看地,成員還走訪臺(tái)灣的養(yǎng)生村與老人住宅,最后真的在臺(tái)南買(mǎi)了一塊空地,作為蝸居基地!

        讓我們?cè)谝黄鹇兝?/p>

        去年,李偉文與一群知交老友們,一共12戶人,做了一個(gè)重大決定。這群大多50歲上下的壯年人,共同集資,在臺(tái)南市選了一塊地,自建一棟老人公寓,取名為“蝸居”,決定一起實(shí)踐老年的理想生活?!耙蝗豪先嗽谝黄穑泄餐幕貞浐苤匾??!崩顐ノ恼f(shuō),他曾看過(guò)很多人事業(yè)成功,拼上全部時(shí)間,老時(shí)卻很寂寞。他希望老了以后,能跟有共同記憶的老朋友一起消磨時(shí)間。

        李偉文說(shuō),他生活在都市的許多朋友,夢(mèng)想的退休生活,都是到風(fēng)光美好的鄉(xiāng)村當(dāng)農(nóng)夫。不過(guò),他認(rèn)為這樣的生活雖然有接近自然的恬靜,卻不太實(shí)際。因?yàn)槲辶畾q還有體力種田,但是到了七八十歲一定沒(méi)體力了。此外,鄉(xiāng)下的交通與醫(yī)療資源都不便,生活便利性也不夠。因此,選在臺(tái)南,不但交通、醫(yī)療資源都方便,天氣、食物、文化氛圍都宜居,最重要的是,整棟公寓,住的都是自己的朋友!

        到底蝸居與一般公寓有什么不一樣?負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的建筑師李兩成認(rèn)為,設(shè)計(jì)老年住宅時(shí),不應(yīng)只想到無(wú)障礙空間等,重點(diǎn)是人與人的關(guān)系。一般人買(mǎi)房子都會(huì)希望公攤比愈小愈好,然而,他設(shè)計(jì)中的蝸居,公攤比卻大于30%,一樓是一座開(kāi)放的公共空間。有共同的書(shū)房、食堂、還有曬衣場(chǎng),能夠每天一起做飯、吃飯、洗衣等,增加人與人交流接觸機(jī)會(huì)。

        此外,一樓的公共空間,未來(lái)也可以作為活動(dòng)平臺(tái)。蝸居居民之一的曾文娟說(shuō),蝸居成員臥虎藏龍,橫跨醫(yī)界、銀行、出版、建筑等領(lǐng)域,有人懂爵士樂(lè)、有人懂網(wǎng)絡(luò),未來(lái)將集合大家的專長(zhǎng),開(kāi)不同課程,成為臺(tái)南一個(gè)文化活動(dòng)新?lián)c(diǎn)。

        留學(xué)德國(guó)的李兩成表示,自行設(shè)計(jì)、自己興建的老人住宅,在德國(guó)已有愈來(lái)愈多案例,在臺(tái)灣可能還是第一次。自己蓋的房子,不僅符合自己需求,也可以更省錢(qián),更符合經(jīng)濟(jì)效益。

        除了要與朋友老了一起住外,這群朋友也計(jì)劃死亡后,還要一起葬!由于荒野保護(hù)協(xié)會(huì)的背景,這些朋友大多愛(ài)好自然,曾經(jīng)一起踏過(guò)許多森林溪谷,未來(lái)希望選擇樹(shù)葬,將骨灰回歸于自然中。

        此外,李偉文認(rèn)為,倘若祖先都葬在相同地方,子孫就自然會(huì)來(lái)這個(gè)地方祭拜。連祭拜都可以“揪團(tuán)”,孩子們也可以和他們的父母一樣,互相成為老朋友,才是名副其實(shí)的“友誼長(zhǎng)存”。

        這輩子一直到五十幾歲,從來(lái)沒(méi)有與任何人看過(guò)電影,也曾一個(gè)人到歐洲旅游50天的李兩成,因緣際會(huì)參加了電影欣賞會(huì)與蝸行臺(tái)灣后,慢慢發(fā)現(xiàn)有伴的樂(lè)趣?,F(xiàn)在頭發(fā)已銀灰色的他笑說(shuō):“一個(gè)人的心理需求,下意識(shí)里慢慢會(huì)改變?,F(xiàn)在,我覺(jué)得老的時(shí)候,若有一群朋友,也不錯(cuò)??!”曾文娟則體悟:“如果你要走得快,就一個(gè)人走;要走得久,就要一群人?!?/p>

        若說(shuō)老年生活的滿意度是人生最后一場(chǎng)期末考。李偉文與他的朋友們,早就“揪團(tuán)”準(zhǔn)備中!

        責(zé)編/梅子

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