國寶名片

姓名：后母戊鼎

曾用名：司母戊鼎、司母戊大方鼎

出生年代：公元前14世紀(jì)至公元前11世紀(jì)（商朝后期）

出土地點：河南安陽

現(xiàn)居地：中國國家博物館

聽說過“一言九鼎”這個成語吧，它是用來形容人說話有分量，一句話就有九個鼎那么重。為什么是九個鼎，而不是九個水壺、九個碗呢？因為鼎在我國古代是權(quán)利、財富和身份的象征。當(dāng)然，早在7000多年前，鼎剛出現(xiàn)的時候可沒這么金貴，那時的鼎只是個煮飯鍋而已，而且還是用泥巴燒制的陶鼎。到了商朝，鼎才一下子高貴起來。制造鼎的材料也從泥巴變成了當(dāng)時最貴重的合金——青銅。

魚紋。據(jù)說右邊的鼎耳是復(fù)制的，可是……對于大鼎來說，哪邊是右邊呀？

鼎耳上的圖案

叫虎食人紋。兩條惡

虎嘴巴里含著一個人頭，不

過，這個被老虎咬的人為什么看起來一點兒也不恐懼呢？據(jù)考古學(xué)家推斷，這個人是主持祭祀活動的巫師，他們自稱能穿越生死，聯(lián)通鬼神，所以被老虎咬自然不會害怕了。

饕餮紋是古代非常流行的一種圖案。饕餮是傳說中一種只有頭和嘴巴，沒有身體的貪吃惡獸。據(jù)說這種惡獸是聯(lián)系陰間和陽間的使者。

四條粗壯的鼎足竟然是空心的！外面都裝飾有獸面紋。

首先讓我們來百度一下“鼎”是個什么東西：在吃貨眼里，它是可以煮各種肉類的大鍋；而在嚴(yán)肅嚴(yán)謹以及嚴(yán)厲的考古學(xué)家眼里，鼎是一種“神器”——既是祭祀神靈的重要禮器，又是國家和權(quán)力的象征。

鼎為什么會這么重要呢？傳說中，禹曾經(jīng)鑄造了九口鼎，用來象征九州大地。于是，自這個傳說起，鼎便從不起眼的廚具變身為 “國家的象征”。

而今天我們所要談?wù)摰倪@個大鼎，更是鼎界的佼佼者——世界上迄今為止出土的最重的青銅器，“青銅之王”后母戊鼎。那么，這口大“鍋”究竟是憑借什么在青銅界稱王的？且聽我細細道來。

咱們古人有力量

“青銅時代”是緊隨著“石器時代”后，人類史上第一個使用金屬的時代。在古代，青銅被稱為“受金”、“賜金”，比黃金還要寶貝。所以在當(dāng)時，“最重”的后母戊鼎，可謂神一般的存在。

后母戊鼎到底有多重呢？這口高133厘米、長113厘米、寬79.2厘米的鼎重達832.84千克。在當(dāng)時，它至少需要1000千克以上的原料，并且在兩三百名工匠的通力合作下才能夠鑄造完成。

經(jīng)考古學(xué)家們研究后斷定，后母戊鼎的鑄造一共使用了20多塊陶范，鼎身和鼎足都是一次澆鑄而成，鼎耳則是后來再裝范澆鑄的。在仔細研究銅鼎的時候，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事情——大鼎的鼎足居然是空心的！

咱們古人有智慧

難道這是為了節(jié)約銅料嗎？ 1000多千克都拿得出，也不差那么一點吧。這究竟是為什么？

研究人員仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，大鼎的鼎身器壁厚度大約是3～5厘米，而四足的直徑則在15厘米以上。如果鼎足是實心的，會發(fā)生什么事情呢？因為鼎足比鼎身厚很多，在澆鑄完成后，必然是鼎身很快冷卻，而鼎足則冷卻得慢一些。當(dāng)鼎身提前冷卻后，未來得及冷卻的鼎足支撐不住沉重的鼎身，鼎身與四足的連接處就可能會扭斷。

