黃皓

女子教育是現(xiàn)代教育體系中的一個(gè)重要組成部分，由于受幾千年來男尊女卑封建思想的影響，女子教育問題一直是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一大頑癥。梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為中國(guó)積弱的根本原因就是由于婦女沒有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利。隨著中國(guó)社會(huì)整體改革的不斷深入，中學(xué)女子教育，尤其是德育教育取得了很多值得肯定的成績(jī)，但與此同時(shí)也面臨著前所未有的復(fù)雜局面和挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中學(xué)的女子德育低效問題比較突出，原因固然是多方面的，但從生態(tài)意義上看，主要在于女子德育生態(tài)的失調(diào)。簡(jiǎn)單地說，由于育人目標(biāo)的失當(dāng)、育人方式的失衡，導(dǎo)致了實(shí)際教育效果和學(xué)生接受程度均反向增長(zhǎng)的尷尬局面。德育內(nèi)容流于形式，使得德育實(shí)效大打折扣。

一、中學(xué)女子德育面臨的困境

眾所周知，中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人開始進(jìn)入社會(huì)，考慮選擇人生目標(biāo)和道路等的重要時(shí)期。然而現(xiàn)狀不容樂觀。

首先，許多學(xué)校都存在著重視學(xué)科教學(xué)、忽視德育教育，學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等自我成長(zhǎng)方面缺乏目標(biāo)引領(lǐng)。社會(huì)、家長(zhǎng)、教師習(xí)慣性地把學(xué)生的學(xué)科成績(jī)放在第一位，人格教育和道德教育等往往處于可有可無(wú)的位置。

其次，現(xiàn)代社會(huì)很多孩子在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期被忽略了必要的社會(huì)性別意識(shí)教育，出現(xiàn)了所謂“花美男、女漢子”的中性化趨勢(shì)。此外，傳統(tǒng)性別觀念成為中學(xué)女生樹立理想信念，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的絆腳石。導(dǎo)致中學(xué)女生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中，對(duì)女性的人生價(jià)值，成才動(dòng)機(jī)等問題缺乏正確的認(rèn)識(shí)，從而壓制了自己的潛能，制約了自己的成長(zhǎng)、成才。

再次，常規(guī)德育工作帶有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性與滯后性。德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求難以緊密結(jié)合，重認(rèn)知、輕實(shí)踐，知行脫節(jié)，表里不一；德育的方法、手段簡(jiǎn)單、陳舊，各種檢查評(píng)比成了德育的主要內(nèi)容。這種德育方式早已不能適應(yīng)新時(shí)代德育工作的需要，如果不能在長(zhǎng)期觀察、了解女生心理狀況的基礎(chǔ)上形成新的德育理念，就很難切實(shí)引領(lǐng)女生在德、智、體、美等方面自主成長(zhǎng)。

最后，不難發(fā)現(xiàn)，女生的個(gè)性心理、成才規(guī)律與男生是有區(qū)別的。而此類的專項(xiàng)研究，在中學(xué)德育工作中，基本上還停留在理論層面。目前為大家所公認(rèn)的，科學(xué)合理并能夠經(jīng)得起教育實(shí)踐檢驗(yàn)的方法暫時(shí)還沒有，所以一線德育工作者的工作往往找不到正確的方向。

綜上所述，面對(duì)90后學(xué)生現(xiàn)狀，傳統(tǒng)常規(guī)德育模式已面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，尤其是女子德育問題。先進(jìn)的社會(huì)物質(zhì)文化必須與高尚的精神文化同步建設(shè)，社會(huì)才能和諧發(fā)展。在新的歷史條件下，德育工作者如何引導(dǎo)女生自主成長(zhǎng)，樹立正確的成才意識(shí)和理想，擁有成才素質(zhì)和能力，如何將德育教育與女生自主成長(zhǎng)、自我成才完美契合起來，是值得研究的重要女子德育命題。

二、提高中學(xué)女子德育水平的現(xiàn)實(shí)路徑

提升中學(xué)女子德育水平的思考與實(shí)踐一直在進(jìn)行，如各種形式的問卷與訪談。但這些都只是形式，真正的問題是：通過這些形式，我們想得到什么？能得到什么？如何才能得到？

就學(xué)校教育而言，為把提高中學(xué)女子德育水平工作做得更好，就要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入女子德育教育全過程?！懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”是筆者所在學(xué)校結(jié)合現(xiàn)代女子德育教育目標(biāo)，為更好地促進(jìn)女生在道德認(rèn)知、情感和實(shí)踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升，從而提出的現(xiàn)實(shí)路徑。

