陳珂
蘇叔陽(yáng)老師的家充盈著書香,他領(lǐng)著記者走進(jìn)他的書房,沒有太濃烈的色彩,卻有許多別致細(xì)節(jié)。他平易近人,和藹可親。過著文人的生活。卻有著深沉濃烈的情懷。
當(dāng)你心情有點(diǎn)憂郁時(shí),你游北京的公園,可能更容易體會(huì)到景色背后的文化內(nèi)涵。北海公園,中山公園,香山,這些公園都會(huì)讓你感覺似乎還沒有盡興,還缺點(diǎn)什么又說(shuō)不出,留有淡淡的惆悵感。蘇叔陽(yáng)在講述他的觀點(diǎn)時(shí),會(huì)傳達(dá)出意境。
他眼里的老北京有濃濃的詩(shī)意。
過去在東四十字路口,街邊一角有熱食挑子,賣爆羊肉的和賣饅頭/餅的,可能是哥倆,他們每天挑著板凳、支架、食物來(lái)到那兒。那會(huì)兒在后門橋,也有這樣的情景,哥哥賣鹵豬蹄,弟弟賣饅頭。有一年,10月份就開始下雪,那雪花落在地上就化了,炒爆羊肉的熱撐子上香氣四溢,人們坐那兒披著雪接著吃。
“這種感覺,頗有詩(shī)意?!碧K叔陽(yáng)說(shuō)到“頗有詩(shī)意”四個(gè)字時(shí),似乎真的在讀一首詩(shī),“頗”字音調(diào)最高,其它依次遞減,每個(gè)字節(jié)奏很快而且一致。
他將這種詩(shī)意定位為一種平靜的田園生活。
夏天,不是很城里邊,街坊鄰居往大街上潑上清水,搬幾個(gè)板凳,把床板抬出來(lái),鋪個(gè)涼席,這家切上剛買的西瓜,彼此讓讓,大家搖著蒲扇,吃著西瓜,在那兒連唱帶說(shuō)。
50年代北京市民公約里有一條,不準(zhǔn)光膀子,北京市民自創(chuàng)了前后兩片布,中間幾塊布條的汗衫,取名“汗嗒兒”。在那種生活氣息里,大家彼此親切,又禮數(shù)周全。老太太領(lǐng)著孩子進(jìn)人家屋,不能先右腳邁進(jìn)去,得先邁左腳,進(jìn)屋先得掃一遍,哪個(gè)歲數(shù)大,得先給人點(diǎn)頭,稱呼一聲,還不能往后退。不能一腳在門里一腳在門外就開始說(shuō)話,那是沒規(guī)矩。
在蘇叔陽(yáng)80年代代表作《夕照街》里,就描述了北京老胡同大雜院里的生活。他回憶說(shuō),大概在老胡同中心地帶會(huì)有一棵老樹,大家夏天都圍在樹邊兒閑聊,張家長(zhǎng),李家短,三只蛤蟆五只眼,北京最初沒有太多大雜院,在人口膨脹之后,搬到北京城的人多了,四合院就慢慢變成了大雜院。在大雜院住過的老百姓,一心想著就是能不上公共廁所。后來(lái)鬧出笑話,謠言哪聽來(lái)的,在公共廁所里,誰(shuí)說(shuō)的,間隔女廁所那兒傳出來(lái)的。
他說(shuō),這是北京人的幽默。他說(shuō)再早一些的舊北京曾經(jīng)被歐洲人特別是英國(guó)人形容為最具中世紀(jì)味道的宜居城市。北京成為他文學(xué)、劇本創(chuàng)作的無(wú)盡來(lái)源。
在蘇叔陽(yáng)描述的一幅幅詩(shī)意北京的畫面之外,是京味兒語(yǔ)言。
“過去在北京,男的,彼此都稱爺,年紀(jì)大點(diǎn)兒的叫老爺子,說(shuō)話都是您您的,北京人還有專門一個(gè)字兒,說(shuō)他的時(shí)候,是,老人家,現(xiàn)在偶爾在曲藝界還聽得到這話。早上互打招呼:您早!您遛彎呢?片了嗎?就問您吃了沒。進(jìn)早餐店或者小酒館兒,都彼此先讓讓,禮數(shù)很周全。剛剛開放的時(shí)候,賣菜的,給外國(guó)人賣菜說(shuō),嗨,嗨,先生您過來(lái),您瞧瞧我這菜,我這菜good,他這菜不good。北京人說(shuō)話尾音好往上挑,形成一種獨(dú)特的風(fēng)韻,節(jié)奏感很強(qiáng)?,F(xiàn)在北京胡同游,有些三輪車司機(jī),他們說(shuō)的很多就是京味兒外語(yǔ),一聽就很好玩兒?!睂?duì)于老北京這座城市飄散的文化氣息,蘇叔陽(yáng)認(rèn)為很符合孔子“郁郁乎文哉”的說(shuō)法,這個(gè)人可能是文盲,不認(rèn)識(shí)字,但是說(shuō)起話來(lái),頗有點(diǎn)文縐縐。