不知道是因為已經(jīng)有過失敗的先例，還是我們的祖先早已掌握了這個原理，總之，最后的結(jié)果是，他們把鼎足鑄成了空心的，從而避免了鼎身與四足連接處的扭斷，為此我不得不由衷地感嘆：“咱們的祖先太牛了！”

獨一無二的大鼎

若是你覺得，這樣的神器當(dāng)初若是多造幾個就好了，那你可就錯了！古代的鑄造，可不是現(xiàn)在的批量生產(chǎn)。使用陶范法鑄造的器具，鑄造完成的那天，也就是陶范“英勇獻身”的時刻。人們必須敲碎陶范，才能得到青銅成品。所以，古代的每一件青銅器，都是獨一無二的。

單就器形和重量上的獨一無二并不能滿足古人們的追求，他們還會給銅器加上一些獨一無二的紋飾。在國寶后母戊鼎上，外壁裝飾著饕餮紋、獸紋、魚紋等圖案。這些紋飾，基本都屬于凸紋——也就是凸出于大鼎表面的紋飾。而大鼎內(nèi)部表明身份的“后母戊”三字銘文，則是在陶范表面用泥條堆出這三個字，之后鑄造出的銅器上就會出現(xiàn)凹進去的文字。可以說，要完成這些，絕對是一件費時費力的事兒。

命運坎坷

后母戊鼎和其他的青銅器一樣，剛鑄好時就像金子般泛著耀眼的光芒，整個商朝都為之瘋狂。然而，不管它再牛，再大，再輝煌，最終還是被埋在了商都的廢墟之下。直到1939年的那一天……

1939年，中華大地日寇橫行，民不聊生。河南省安陽縣武官村農(nóng)民吳希增實在餓得沒有辦法，突然想到自己腳下是塊寶地，曾經(jīng)先后發(fā)掘過上千座古墓，于是，他組織了一些同樣境況的村民到荒地里去挖寶。

那天夜里，大家避開了日軍的耳目，再次來到荒地，選定位

首先讓我們來百度一下“鼎”是個什么東西：在吃貨眼里，它是可以煮各種肉類的大鍋；而在嚴(yán)肅嚴(yán)謹以及嚴(yán)厲的考古學(xué)家眼里，鼎是一種“神器”——既是祭祀神靈的重要禮器，又是國家和權(quán)力的象征。

鼎為什么會這么重要呢？傳說中，禹曾經(jīng)鑄造了九口鼎，用來象征九州大地。于是，自這個傳說起，鼎便從不起眼的廚具變身為 “國家的象征”。

而今天我們所要談?wù)摰倪@個大鼎，更是鼎界的佼佼者——世界上迄今為止出土的最重的青銅器，“青銅之王”后母戊鼎。那么，這口大“鍋”究竟是憑借什么在青銅界稱王的？且聽我細細道來。

咱們古人有力量

“青銅時代”是緊隨著“石器時代”后，人類史上第一個使用金屬的時代。在古代，青銅被稱為“受金”、“賜金”，比黃金還要寶貝。所以在當(dāng)時，“最重”的后母戊鼎，可謂神一般的存在。

后母戊鼎到底有多重呢？這口高133厘米、長113厘米、寬79.2厘米的鼎重達832.84千克。在當(dāng)時，它至少需要1000千克以上的原料，并且在兩三百名工匠的通力合作下才能夠鑄造完成。

經(jīng)考古學(xué)家們研究后斷定，后母戊鼎的鑄造一共使用了20多塊陶范，鼎身和鼎足都是一次澆鑄而成，鼎耳則是后來再裝范澆鑄的。在仔細研究銅鼎的時候，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事情——大鼎的鼎足居然是空心的！

咱們古人有智慧

難道這是為了節(jié)約銅料嗎？ 1000多千克都拿得出，也不差那么一點吧。這究竟是為什么？

研究人員仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，大鼎的鼎身器壁厚度大約是3～5厘米，而四足的直徑則在15厘米以上。如果鼎足是實心的，會發(fā)生什么事情呢？因為鼎足比鼎身厚很多，在澆鑄完成后，必然是鼎身很快冷卻，而鼎足則冷卻得慢一些。當(dāng)鼎身提前冷卻后，未來得及冷卻的鼎足支撐不住沉重的鼎身，鼎身與四足的連接處就可能會扭斷。