1.現(xiàn)代學(xué)校美麗女孩的核心特質(zhì)

“現(xiàn)代”不僅是指“當(dāng)代”這一時(shí)間概念，也是指與“傳統(tǒng)”女子教育有著揚(yáng)棄關(guān)系的邏輯概念。傳統(tǒng)女子教育以培養(yǎng)女子勝任家庭角色為目的，通過“家”作用于“國(guó)”，間接起其社會(huì)作用；在傳統(tǒng)封建社會(huì)中，“美”對(duì)女子是一種教化,一種功利，一種事業(yè)。而現(xiàn)代女子教育，除了培養(yǎng)女子勝任家庭角色的能力之外，還要培養(yǎng)女子能夠很好地承擔(dān)起社會(huì)角色并能直接作用于社會(huì)的能力。從這個(gè)意義上說，現(xiàn)代女子受教育的目的是實(shí)現(xiàn)女性家庭角色與社會(huì)角色的和諧與統(tǒng)一。

2.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的策略

學(xué)生的自主成長(zhǎng)，首先是能形成學(xué)生的目的性，即給自己設(shè)定目標(biāo)；其次是計(jì)劃性，即能給自己設(shè)置通往目標(biāo)的計(jì)劃；再次是主動(dòng)性，因?yàn)槭亲约褐贫ǖ哪繕?biāo)，自己制訂的計(jì)劃，所以自己要主動(dòng)前進(jìn)；最后是差異性，確定中學(xué)女子德育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)遵循差異性原則，不僅要尊重個(gè)體差異，還應(yīng)尊重年級(jí)差異，這是保證女子德育效果的前提。

當(dāng)學(xué)生的行為既內(nèi)控又與現(xiàn)代社會(huì)要求相適應(yīng)時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主成長(zhǎng)。筆者所在學(xué)校通過為女生設(shè)定各階段目標(biāo)來培養(yǎng)女生的選擇能力和賞識(shí)能力以及增強(qiáng)獨(dú)立性、自信心等，為女生創(chuàng)造豐富的活動(dòng)機(jī)會(huì)和培養(yǎng)其克服困難、主動(dòng)前進(jìn)的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)考慮未來，擁有自主成長(zhǎng)的能力。

3.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的目標(biāo)分解

筆者所在學(xué)校將“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的目標(biāo)設(shè)計(jì)成六個(gè)學(xué)期、六個(gè)層面（見表1）。

這六個(gè)層面的目標(biāo)作為女生自我成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，分階段結(jié)合學(xué)校相關(guān)德育活動(dòng)，最終達(dá)成促進(jìn)女生自主成長(zhǎng)的德育總目標(biāo)“崇德明禮，才情卓越”。

4.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的制度保障

（1）構(gòu)建美麗女孩成長(zhǎng)的六個(gè)層次結(jié)構(gòu)，對(duì)每一層次女孩的成長(zhǎng)細(xì)則、量化指標(biāo)、評(píng)選程序、表彰規(guī)范等做出具體規(guī)定。

（2）編制《美麗女孩·自主成長(zhǎng)》手冊(cè)，充分發(fā)動(dòng)全校學(xué)生設(shè)計(jì)和編創(chuàng)女生最喜歡的一頁(yè)，為每個(gè)女生留下自己在中學(xué)時(shí)代成長(zhǎng)的記錄和軌跡，要有值得女生們保存一生的收藏價(jià)值。

（3）組織開展“美麗女孩”分年度、分類型的評(píng)選和表彰活動(dòng)（見表2），要有有效到位的過程性細(xì)節(jié)指導(dǎo)和具體的項(xiàng)目性指導(dǎo)，要切實(shí)做好典型“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”過程的分析、總結(jié)、評(píng)價(jià)和個(gè)案研究工作，并建立這些女生的追蹤調(diào)查檔案，建立“美麗女孩”成長(zhǎng)案例樣本庫(kù)。

（4）組建“美麗女孩”分類型的自主成長(zhǎng)俱樂部，引導(dǎo)女生經(jīng)驗(yàn)分享、成長(zhǎng)共勉。組織各俱樂部走出學(xué)校參與社會(huì)生活、投身社會(huì)實(shí)踐，提升女生對(duì)公共事務(wù)的自覺關(guān)注度，培育她們的社會(huì)責(zé)任感。

5.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”活動(dòng)對(duì)女子德育的推動(dòng)

活動(dòng)對(duì)女子道德教育的推動(dòng)作用可從學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展三個(gè)維度展開。