他曾在大學(xué)時(shí)代,做為學(xué)生會(huì)干事邀請(qǐng)過當(dāng)時(shí)人稱“靜街王”的連闊如先生去學(xué)校演講,連闊如一說(shuō)評(píng)書,拉洋車的,開車的都停下來(lái),街道里,買賣里,都能聽見收音機(jī)里傳出來(lái)的他說(shuō)書的節(jié)目。后來(lái),連闊如先生出了本書叫《江湖雜談》,以一個(gè)江湖人的身份化名,揭露了很多江湖上黑道的事情,書中就有關(guān)于江湖的春話。因?yàn)榕c連闊如先生的一面之緣,加上蘇叔陽(yáng)本身創(chuàng)作中的京味兒語(yǔ)言,他為那本書作了序。
蘇叔陽(yáng)說(shuō),江湖上說(shuō)黑話,是保護(hù)某些行業(yè)秘密,彼此認(rèn)同行,說(shuō)一些內(nèi)部知道的規(guī)矩,以算卦的,相面的,賣膏藥的,這些小販的偏多,曲藝場(chǎng)也有一些行話。這些話慢慢流到市面上,也偶爾出現(xiàn)在市民嘴里,北京人說(shuō)話沒有臟字兒,但會(huì)用諧音,或者把幾個(gè)事情概括起來(lái)。
那種詩(shī)情畫意的北京,很多人最初在老舍的作品中看見過。蘇叔陽(yáng)欣賞老舍作品中發(fā)自內(nèi)心的幽默感,尤其喜歡《駱駝祥子》。在老舍的作品中,看主人公每天走過的路,就知道這個(gè)故事發(fā)生在哪兒,特別是駱駝祥子,他從哪條街走的,怎么出的城,走到了什么地方,這都是有非常真實(shí)的地點(diǎn),老北京一眼就能看出來(lái)。蘇叔陽(yáng)創(chuàng)作北京作品中的地點(diǎn),絕對(duì)讓讀者看出來(lái)他寫的是哪兒,他說(shuō)這個(gè)辦法可以讓觀眾看時(shí)感到更加真實(shí)。
蘇叔陽(yáng)認(rèn)為老舍與那些五四運(yùn)動(dòng)以后使用翻譯式現(xiàn)代漢語(yǔ)的作家不完全一樣,他們的區(qū)別不僅僅在于使用語(yǔ)言,而在于他們身上所帶來(lái)的那種平民色彩和知識(shí)分子的色彩是不同的,那個(gè)味道不一樣。他認(rèn)為魯迅、曹禺、老舍都是語(yǔ)言大師,但是風(fēng)格不同,魯迅作品的語(yǔ)言帶有一種從日本話翻譯過來(lái)的生澀感,在現(xiàn)代漢語(yǔ)成形過程中,魯迅找到了一種獨(dú)特的文學(xué)語(yǔ)言,他找到了文學(xué)與生活語(yǔ)言之間的距離感,比如,“介紹”,他用“紹介”,魯迅小說(shuō)中的語(yǔ)言描寫得很傳神,但是那些話,很難從嘴里說(shuō)出來(lái)。曹禺在話劇里表現(xiàn)的那種帶有當(dāng)時(shí)時(shí)髦小資味道,帶有翻譯腔,文藝腔的文學(xué)語(yǔ)言,很優(yōu)美,只是很少有幾個(gè)觀眾能把這些臺(tái)詞變成自己生活中的語(yǔ)言順口說(shuō)出來(lái)。老舍就不同,他把生活中的精彩語(yǔ)言加工成為最具生活風(fēng)格的文學(xué)語(yǔ)言,又能在民間口語(yǔ)中流傳。這是很了不起的。蘇叔陽(yáng)說(shuō),老舍的語(yǔ)言非常之平民化,每個(gè)人都能從他的哪怕是寫的不太好的劇作里找到幾句可以隨時(shí)運(yùn)用的語(yǔ)言。