不知道是因為已經(jīng)有過失敗的先例，還是我們的祖先早已掌握了這個原理，總之，最后的結(jié)果是，他們把鼎足鑄成了空心的，從而避免了鼎身與四足連接處的扭斷，為此我不得不由衷地感嘆：“咱們的祖先太牛了！”

獨一無二的大鼎

若是你覺得，這樣的神器當(dāng)初若是多造幾個就好了，那你可就錯了！古代的鑄造，可不是現(xiàn)在的批量生產(chǎn)。使用陶范法鑄造的器具，鑄造完成的那天，也就是陶范“英勇獻身”的時刻。人們必須敲碎陶范，才能得到青銅成品。所以，古代的每一件青銅器，都是獨一無二的。

單就器形和重量上的獨一無二并不能滿足古人們的追求，他們還會給銅器加上一些獨一無二的紋飾。在國寶后母戊鼎上，外壁裝飾著饕餮紋、獸紋、魚紋等圖案。這些紋飾，基本都屬于凸紋——也就是凸出于大鼎表面的紋飾。而大鼎內(nèi)部表明身份的“后母戊”三字銘文，則是在陶范表面用泥條堆出這三個字，之后鑄造出的銅器上就會出現(xiàn)凹進去的文字?？梢哉f，要完成這些，絕對是一件費時費力的事兒。

命運坎坷

后母戊鼎和其他的青銅器一樣，剛鑄好時就像金子般泛著耀眼的光芒，整個商朝都為之瘋狂。然而，不管它再牛，再大，再輝煌，最終還是被埋在了商都的廢墟之下。直到1939年的那一天……

1939年，中華大地日寇橫行，民不聊生。河南省安陽縣武官村農(nóng)民吳希增實在餓得沒有辦法，突然想到自己腳下是塊寶地，曾經(jīng)先后發(fā)掘過上千座古墓，于是，他組織了一些同樣境況的村民到荒地里去挖寶。

那天夜里，大家避開了日軍的耳目，再次來到荒地，選定位

當(dāng)年發(fā)掘出后母戊鼎的地方已經(jīng)建成了博物館。后母戊鼎遺址的下方有個巨大的甲字形大墓。戊的墓葬檔次比商王的稍微低一些，不過比起商王的其他后妃，戊的陵墓能修在商王墓群里已經(jīng)算是地位很高了。

后母戊鼎可是

現(xiàn)存最大、最重的青銅器，被稱為青銅器之王哦！

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國寶名片

姓名：后母戊鼎

曾用名：司母戊鼎、司母戊大方鼎

出生年代：公元前14世紀(jì)至公元前11世紀(jì)（商朝后期）

出土地點：河南安陽

現(xiàn)居地：中國國家博物館

聽說過“一言九鼎”這個成語吧，它是用來形容人說話有分量，一句話就有九個鼎那么重。為什么是九個鼎，而不是九個水壺、九個碗呢？因為鼎在我國古代是權(quán)利、財富和身份的象征。當(dāng)然，早在7000多年前，鼎剛出現(xiàn)的時候可沒這么金貴，那時的鼎只是個煮飯鍋而已，而且還是用泥巴燒制的陶鼎。到了商朝，鼎才一下子高貴起來。制造鼎的材料也從泥巴變成了當(dāng)時最貴重的合金——青銅。

魚紋。據(jù)說右邊的鼎耳是復(fù)制的，可是……對于大鼎來說，哪邊是右邊呀？

鼎耳上的圖案

叫虎食人紋。兩條惡

虎嘴巴里含著一個人頭，不

過，這個被老虎咬的人為什么看起來一點兒也不恐懼呢？據(jù)考古學(xué)家推斷，這個人是主持祭祀活動的巫師，他們自稱能穿越生死，聯(lián)通鬼神，所以被老虎咬自然不會害怕了。