（1）學(xué)生發(fā)展的維度。筆者所在學(xué)校汲取傳統(tǒng)道德中的精華，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和女生的身心年齡特征，力求每一個(gè)女生都能努力追求“氣質(zhì)——在秀麗中顯出優(yōu)雅；學(xué)風(fēng)——在精細(xì)中突顯智慧；交往——在友善中展現(xiàn)魅力；特長(zhǎng)——在尊重中得以升華”的成長(zhǎng)目標(biāo)，著力從女德、女學(xué)、女禮、女工四大層面獲得足夠的教養(yǎng)。

學(xué)校以全體女生為對(duì)象，進(jìn)行學(xué)生個(gè)體和群體的德育研究，創(chuàng)設(shè)有利于“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的德育環(huán)境?，F(xiàn)代女性不再是男性的附屬品，當(dāng)有自己的人生理想和追求。通過德育活動(dòng)，可讓學(xué)生逐步肯定自身能力，把握自身角色，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從而培養(yǎng)她們自主成長(zhǎng)的能力。

（2）教師發(fā)展的維度。教師是學(xué)校德育的中堅(jiān)力量，筆者所在學(xué)?！吧鲗W(xué)篤教，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的教師文化是承百年教義之精華?！懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”活動(dòng)不僅是對(duì)女子德育的一次推動(dòng)，更是教師提高德育能力的一次很好的實(shí)踐。

（3）學(xué)校發(fā)展的維度。德育工作是學(xué)校的育人土壤，是學(xué)校創(chuàng)新的基石，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。筆者所在學(xué)校特有的女子德育教育既源于百年歷程的凝練傳承，又源于歷代教師的執(zhí)著探索與不懈努力?！坝弥腔蹎⒌现腔郏匀烁袼茉烊烁瘛本褪菍W(xué)校百年發(fā)展的最好詮釋。通過德育教育活動(dòng)可開拓女生自主成長(zhǎng)的新思路，進(jìn)而探索女子德育工作的新途徑。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)為女性的成才創(chuàng)造了更多機(jī)會(huì)，現(xiàn)代女性當(dāng)將個(gè)人理想與社會(huì)要求相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。所以，現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)當(dāng)確立鮮明的女性意識(shí)，為女子教育創(chuàng)設(shè)一種有利于女生健康成長(zhǎng)的教育空間，鍛煉女生從學(xué)生時(shí)代起就能接受科學(xué)的女性社會(huì)性別意識(shí)教育，進(jìn)而確立男女平等的現(xiàn)代社會(huì)性別意識(shí)。

德國(guó)教育家赫爾巴特說：“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的?！薄懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”活動(dòng)既抓住了當(dāng)今社會(huì)女子德育教育中的缺失點(diǎn)，又抓住了女子教育的鮮明特點(diǎn)；既回歸到女生的個(gè)體又兼顧其作為群體的共性；用真誠(chéng)的關(guān)愛激勵(lì)女生，用人格的魅力濡染女生，把德育工作做到女生的心里去，繼而為當(dāng)前中學(xué)女子德育工作探索出一條高效切實(shí)的新途徑。

（責(zé)任編輯 尹 杰）

女子教育是現(xiàn)代教育體系中的一個(gè)重要組成部分，由于受幾千年來男尊女卑封建思想的影響，女子教育問題一直是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一大頑癥。梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為中國(guó)積弱的根本原因就是由于婦女沒有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利。隨著中國(guó)社會(huì)整體改革的不斷深入，中學(xué)女子教育，尤其是德育教育取得了很多值得肯定的成績(jī)，但與此同時(shí)也面臨著前所未有的復(fù)雜局面和挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中學(xué)的女子德育低效問題比較突出，原因固然是多方面的，但從生態(tài)意義上看，主要在于女子德育生態(tài)的失調(diào)。簡(jiǎn)單地說，由于育人目標(biāo)的失當(dāng)、育人方式的失衡，導(dǎo)致了實(shí)際教育效果和學(xué)生接受程度均反向增長(zhǎng)的尷尬局面。德育內(nèi)容流于形式，使得德育實(shí)效大打折扣。

一、中學(xué)女子德育面臨的困境

眾所周知，中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人開始進(jìn)入社會(huì)，考慮選擇人生目標(biāo)和道路等的重要時(shí)期。然而現(xiàn)狀不容樂觀。

首先，許多學(xué)校都存在著重視學(xué)科教學(xué)、忽視德育教育，學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等自我成長(zhǎng)方面缺乏目標(biāo)引領(lǐng)。社會(huì)、家長(zhǎng)、教師習(xí)慣性地把學(xué)生的學(xué)科成績(jī)放在第一位，人格教育和道德教育等往往處于可有可無(wú)的位置。