因?yàn)橄矚g話劇,可以朗讀,朗朗上口、活靈活現(xiàn)的作品,蘇叔陽(yáng)多半覺得好,他在創(chuàng)作中講究語(yǔ)言。他按自己說(shuō)話的習(xí)慣寫,并尋找北京話里一些特殊的因素與結(jié)構(gòu),工人怎么說(shuō),農(nóng)民怎么說(shuō),城市知識(shí)分子怎么說(shuō),半吊子的文人該怎么說(shuō),他在描述不同角色時(shí)找到了自己的特色。他盡量讓自己的語(yǔ)言豐富,生活化,充滿哲理,有時(shí)又詩(shī)情畫意,還能讓人感覺到幽默。他認(rèn)為幽默是介于歡喜和悲愁,釋放和思考的交接線上,又充滿一種哲學(xué),有點(diǎn)阿Q味道也行,沒有阿Q味道自嘲也行。
蘇叔陽(yáng)是老北京文化的代表人物之一。他的藝術(shù)人生很不屬常規(guī),做了18年大學(xué)教師,之后因創(chuàng)作話劇《丹心譜》,到北京電影制片廠做起了專業(yè)的電影編劇,期間創(chuàng)作了《左鄰右舍》《夕照街》《春雨瀟瀟》等,他編劇的15部作品被導(dǎo)成電影和話劇。他的寫作手法多樣化,常常是根據(jù)想表達(dá)的內(nèi)容尋找合適的樣式,他說(shuō)在電影界工作的20年時(shí)間,是他最美好的青春時(shí)代,電影廠給他文字創(chuàng)作上最大的影響是學(xué)會(huì)了另一種思維方式,一種視覺形象的思維方式。電影用畫面不斷地組接,就出現(xiàn)了哲學(xué),戲劇,故事,人物,這是一種運(yùn)動(dòng)著的視覺形象,運(yùn)動(dòng)著,就要講節(jié)奏,畫面,大小,深淺,明暗等,用這種語(yǔ)言就可以來(lái)述說(shuō)故事,描寫人物。
尚義。他說(shuō),中國(guó)古代,文人以屈原、司馬遷為代表,武人以關(guān)羽為代表,有著不服輸,為了義為了節(jié)氣不惜犧牲生命的精神。他欽佩這些人物。
詩(shī)意。他說(shuō),中國(guó)是在世界上很少見的詩(shī)人群體很多的大國(guó)。他有著詩(shī)的思維。
慎獨(dú)。他自己一個(gè)人的時(shí)候,也不想壞事兒不辦壞事兒,不會(huì)同流合污,對(duì)所有人都是很真誠(chéng)的。他看重與踐行著“慎獨(dú)”。
他內(nèi)心里追慕崇高。父親兄弟都是老師,不管是家庭還是從小受的教育,都是一個(gè)比較典型的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的心態(tài)。
擁有這樣一個(gè)精神世界的文人,評(píng)價(jià)現(xiàn)在的電影過于世俗化,認(rèn)為現(xiàn)在人們的生活中既缺乏詩(shī)意,又不能對(duì)生活進(jìn)行詩(shī)意的表達(dá)。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該有很好的藝術(shù)表現(xiàn),讓人心靈受到一種強(qiáng)烈的感動(dòng)和教化。
他在文學(xué)創(chuàng)作上的態(tài)度更多是去探討生活在復(fù)雜的社會(huì)狀態(tài)下,人們的修為。