饕餮紋是古代非常流行的一種圖案。饕餮是傳說中一種只有頭和嘴巴，沒有身體的貪吃惡獸。據(jù)說這種惡獸是聯(lián)系陰間和陽間的使者。

四條粗壯的鼎足竟然是空心的！外面都裝飾有獸面紋。

首先讓我們來百度一下“鼎”是個什么東西：在吃貨眼里，它是可以煮各種肉類的大鍋；而在嚴(yán)肅嚴(yán)謹以及嚴(yán)厲的考古學(xué)家眼里，鼎是一種“神器”——既是祭祀神靈的重要禮器，又是國家和權(quán)力的象征。

鼎為什么會這么重要呢？傳說中，禹曾經(jīng)鑄造了九口鼎，用來象征九州大地。于是，自這個傳說起，鼎便從不起眼的廚具變身為 “國家的象征”。

而今天我們所要談?wù)摰倪@個大鼎，更是鼎界的佼佼者——世界上迄今為止出土的最重的青銅器，“青銅之王”后母戊鼎。那么，這口大“鍋”究竟是憑借什么在青銅界稱王的？且聽我細細道來。

咱們古人有力量

“青銅時代”是緊隨著“石器時代”后，人類史上第一個使用金屬的時代。在古代，青銅被稱為“受金”、“賜金”，比黃金還要寶貝。所以在當(dāng)時，“最重”的后母戊鼎，可謂神一般的存在。

后母戊鼎到底有多重呢？這口高133厘米、長113厘米、寬79.2厘米的鼎重達832.84千克。在當(dāng)時，它至少需要1000千克以上的原料，并且在兩三百名工匠的通力合作下才能夠鑄造完成。

經(jīng)考古學(xué)家們研究后斷定，后母戊鼎的鑄造一共使用了20多塊陶范，鼎身和鼎足都是一次澆鑄而成，鼎耳則是后來再裝范澆鑄的。在仔細研究銅鼎的時候，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事情——大鼎的鼎足居然是空心的！

咱們古人有智慧

難道這是為了節(jié)約銅料嗎？ 1000多千克都拿得出，也不差那么一點吧。這究竟是為什么？

研究人員仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，大鼎的鼎身器壁厚度大約是3～5厘米，而四足的直徑則在15厘米以上。如果鼎足是實心的，會發(fā)生什么事情呢？因為鼎足比鼎身厚很多，在澆鑄完成后，必然是鼎身很快冷卻，而鼎足則冷卻得慢一些。當(dāng)鼎身提前冷卻后，未來得及冷卻的鼎足支撐不住沉重的鼎身，鼎身與四足的連接處就可能會扭斷。

不知道是因為已經(jīng)有過失敗的先例，還是我們的祖先早已掌握了這個原理，總之，最后的結(jié)果是，他們把鼎足鑄成了空心的，從而避免了鼎身與四足連接處的扭斷，為此我不得不由衷地感嘆：“咱們的祖先太牛了！”

獨一無二的大鼎

若是你覺得，這樣的神器當(dāng)初若是多造幾個就好了，那你可就錯了！古代的鑄造，可不是現(xiàn)在的批量生產(chǎn)。使用陶范法鑄造的器具，鑄造完成的那天，也就是陶范“英勇獻身”的時刻。人們必須敲碎陶范，才能得到青銅成品。所以，古代的每一件青銅器，都是獨一無二的。

單就器形和重量上的獨一無二并不能滿足古人們的追求，他們還會給銅器加上一些獨一無二的紋飾。在國寶后母戊鼎上，外壁裝飾著饕餮紋、獸紋、魚紋等圖案。這些紋飾，基本都屬于凸紋——也就是凸出于大鼎表面的紋飾。而大鼎內(nèi)部表明身份的“后母戊”三字銘文，則是在陶范表面用泥條堆出這三個字，之后鑄造出的銅器上就會出現(xiàn)凹進去的文字。可以說，要完成這些，絕對是一件費時費力的事兒。