其次，現(xiàn)代社會(huì)很多孩子在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期被忽略了必要的社會(huì)性別意識(shí)教育，出現(xiàn)了所謂“花美男、女漢子”的中性化趨勢(shì)。此外，傳統(tǒng)性別觀念成為中學(xué)女生樹立理想信念，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的絆腳石。導(dǎo)致中學(xué)女生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中，對(duì)女性的人生價(jià)值，成才動(dòng)機(jī)等問題缺乏正確的認(rèn)識(shí)，從而壓制了自己的潛能，制約了自己的成長(zhǎng)、成才。

再次，常規(guī)德育工作帶有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性與滯后性。德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求難以緊密結(jié)合，重認(rèn)知、輕實(shí)踐，知行脫節(jié)，表里不一；德育的方法、手段簡(jiǎn)單、陳舊，各種檢查評(píng)比成了德育的主要內(nèi)容。這種德育方式早已不能適應(yīng)新時(shí)代德育工作的需要，如果不能在長(zhǎng)期觀察、了解女生心理狀況的基礎(chǔ)上形成新的德育理念，就很難切實(shí)引領(lǐng)女生在德、智、體、美等方面自主成長(zhǎng)。

最后，不難發(fā)現(xiàn)，女生的個(gè)性心理、成才規(guī)律與男生是有區(qū)別的。而此類的專項(xiàng)研究，在中學(xué)德育工作中，基本上還停留在理論層面。目前為大家所公認(rèn)的，科學(xué)合理并能夠經(jīng)得起教育實(shí)踐檢驗(yàn)的方法暫時(shí)還沒有，所以一線德育工作者的工作往往找不到正確的方向。

綜上所述，面對(duì)90后學(xué)生現(xiàn)狀，傳統(tǒng)常規(guī)德育模式已面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，尤其是女子德育問題。先進(jìn)的社會(huì)物質(zhì)文化必須與高尚的精神文化同步建設(shè)，社會(huì)才能和諧發(fā)展。在新的歷史條件下，德育工作者如何引導(dǎo)女生自主成長(zhǎng)，樹立正確的成才意識(shí)和理想，擁有成才素質(zhì)和能力，如何將德育教育與女生自主成長(zhǎng)、自我成才完美契合起來，是值得研究的重要女子德育命題。

二、提高中學(xué)女子德育水平的現(xiàn)實(shí)路徑

提升中學(xué)女子德育水平的思考與實(shí)踐一直在進(jìn)行，如各種形式的問卷與訪談。但這些都只是形式，真正的問題是：通過這些形式，我們想得到什么？能得到什么？如何才能得到？

就學(xué)校教育而言，為把提高中學(xué)女子德育水平工作做得更好，就要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入女子德育教育全過程?！懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”是筆者所在學(xué)校結(jié)合現(xiàn)代女子德育教育目標(biāo)，為更好地促進(jìn)女生在道德認(rèn)知、情感和實(shí)踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升，從而提出的現(xiàn)實(shí)路徑。

1.現(xiàn)代學(xué)校美麗女孩的核心特質(zhì)

“現(xiàn)代”不僅是指“當(dāng)代”這一時(shí)間概念，也是指與“傳統(tǒng)”女子教育有著揚(yáng)棄關(guān)系的邏輯概念。傳統(tǒng)女子教育以培養(yǎng)女子勝任家庭角色為目的，通過“家”作用于“國(guó)”，間接起其社會(huì)作用；在傳統(tǒng)封建社會(huì)中，“美”對(duì)女子是一種教化,一種功利，一種事業(yè)。而現(xiàn)代女子教育，除了培養(yǎng)女子勝任家庭角色的能力之外，還要培養(yǎng)女子能夠很好地承擔(dān)起社會(huì)角色并能直接作用于社會(huì)的能力。從這個(gè)意義上說，現(xiàn)代女子受教育的目的是實(shí)現(xiàn)女性家庭角色與社會(huì)角色的和諧與統(tǒng)一。

2.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的策略

學(xué)生的自主成長(zhǎng)，首先是能形成學(xué)生的目的性，即給自己設(shè)定目標(biāo)；其次是計(jì)劃性，即能給自己設(shè)置通往目標(biāo)的計(jì)劃；再次是主動(dòng)性，因?yàn)槭亲约褐贫ǖ哪繕?biāo)，自己制訂的計(jì)劃，所以自己要主動(dòng)前進(jìn)；最后是差異性，確定中學(xué)女子德育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)遵循差異性原則，不僅要尊重個(gè)體差異，還應(yīng)尊重年級(jí)差異，這是保證女子德育效果的前提。