與生下來(lái)就有豐富物質(zhì)的90后,00后相比,蘇叔陽(yáng)在學(xué)生時(shí)代就親眼見證著英雄人物的精神,教會(huì)自己思考諸如未來(lái)人們用自己制作的機(jī)器代替人的勞動(dòng)時(shí)人是否就會(huì)萎縮的宏觀話題的老師,原來(lái)是潛伏多年的地下黨員,另外一個(gè)身體殘疾的歷史老師讓孩子們懂得堅(jiān)強(qiáng)與理想……他現(xiàn)在在自己的回憶錄里寫他們,他曾經(jīng)根據(jù)老師原型寫的《理想的風(fēng)箏》被收錄在小學(xué)生語(yǔ)文課本里。這些精神從兒時(shí)一直伴隨他度過中年,直至老年。
他15歲正式進(jìn)京,現(xiàn)在,早就離不開北京了!有人跟他說(shuō),去國(guó)外養(yǎng)老吧,他說(shuō),要離開北京,我的文學(xué)生涯就斷了。只是當(dāng)一個(gè)充滿著古舊歷史和民族風(fēng)情的城市迅速轉(zhuǎn)為今天這樣熙熙攘攘,夜生活豐富的城市時(shí),蘇叔陽(yáng)感覺,像他這個(gè)年齡的人總覺得失去了什么。他覺得一些改變是對(duì)北京的建筑和民風(fēng)所依據(jù)的內(nèi)容沒有更深感受的基礎(chǔ)上去改變的。“當(dāng)你早晨起來(lái),你發(fā)現(xiàn)昨天你非常熟悉的地方?jīng)]了,昨天那個(gè)地方可能在你生命中有一個(gè)很重要的節(jié)點(diǎn),現(xiàn)在沒了,你怎么看都別扭?!彼f(shuō)。
對(duì)蘇叔陽(yáng)老師的部分采訪在路上進(jìn)行,他在講述老北京時(shí),突然指著窗外說(shuō),這里原來(lái)是一片麥田!現(xiàn)年76歲的蘇叔陽(yáng)先生本人身上,洋溢著青春的活力,再一次驗(yàn)證了從事藝術(shù)創(chuàng)作能給人帶來(lái)無(wú)限的能量。他1994年罹患腎癌,2001年轉(zhuǎn)移至肺,兩次大手術(shù)在他身上留下“一條黃河”、“一條長(zhǎng)江”的手術(shù)痕跡。2004年又轉(zhuǎn)移到脾臟,做了大劑量的放療。和癌癥“周旋”的同時(shí),他又進(jìn)行文化研究,寫作了以他個(gè)人的語(yǔ)言與體會(huì)講述中國(guó)傳統(tǒng)文化和悠久歷史的《中國(guó)讀本》,被翻譯成16種語(yǔ)言,發(fā)行近1500萬(wàn)冊(cè),獲得了聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“藝術(shù)貢獻(xiàn)特別獎(jiǎng)”和世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟總部頒發(fā)的中國(guó)圖書類唯一金獎(jiǎng),他是第一位獲得這兩項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)的中國(guó)作家。但他對(duì)此平靜處之。他說(shuō);“這是因?yàn)樽鎳?guó)母親悠久的文明與和平崛起的腳步聲引發(fā)了全世界關(guān)注的結(jié)果?!?/p>
他心胸寬廣,人緣很好,家里時(shí)常有朋友拜訪。前兩天學(xué)生出國(guó)多年回來(lái),要到他家里吃碗炸醬面!他現(xiàn)在每天工作4小時(shí)左右,寫創(chuàng)作的回憶錄,搜集資料待將來(lái)完善《中國(guó)讀本》,還寫一些創(chuàng)作的課題。他憶起過去北京的私人書館,三五好友互約聽講,像說(shuō)評(píng)書一樣,每個(gè)人講述自己的讀書心得,憶起過去喬羽先生約他組織“陪聊會(huì)”,老藝術(shù)家聚在一起談天論地。
嗬,文化人的生活!