命運坎坷

后母戊鼎和其他的青銅器一樣，剛鑄好時就像金子般泛著耀眼的光芒，整個商朝都為之瘋狂。然而，不管它再牛，再大，再輝煌，最終還是被埋在了商都的廢墟之下。直到1939年的那一天……

1939年，中華大地日寇橫行，民不聊生。河南省安陽縣武官村農(nóng)民吳希增實在餓得沒有辦法，突然想到自己腳下是塊寶地，曾經(jīng)先后發(fā)掘過上千座古墓，于是，他組織了一些同樣境況的村民到荒地里去挖寶。

那天夜里，大家避開了日軍的耳目，再次來到荒地，選定位

首先讓我們來百度一下“鼎”是個什么東西：在吃貨眼里，它是可以煮各種肉類的大鍋；而在嚴(yán)肅嚴(yán)謹以及嚴(yán)厲的考古學(xué)家眼里，鼎是一種“神器”——既是祭祀神靈的重要禮器，又是國家和權(quán)力的象征。

鼎為什么會這么重要呢？傳說中，禹曾經(jīng)鑄造了九口鼎，用來象征九州大地。于是，自這個傳說起，鼎便從不起眼的廚具變身為 “國家的象征”。

而今天我們所要談?wù)摰倪@個大鼎，更是鼎界的佼佼者——世界上迄今為止出土的最重的青銅器，“青銅之王”后母戊鼎。那么，這口大“鍋”究竟是憑借什么在青銅界稱王的？且聽我細細道來。

咱們古人有力量

“青銅時代”是緊隨著“石器時代”后，人類史上第一個使用金屬的時代。在古代，青銅被稱為“受金”、“賜金”，比黃金還要寶貝。所以在當(dāng)時，“最重”的后母戊鼎，可謂神一般的存在。

后母戊鼎到底有多重呢？這口高133厘米、長113厘米、寬79.2厘米的鼎重達832.84千克。在當(dāng)時，它至少需要1000千克以上的原料，并且在兩三百名工匠的通力合作下才能夠鑄造完成。

經(jīng)考古學(xué)家們研究后斷定，后母戊鼎的鑄造一共使用了20多塊陶范，鼎身和鼎足都是一次澆鑄而成，鼎耳則是后來再裝范澆鑄的。在仔細研究銅鼎的時候，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事情——大鼎的鼎足居然是空心的！

咱們古人有智慧

難道這是為了節(jié)約銅料嗎？ 1000多千克都拿得出，也不差那么一點吧。這究竟是為什么？

研究人員仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，大鼎的鼎身器壁厚度大約是3～5厘米，而四足的直徑則在15厘米以上。如果鼎足是實心的，會發(fā)生什么事情呢？因為鼎足比鼎身厚很多，在澆鑄完成后，必然是鼎身很快冷卻，而鼎足則冷卻得慢一些。當(dāng)鼎身提前冷卻后，未來得及冷卻的鼎足支撐不住沉重的鼎身，鼎身與四足的連接處就可能會扭斷。

不知道是因為已經(jīng)有過失敗的先例，還是我們的祖先早已掌握了這個原理，總之，最后的結(jié)果是，他們把鼎足鑄成了空心的，從而避免了鼎身與四足連接處的扭斷，為此我不得不由衷地感嘆：“咱們的祖先太牛了！”

獨一無二的大鼎

若是你覺得，這樣的神器當(dāng)初若是多造幾個就好了，那你可就錯了！古代的鑄造，可不是現(xiàn)在的批量生產(chǎn)。使用陶范法鑄造的器具，鑄造完成的那天，也就是陶范“英勇獻身”的時刻。人們必須敲碎陶范，才能得到青銅成品。所以，古代的每一件青銅器，都是獨一無二的。

單就器形和重量上的獨一無二并不能滿足古人們的追求，他們還會給銅器加上一些獨一無二的紋飾。在國寶后母戊鼎上，外壁裝飾著饕餮紋、獸紋、魚紋等圖案。這些紋飾，基本都屬于凸紋——也就是凸出于大鼎表面的紋飾。而大鼎內(nèi)部表明身份的“后母戊”三字銘文，則是在陶范表面用泥條堆出這三個字，之后鑄造出的銅器上就會出現(xiàn)凹進去的文字?？梢哉f，要完成這些，絕對是一件費時費力的事兒。