當(dāng)學(xué)生的行為既內(nèi)控又與現(xiàn)代社會(huì)要求相適應(yīng)時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主成長(zhǎng)。筆者所在學(xué)校通過為女生設(shè)定各階段目標(biāo)來培養(yǎng)女生的選擇能力和賞識(shí)能力以及增強(qiáng)獨(dú)立性、自信心等，為女生創(chuàng)造豐富的活動(dòng)機(jī)會(huì)和培養(yǎng)其克服困難、主動(dòng)前進(jìn)的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)考慮未來，擁有自主成長(zhǎng)的能力。

3.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的目標(biāo)分解

筆者所在學(xué)校將“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的目標(biāo)設(shè)計(jì)成六個(gè)學(xué)期、六個(gè)層面（見表1）。

這六個(gè)層面的目標(biāo)作為女生自我成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，分階段結(jié)合學(xué)校相關(guān)德育活動(dòng)，最終達(dá)成促進(jìn)女生自主成長(zhǎng)的德育總目標(biāo)“崇德明禮，才情卓越”。

4.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的制度保障

（1）構(gòu)建美麗女孩成長(zhǎng)的六個(gè)層次結(jié)構(gòu)，對(duì)每一層次女孩的成長(zhǎng)細(xì)則、量化指標(biāo)、評(píng)選程序、表彰規(guī)范等做出具體規(guī)定。

（2）編制《美麗女孩·自主成長(zhǎng)》手冊(cè)，充分發(fā)動(dòng)全校學(xué)生設(shè)計(jì)和編創(chuàng)女生最喜歡的一頁(yè)，為每個(gè)女生留下自己在中學(xué)時(shí)代成長(zhǎng)的記錄和軌跡，要有值得女生們保存一生的收藏價(jià)值。

（3）組織開展“美麗女孩”分年度、分類型的評(píng)選和表彰活動(dòng)（見表2），要有有效到位的過程性細(xì)節(jié)指導(dǎo)和具體的項(xiàng)目性指導(dǎo)，要切實(shí)做好典型“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”過程的分析、總結(jié)、評(píng)價(jià)和個(gè)案研究工作，并建立這些女生的追蹤調(diào)查檔案，建立“美麗女孩”成長(zhǎng)案例樣本庫(kù)。

（4）組建“美麗女孩”分類型的自主成長(zhǎng)俱樂部，引導(dǎo)女生經(jīng)驗(yàn)分享、成長(zhǎng)共勉。組織各俱樂部走出學(xué)校參與社會(huì)生活、投身社會(huì)實(shí)踐，提升女生對(duì)公共事務(wù)的自覺關(guān)注度，培育她們的社會(huì)責(zé)任感。

5.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”活動(dòng)對(duì)女子德育的推動(dòng)

活動(dòng)對(duì)女子道德教育的推動(dòng)作用可從學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展三個(gè)維度展開。

（1）學(xué)生發(fā)展的維度。筆者所在學(xué)校汲取傳統(tǒng)道德中的精華，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和女生的身心年齡特征，力求每一個(gè)女生都能努力追求“氣質(zhì)——在秀麗中顯出優(yōu)雅；學(xué)風(fēng)——在精細(xì)中突顯智慧；交往——在友善中展現(xiàn)魅力；特長(zhǎng)——在尊重中得以升華”的成長(zhǎng)目標(biāo)，著力從女德、女學(xué)、女禮、女工四大層面獲得足夠的教養(yǎng)。

學(xué)校以全體女生為對(duì)象，進(jìn)行學(xué)生個(gè)體和群體的德育研究，創(chuàng)設(shè)有利于“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的德育環(huán)境?，F(xiàn)代女性不再是男性的附屬品，當(dāng)有自己的人生理想和追求。通過德育活動(dòng)，可讓學(xué)生逐步肯定自身能力，把握自身角色，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從而培養(yǎng)她們自主成長(zhǎng)的能力。

（2）教師發(fā)展的維度。教師是學(xué)校德育的中堅(jiān)力量，筆者所在學(xué)?！吧鲗W(xué)篤教，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的教師文化是承百年教義之精華?！懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”活動(dòng)不僅是對(duì)女子德育的一次推動(dòng)，更是教師提高德育能力的一次很好的實(shí)踐。

（3）學(xué)校發(fā)展的維度。德育工作是學(xué)校的育人土壤，是學(xué)校創(chuàng)新的基石，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。筆者所在學(xué)校特有的女子德育教育既源于百年歷程的凝練傳承，又源于歷代教師的執(zhí)著探索與不懈努力?！坝弥腔蹎⒌现腔?，以人格塑造人格”就是學(xué)校百年發(fā)展的最好詮釋。通過德育教育活動(dòng)可開拓女生自主成長(zhǎng)的新思路，進(jìn)而探索女子德育工作的新途徑。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)為女性的成才創(chuàng)造了更多機(jī)會(huì)，現(xiàn)代女性當(dāng)將個(gè)人理想與社會(huì)要求相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。所以，現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)當(dāng)確立鮮明的女性意識(shí)，為女子教育創(chuàng)設(shè)一種有利于女生健康成長(zhǎng)的教育空間，鍛煉女生從學(xué)生時(shí)代起就能接受科學(xué)的女性社會(huì)性別意識(shí)教育，進(jìn)而確立男女平等的現(xiàn)代社會(huì)性別意識(shí)。

德國(guó)教育家赫爾巴特說：“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的?！薄懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”活動(dòng)既抓住了當(dāng)今社會(huì)女子德育教育中的缺失點(diǎn)，又抓住了女子教育的鮮明特點(diǎn)；既回歸到女生的個(gè)體又兼顧其作為群體的共性；用真誠(chéng)的關(guān)愛激勵(lì)女生，用人格的魅力濡染女生，把德育工作做到女生的心里去，繼而為當(dāng)前中學(xué)女子德育工作探索出一條高效切實(shí)的新途徑。

（責(zé)任編輯 尹 杰）

女子教育是現(xiàn)代教育體系中的一個(gè)重要組成部分，由于受幾千年來男尊女卑封建思想的影響，女子教育問題一直是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一大頑癥。梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為中國(guó)積弱的根本原因就是由于婦女沒有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利。隨著中國(guó)社會(huì)整體改革的不斷深入，中學(xué)女子教育，尤其是德育教育取得了很多值得肯定的成績(jī)，但與此同時(shí)也面臨著前所未有的復(fù)雜局面和挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中學(xué)的女子德育低效問題比較突出，原因固然是多方面的，但從生態(tài)意義上看，主要在于女子德育生態(tài)的失調(diào)。簡(jiǎn)單地說，由于育人目標(biāo)的失當(dāng)、育人方式的失衡，導(dǎo)致了實(shí)際教育效果和學(xué)生接受程度均反向增長(zhǎng)的尷尬局面。德育內(nèi)容流于形式，使得德育實(shí)效大打折扣。

一、中學(xué)女子德育面臨的困境

眾所周知，中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人開始進(jìn)入社會(huì)，考慮選擇人生目標(biāo)和道路等的重要時(shí)期。然而現(xiàn)狀不容樂觀。

首先，許多學(xué)校都存在著重視學(xué)科教學(xué)、忽視德育教育，學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等自我成長(zhǎng)方面缺乏目標(biāo)引領(lǐng)。社會(huì)、家長(zhǎng)、教師習(xí)慣性地把學(xué)生的學(xué)科成績(jī)放在第一位，人格教育和道德教育等往往處于可有可無(wú)的位置。

其次，現(xiàn)代社會(huì)很多孩子在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期被忽略了必要的社會(huì)性別意識(shí)教育，出現(xiàn)了所謂“花美男、女漢子”的中性化趨勢(shì)。此外，傳統(tǒng)性別觀念成為中學(xué)女生樹立理想信念，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的絆腳石。導(dǎo)致中學(xué)女生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中，對(duì)女性的人生價(jià)值，成才動(dòng)機(jī)等問題缺乏正確的認(rèn)識(shí)，從而壓制了自己的潛能，制約了自己的成長(zhǎng)、成才。

再次，常規(guī)德育工作帶有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性與滯后性。德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求難以緊密結(jié)合，重認(rèn)知、輕實(shí)踐，知行脫節(jié)，表里不一；德育的方法、手段簡(jiǎn)單、陳舊，各種檢查評(píng)比成了德育的主要內(nèi)容。這種德育方式早已不能適應(yīng)新時(shí)代德育工作的需要，如果不能在長(zhǎng)期觀察、了解女生心理狀況的基礎(chǔ)上形成新的德育理念，就很難切實(shí)引領(lǐng)女生在德、智、體、美等方面自主成長(zhǎng)。

最后，不難發(fā)現(xiàn)，女生的個(gè)性心理、成才規(guī)律與男生是有區(qū)別的。而此類的專項(xiàng)研究，在中學(xué)德育工作中，基本上還停留在理論層面。目前為大家所公認(rèn)的，科學(xué)合理并能夠經(jīng)得起教育實(shí)踐檢驗(yàn)的方法暫時(shí)還沒有，所以一線德育工作者的工作往往找不到正確的方向。