命運坎坷

后母戊鼎和其他的青銅器一樣，剛鑄好時就像金子般泛著耀眼的光芒，整個商朝都為之瘋狂。然而，不管它再牛，再大，再輝煌，最終還是被埋在了商都的廢墟之下。直到1939年的那一天……

1939年，中華大地日寇橫行，民不聊生。河南省安陽縣武官村農(nóng)民吳希增實在餓得沒有辦法，突然想到自己腳下是塊寶地，曾經(jīng)先后發(fā)掘過上千座古墓，于是，他組織了一些同樣境況的村民到荒地里去挖寶。

那天夜里，大家避開了日軍的耳目，再次來到荒地，選定位

當(dāng)年發(fā)掘出后母戊鼎的地方已經(jīng)建成了博物館。后母戊鼎遺址的下方有個巨大的甲字形大墓。戊的墓葬檔次比商王的稍微低一些，不過比起商王的其他后妃，戊的陵墓能修在商王墓群里已經(jīng)算是地位很高了。

后母戊鼎可是

現(xiàn)存最大、最重的青銅器，被稱為青銅器之王哦！

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國寶名片

姓名：后母戊鼎

曾用名：司母戊鼎、司母戊大方鼎

出生年代：公元前14世紀(jì)至公元前11世紀(jì)（商朝后期）

出土地點：河南安陽

現(xiàn)居地：中國國家博物館

聽說過“一言九鼎”這個成語吧，它是用來形容人說話有分量，一句話就有九個鼎那么重。為什么是九個鼎，而不是九個水壺、九個碗呢？因為鼎在我國古代是權(quán)利、財富和身份的象征。當(dāng)然，早在7000多年前，鼎剛出現(xiàn)的時候可沒這么金貴，那時的鼎只是個煮飯鍋而已，而且還是用泥巴燒制的陶鼎。到了商朝，鼎才一下子高貴起來。制造鼎的材料也從泥巴變成了當(dāng)時最貴重的合金——青銅。

魚紋。據(jù)說右邊的鼎耳是復(fù)制的，可是……對于大鼎來說，哪邊是右邊呀？

鼎耳上的圖案

叫虎食人紋。兩條惡

虎嘴巴里含著一個人頭，不

過，這個被老虎咬的人為什么看起來一點兒也不恐懼呢？據(jù)考古學(xué)家推斷，這個人是主持祭祀活動的巫師，他們自稱能穿越生死，聯(lián)通鬼神，所以被老虎咬自然不會害怕了。

饕餮紋是古代非常流行的一種圖案。饕餮是傳說中一種只有頭和嘴巴，沒有身體的貪吃惡獸。據(jù)說這種惡獸是聯(lián)系陰間和陽間的使者。

四條粗壯的鼎足竟然是空心的！外面都裝飾有獸面紋。

首先讓我們來百度一下“鼎”是個什么東西：在吃貨眼里，它是可以煮各種肉類的大鍋；而在嚴(yán)肅嚴(yán)謹以及嚴(yán)厲的考古學(xué)家眼里，鼎是一種“神器”——既是祭祀神靈的重要禮器，又是國家和權(quán)力的象征。

鼎為什么會這么重要呢？傳說中，禹曾經(jīng)鑄造了九口鼎，用來象征九州大地。于是，自這個傳說起，鼎便從不起眼的廚具變身為 “國家的象征”。

而今天我們所要談?wù)摰倪@個大鼎，更是鼎界的佼佼者——世界上迄今為止出土的最重的青銅器，“青銅之王”后母戊鼎。那么，這口大“鍋”究竟是憑借什么在青銅界稱王的？且聽我細細道來。

咱們古人有力量

“青銅時代”是緊隨著“石器時代”后，人類史上第一個使用金屬的時代。在古代，青銅被稱為“受金”、“賜金”，比黃金還要寶貝。所以在當(dāng)時，“最重”的后母戊鼎，可謂神一般的存在。