綜上所述，面對(duì)90后學(xué)生現(xiàn)狀，傳統(tǒng)常規(guī)德育模式已面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，尤其是女子德育問題。先進(jìn)的社會(huì)物質(zhì)文化必須與高尚的精神文化同步建設(shè)，社會(huì)才能和諧發(fā)展。在新的歷史條件下，德育工作者如何引導(dǎo)女生自主成長(zhǎng)，樹立正確的成才意識(shí)和理想，擁有成才素質(zhì)和能力，如何將德育教育與女生自主成長(zhǎng)、自我成才完美契合起來，是值得研究的重要女子德育命題。

二、提高中學(xué)女子德育水平的現(xiàn)實(shí)路徑

提升中學(xué)女子德育水平的思考與實(shí)踐一直在進(jìn)行，如各種形式的問卷與訪談。但這些都只是形式，真正的問題是：通過這些形式，我們想得到什么？能得到什么？如何才能得到？

就學(xué)校教育而言，為把提高中學(xué)女子德育水平工作做得更好，就要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入女子德育教育全過程。“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”是筆者所在學(xué)校結(jié)合現(xiàn)代女子德育教育目標(biāo)，為更好地促進(jìn)女生在道德認(rèn)知、情感和實(shí)踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升，從而提出的現(xiàn)實(shí)路徑。

1.現(xiàn)代學(xué)校美麗女孩的核心特質(zhì)

“現(xiàn)代”不僅是指“當(dāng)代”這一時(shí)間概念，也是指與“傳統(tǒng)”女子教育有著揚(yáng)棄關(guān)系的邏輯概念。傳統(tǒng)女子教育以培養(yǎng)女子勝任家庭角色為目的，通過“家”作用于“國(guó)”，間接起其社會(huì)作用；在傳統(tǒng)封建社會(huì)中，“美”對(duì)女子是一種教化,一種功利，一種事業(yè)。而現(xiàn)代女子教育，除了培養(yǎng)女子勝任家庭角色的能力之外，還要培養(yǎng)女子能夠很好地承擔(dān)起社會(huì)角色并能直接作用于社會(huì)的能力。從這個(gè)意義上說，現(xiàn)代女子受教育的目的是實(shí)現(xiàn)女性家庭角色與社會(huì)角色的和諧與統(tǒng)一。

2.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的策略

學(xué)生的自主成長(zhǎng)，首先是能形成學(xué)生的目的性，即給自己設(shè)定目標(biāo)；其次是計(jì)劃性，即能給自己設(shè)置通往目標(biāo)的計(jì)劃；再次是主動(dòng)性，因?yàn)槭亲约褐贫ǖ哪繕?biāo)，自己制訂的計(jì)劃，所以自己要主動(dòng)前進(jìn)；最后是差異性，確定中學(xué)女子德育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)遵循差異性原則，不僅要尊重個(gè)體差異，還應(yīng)尊重年級(jí)差異，這是保證女子德育效果的前提。

當(dāng)學(xué)生的行為既內(nèi)控又與現(xiàn)代社會(huì)要求相適應(yīng)時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主成長(zhǎng)。筆者所在學(xué)校通過為女生設(shè)定各階段目標(biāo)來培養(yǎng)女生的選擇能力和賞識(shí)能力以及增強(qiáng)獨(dú)立性、自信心等，為女生創(chuàng)造豐富的活動(dòng)機(jī)會(huì)和培養(yǎng)其克服困難、主動(dòng)前進(jìn)的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)考慮未來，擁有自主成長(zhǎng)的能力。

3.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的目標(biāo)分解

筆者所在學(xué)校將“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的目標(biāo)設(shè)計(jì)成六個(gè)學(xué)期、六個(gè)層面（見表1）。

這六個(gè)層面的目標(biāo)作為女生自我成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，分階段結(jié)合學(xué)校相關(guān)德育活動(dòng)，最終達(dá)成促進(jìn)女生自主成長(zhǎng)的德育總目標(biāo)“崇德明禮，才情卓越”。

4.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的制度保障

（1）構(gòu)建美麗女孩成長(zhǎng)的六個(gè)層次結(jié)構(gòu)，對(duì)每一層次女孩的成長(zhǎng)細(xì)則、量化指標(biāo)、評(píng)選程序、表彰規(guī)范等做出具體規(guī)定。