后母戊鼎到底有多重呢？這口高133厘米、長113厘米、寬79.2厘米的鼎重達832.84千克。在當(dāng)時，它至少需要1000千克以上的原料，并且在兩三百名工匠的通力合作下才能夠鑄造完成。

經(jīng)考古學(xué)家們研究后斷定，后母戊鼎的鑄造一共使用了20多塊陶范，鼎身和鼎足都是一次澆鑄而成，鼎耳則是后來再裝范澆鑄的。在仔細研究銅鼎的時候，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事情——大鼎的鼎足居然是空心的！

咱們古人有智慧

難道這是為了節(jié)約銅料嗎？ 1000多千克都拿得出，也不差那么一點吧。這究竟是為什么？

研究人員仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，大鼎的鼎身器壁厚度大約是3～5厘米，而四足的直徑則在15厘米以上。如果鼎足是實心的，會發(fā)生什么事情呢？因為鼎足比鼎身厚很多，在澆鑄完成后，必然是鼎身很快冷卻，而鼎足則冷卻得慢一些。當(dāng)鼎身提前冷卻后，未來得及冷卻的鼎足支撐不住沉重的鼎身，鼎身與四足的連接處就可能會扭斷。

不知道是因為已經(jīng)有過失敗的先例，還是我們的祖先早已掌握了這個原理，總之，最后的結(jié)果是，他們把鼎足鑄成了空心的，從而避免了鼎身與四足連接處的扭斷，為此我不得不由衷地感嘆：“咱們的祖先太牛了！”

獨一無二的大鼎

若是你覺得，這樣的神器當(dāng)初若是多造幾個就好了，那你可就錯了！古代的鑄造，可不是現(xiàn)在的批量生產(chǎn)。使用陶范法鑄造的器具，鑄造完成的那天，也就是陶范“英勇獻身”的時刻。人們必須敲碎陶范，才能得到青銅成品。所以，古代的每一件青銅器，都是獨一無二的。

單就器形和重量上的獨一無二并不能滿足古人們的追求，他們還會給銅器加上一些獨一無二的紋飾。在國寶后母戊鼎上，外壁裝飾著饕餮紋、獸紋、魚紋等圖案。這些紋飾，基本都屬于凸紋——也就是凸出于大鼎表面的紋飾。而大鼎內(nèi)部表明身份的“后母戊”三字銘文，則是在陶范表面用泥條堆出這三個字，之后鑄造出的銅器上就會出現(xiàn)凹進去的文字?？梢哉f，要完成這些，絕對是一件費時費力的事兒。

命運坎坷

后母戊鼎和其他的青銅器一樣，剛鑄好時就像金子般泛著耀眼的光芒，整個商朝都為之瘋狂。然而，不管它再牛，再大，再輝煌，最終還是被埋在了商都的廢墟之下。直到1939年的那一天……

1939年，中華大地日寇橫行，民不聊生。河南省安陽縣武官村農(nóng)民吳希增實在餓得沒有辦法，突然想到自己腳下是塊寶地，曾經(jīng)先后發(fā)掘過上千座古墓，于是，他組織了一些同樣境況的村民到荒地里去挖寶。

那天夜里，大家避開了日軍的耳目，再次來到荒地，選定位

首先讓我們來百度一下“鼎”是個什么東西：在吃貨眼里，它是可以煮各種肉類的大鍋；而在嚴(yán)肅嚴(yán)謹以及嚴(yán)厲的考古學(xué)家眼里，鼎是一種“神器”——既是祭祀神靈的重要禮器，又是國家和權(quán)力的象征。

鼎為什么會這么重要呢？傳說中，禹曾經(jīng)鑄造了九口鼎，用來象征九州大地。于是，自這個傳說起，鼎便從不起眼的廚具變身為 “國家的象征”。

而今天我們所要談?wù)摰倪@個大鼎，更是鼎界的佼佼者——世界上迄今為止出土的最重的青銅器，“青銅之王”后母戊鼎。那么，這口大“鍋”究竟是憑借什么在青銅界稱王的？且聽我細細道來。