（2）編制《美麗女孩·自主成長(zhǎng)》手冊(cè)，充分發(fā)動(dòng)全校學(xué)生設(shè)計(jì)和編創(chuàng)女生最喜歡的一頁(yè)，為每個(gè)女生留下自己在中學(xué)時(shí)代成長(zhǎng)的記錄和軌跡，要有值得女生們保存一生的收藏價(jià)值。

（3）組織開展“美麗女孩”分年度、分類型的評(píng)選和表彰活動(dòng)（見表2），要有有效到位的過程性細(xì)節(jié)指導(dǎo)和具體的項(xiàng)目性指導(dǎo)，要切實(shí)做好典型“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”過程的分析、總結(jié)、評(píng)價(jià)和個(gè)案研究工作，并建立這些女生的追蹤調(diào)查檔案，建立“美麗女孩”成長(zhǎng)案例樣本庫(kù)。

（4）組建“美麗女孩”分類型的自主成長(zhǎng)俱樂部，引導(dǎo)女生經(jīng)驗(yàn)分享、成長(zhǎng)共勉。組織各俱樂部走出學(xué)校參與社會(huì)生活、投身社會(huì)實(shí)踐，提升女生對(duì)公共事務(wù)的自覺關(guān)注度，培育她們的社會(huì)責(zé)任感。

5.“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”活動(dòng)對(duì)女子德育的推動(dòng)

活動(dòng)對(duì)女子道德教育的推動(dòng)作用可從學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展三個(gè)維度展開。

（1）學(xué)生發(fā)展的維度。筆者所在學(xué)校汲取傳統(tǒng)道德中的精華，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和女生的身心年齡特征，力求每一個(gè)女生都能努力追求“氣質(zhì)——在秀麗中顯出優(yōu)雅；學(xué)風(fēng)——在精細(xì)中突顯智慧；交往——在友善中展現(xiàn)魅力；特長(zhǎng)——在尊重中得以升華”的成長(zhǎng)目標(biāo)，著力從女德、女學(xué)、女禮、女工四大層面獲得足夠的教養(yǎng)。

學(xué)校以全體女生為對(duì)象，進(jìn)行學(xué)生個(gè)體和群體的德育研究，創(chuàng)設(shè)有利于“美麗女孩·自主成長(zhǎng)”的德育環(huán)境?，F(xiàn)代女性不再是男性的附屬品，當(dāng)有自己的人生理想和追求。通過德育活動(dòng)，可讓學(xué)生逐步肯定自身能力，把握自身角色，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從而培養(yǎng)她們自主成長(zhǎng)的能力。

（2）教師發(fā)展的維度。教師是學(xué)校德育的中堅(jiān)力量，筆者所在學(xué)?！吧鲗W(xué)篤教，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的教師文化是承百年教義之精華?！懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”活動(dòng)不僅是對(duì)女子德育的一次推動(dòng)，更是教師提高德育能力的一次很好的實(shí)踐。

（3）學(xué)校發(fā)展的維度。德育工作是學(xué)校的育人土壤，是學(xué)校創(chuàng)新的基石，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。筆者所在學(xué)校特有的女子德育教育既源于百年歷程的凝練傳承，又源于歷代教師的執(zhí)著探索與不懈努力?！坝弥腔蹎⒌现腔?，以人格塑造人格”就是學(xué)校百年發(fā)展的最好詮釋。通過德育教育活動(dòng)可開拓女生自主成長(zhǎng)的新思路，進(jìn)而探索女子德育工作的新途徑。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)為女性的成才創(chuàng)造了更多機(jī)會(huì)，現(xiàn)代女性當(dāng)將個(gè)人理想與社會(huì)要求相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。所以，現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)當(dāng)確立鮮明的女性意識(shí)，為女子教育創(chuàng)設(shè)一種有利于女生健康成長(zhǎng)的教育空間，鍛煉女生從學(xué)生時(shí)代起就能接受科學(xué)的女性社會(huì)性別意識(shí)教育，進(jìn)而確立男女平等的現(xiàn)代社會(huì)性別意識(shí)。

德國(guó)教育家赫爾巴特說：“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的?！薄懊利惻ⅰぷ灾鞒砷L(zhǎng)”活動(dòng)既抓住了當(dāng)今社會(huì)女子德育教育中的缺失點(diǎn)，又抓住了女子教育的鮮明特點(diǎn)；既回歸到女生的個(gè)體又兼顧其作為群體的共性；用真誠(chéng)的關(guān)愛激勵(lì)女生，用人格的魅力濡染女生，把德育工作做到女生的心里去，繼而為當(dāng)前中學(xué)女子德育工作探索出一條高效切實(shí)的新途徑。

（責(zé)任編輯 尹 杰）