咱們古人有力量

“青銅時代”是緊隨著“石器時代”后，人類史上第一個使用金屬的時代。在古代，青銅被稱為“受金”、“賜金”，比黃金還要寶貝。所以在當(dāng)時，“最重”的后母戊鼎，可謂神一般的存在。

后母戊鼎到底有多重呢？這口高133厘米、長113厘米、寬79.2厘米的鼎重達832.84千克。在當(dāng)時，它至少需要1000千克以上的原料，并且在兩三百名工匠的通力合作下才能夠鑄造完成。

經(jīng)考古學(xué)家們研究后斷定，后母戊鼎的鑄造一共使用了20多塊陶范，鼎身和鼎足都是一次澆鑄而成，鼎耳則是后來再裝范澆鑄的。在仔細研究銅鼎的時候，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事情——大鼎的鼎足居然是空心的！

咱們古人有智慧

難道這是為了節(jié)約銅料嗎？ 1000多千克都拿得出，也不差那么一點吧。這究竟是為什么？

研究人員仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，大鼎的鼎身器壁厚度大約是3～5厘米，而四足的直徑則在15厘米以上。如果鼎足是實心的，會發(fā)生什么事情呢？因為鼎足比鼎身厚很多，在澆鑄完成后，必然是鼎身很快冷卻，而鼎足則冷卻得慢一些。當(dāng)鼎身提前冷卻后，未來得及冷卻的鼎足支撐不住沉重的鼎身，鼎身與四足的連接處就可能會扭斷。

不知道是因為已經(jīng)有過失敗的先例，還是我們的祖先早已掌握了這個原理，總之，最后的結(jié)果是，他們把鼎足鑄成了空心的，從而避免了鼎身與四足連接處的扭斷，為此我不得不由衷地感嘆：“咱們的祖先太牛了！”

獨一無二的大鼎

若是你覺得，這樣的神器當(dāng)初若是多造幾個就好了，那你可就錯了！古代的鑄造，可不是現(xiàn)在的批量生產(chǎn)。使用陶范法鑄造的器具，鑄造完成的那天，也就是陶范“英勇獻身”的時刻。人們必須敲碎陶范，才能得到青銅成品。所以，古代的每一件青銅器，都是獨一無二的。

單就器形和重量上的獨一無二并不能滿足古人們的追求，他們還會給銅器加上一些獨一無二的紋飾。在國寶后母戊鼎上，外壁裝飾著饕餮紋、獸紋、魚紋等圖案。這些紋飾，基本都屬于凸紋——也就是凸出于大鼎表面的紋飾。而大鼎內(nèi)部表明身份的“后母戊”三字銘文，則是在陶范表面用泥條堆出這三個字，之后鑄造出的銅器上就會出現(xiàn)凹進去的文字。可以說，要完成這些，絕對是一件費時費力的事兒。

命運坎坷

后母戊鼎和其他的青銅器一樣，剛鑄好時就像金子般泛著耀眼的光芒，整個商朝都為之瘋狂。然而，不管它再牛，再大，再輝煌，最終還是被埋在了商都的廢墟之下。直到1939年的那一天……

1939年，中華大地日寇橫行，民不聊生。河南省安陽縣武官村農(nóng)民吳希增實在餓得沒有辦法，突然想到自己腳下是塊寶地，曾經(jīng)先后發(fā)掘過上千座古墓，于是，他組織了一些同樣境況的村民到荒地里去挖寶。

那天夜里，大家避開了日軍的耳目，再次來到荒地，選定位

當(dāng)年發(fā)掘出后母戊鼎的地方已經(jīng)建成了博物館。后母戊鼎遺址的下方有個巨大的甲字形大墓。戊的墓葬檔次比商王的稍微低一些，不過比起商王的其他后妃，戊的陵墓能修在商王墓群里已經(jīng)算是地位很高了。

后母戊鼎可是

現(xiàn)存最大、最重的青銅器，被稱為青銅器之王哦！

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